Алисия Аделаида Нидхэм | |
---|---|
Рожденный | Алисия Аделаида Монтгомери (1863-10-31)31 октября 1863 г. Олдкасл, графство Мит, Ирландия |
Умер | 24 декабря 1945 г. (1945-12-24)(82 года) |
Национальность | ирландский |
Альма-матер | Королевская академия музыки, Лондонский королевский музыкальный колледж |
Род занятий | Композитор, суфражистка |
Супруг | Джозеф Нидхэм ( м. 1892; ум. 1920 |
Дети | Джозеф Нидхэм |
Алисия Аделаида Нидхэм (урожденная Монтгомери ; 31 октября 1863 г. – 24 декабря 1945 г.) была ирландским композитором песен и баллад. Убежденная суфражистка , она была первой женщиной, дирижировавшей в Королевском Альберт-холле в Лондоне, и первой женщиной-президентом Национального айстедвода Уэльса (в 1906 г.).
Нидхэм родилась в Олдкасле, графство Мит , дочь Джона Уилсона Монтгомери (1834-1911), хозяина работного дома Бейлиборо и клерка в совете попечителей закона о бедных ; он также был антикваром, сотрудничал с местными газетами по этой теме и выпустил несколько книг стихов, став известным как «Бард Бейлиборо». [1] [2] Впоследствии семья жила в Даунпатрике в графстве Даун . [3] Она училась в школе-интернате в Дерри в течение четырех лет и провела следующий год в Каслтауне, остров Мэн. Она училась в Королевской академии музыки в Лондоне, сначала только один год (скорее всего, учебный год 1880–1): фортепиано у ирландского пианиста и композитора Артура О'Лири , гармонии и контрапункту у Фрэнсиса Уильяма Дэвенпорта и иногда у Джорджа Александра Макфаррена и Эбенезера Праута . Неясно, чем она занималась в оставшиеся три года, прежде чем возобновила учебу в 1884 году, но затем она окончила ее в 1887 году и стала лиценциатом Академии в 1889 году. В 1893 году она также сдала экзамены в Ассоциацию Королевского колледжа музыки . Тем временем она вышла замуж за лондонского врача Джозефа Нидхэма в 1892 году и в 1900 году родила их единственного ребенка, которого также назвали Джозефом.
Активно поддерживаемая мужем, который организовывал для нее концерты и организовывал ее самые ранние публикации, ее музыкальная карьера началась в 1894 году с ряда публикаций и фортепианных и песенных концертов. Всего она написала около 700 композиций, большинство из которых песни, но есть также несколько дуэтов, трио и квартетов для голосов и фортепиано, немного фортепианной музыки, несколько оркестровок песен, хоровых гимнов, маршей для духовых оркестров и одна церковная служба. Более 200 опубликованных работ можно найти в Британской библиотеке , некоторые из которых представляют собой вокальные циклы и подобные сборники, насчитывающие до 12 произведений. Кажется, она прекратила сочинять до 1920 года, и с тех пор о ней мало что было слышно. Она умерла, в значительной степени незамеченной публикой, в канун Рождества 1945 года в Лондоне.
Благодаря более поздней славе ее сына Джозефа Нидхэма как выдающегося биохимика и синолога, его личные вещи – включая бумаги его матери – были заархивированы сначала в Университете Бата, а теперь в Кембридже. Это включает в себя опубликованную музыку, частную и профессиональную переписку за годы с 1877 по 1921, обширные дневники, охватывающие годы с 1879 по 1924, фотографии, записные книжки и т. д. [4] Обзор «Документов Джозефа Нидхэма» в Кембридже упоминает, что ее обширные дневники раскрывают очень несчастливый брак, но об этом нет ни слова в ее машинописной автобиографии, которую она намеревалась опубликовать. В этом источнике она описывает свою раннюю карьеру с середины 1890-х годов следующим образом: «В течение десяти лет, я бы сказала, двадцати лет и больше, песни, фортепианные соло, квартеты, трио, вокальные циклы, гимны — все это лилось из-под моего счастливого пера. Они были настолько плодовиты в эти годы, что иногда, если я уставала, я боялась заглянуть в сборник стихов, чтобы стихотворение не поразило меня и не превратилось мгновенно в музыку в моей голове, и я не захотела бы убежать и не записать его». [5] Активный член и благотворительница панкельтского движения, существовавшего с 1899 по 1910 год, и одна из участниц панкельтского конгресса в Карнарвоне 1904 года (которая была сфотографирована там в одежде эпохи кельтского возрождения и современной одежде), [6] она стала первой женщиной-президентом Национального айстедвода Уэльса в 1906 году, вместе с другими президентами такого калибра, как лорд-мэр и епископ Лондона и два лорда. Несколько лет спустя она также стала «Бардессой Уэльса», т.е. членом валлийского Горседда бардов острова Британия под названием «Арфа Ирландии». Она была первой женщиной, дирижировавшей в Королевском Альберт-холле . А в 1910 году она была VIP-персоной на банкете, данном в Дублине лордом Абердином, тогдашним лордом-лейтенантом Ирландии, в честь «Ирландские женщины-писательницы». [7]
Ее самый большой коммерческий успех пришелся на 1902 год, когда она выиграла конкурс на лучшую песню для коронации короля Эдуарда VII. Более 300 композиторов прислали свои работы, и Алисия Нидхэм ушла с наградой в 100 фунтов стерлингов за песню, которую она написала в последнюю минуту, случайно остановившись в номере отеля Shelbourne в Дублине . [8]
Смерть мужа в 1920 году означала серьезные перемены в жизни Алисии Нидхэм. Она была вынуждена продать дом и мебель, картины, книги и фарфор и переехать в значительно меньшую квартиру в менее фешенебельном районе города. Она пишет в своей автобиографии (стр. 67-8): «[...] полки моей музыкальной комнаты опустели, и четыре тонны книг отправлены на хранение, все лучшие вещи и сокровища проданы, я оставила только достаточно для маленькой квартиры!». Вероятно, она жила за счет продажи дома и семейного имущества в течение нескольких лет, но ее упадок ясно виден в том, что она, похоже, больше ничего не сочиняла после 1920 года, ее коллекция переписки заканчивается в 1921 году, ее дневники заканчиваются в 1924 году, ее автобиография в 1926 году. «Записки Джозефа Нидхэма» в Кембридже показывают, что она обратилась к астрологии и оккультизму; она начала верить в возрождение мертвых и посвятила время так называемой «духовной фотографии». Заметки в Irish Times [9] и British Medical Journal [10] за 1933 год показывают, что к тому времени она испытывала серьезные финансовые затруднения и имела проблемы со здоровьем, а доктор Дж. С. Кроун из Ирландского литературного общества организовал «свидетельство». Последнее публичное упоминание о ней — то, что она обратилась в католическую веру в декабре 1934 года. [11]