Али Акбар Садеги | |
---|---|
Рожденный | ( 1937-11-22 )22 ноября 1937 г. [1] |
Национальность | иранский |
Род занятий | Художник , аниматор , кинорежиссер и иллюстратор |
Известный | Иранский сюрреалист |
Супруг | Ашраф Банихашеми |
Награды | Зал славы иранской науки и культуры |
Веб-сайт | aliakbarsadeghi.com |
Али Акбар Садеги (родился 22 ноября 1937 года; персидский : علیاکبر صادقی , также романизированный как «Али-Акбар Садеки»), выпускник Колледжа искусств Тегеранского университета , иранский художник и художник.
Али Акбар Садеги вспоминает, что в детстве он терялся в песнопениях рассказчиков, которые рассказывали истории Шахнаме ; рассказы о Сиаваше, едущем верхом на лошади, все еще бронированном Биджане , стреле Ростама, поразившей Ашкбуса в сердце, Фарамарзе , наезднике на слоне, и храбрости других героев, чьи имена навсегда останутся в персидской литературе и иранском фольклоре . В целом, лирический, героический мир легенд является неотъемлемой частью мировоззрения Али Акбара Садеги, мира, образные представления которого иногда появляются в старых миниатюрных картинах или более популярных формах искусства, включая живопись в кофейнях, обратную живопись на стекле, отпечатки на дереве и бумаге и потрясающие изображения в литографированных книгах.
Он начал преподавать живопись в средней школе в 1950-х годах, прежде чем поступить в университет в 1958 году. Его ранние работы были акварелью, но с 1959 года он начал рисовать маслом и рисовать вскоре после поступления в колледж. Он инициировал особый стиль в персидской живописи, на который повлияла живопись Coffee House, иконография и традиционная иранская портретная живопись, следуя традиции Каджаров — смесь сюрреализма с влиянием витражного искусства. Он создал свои ранние работы в графике и иллюстрации. [ необходима цитата ]
После Иранской революции Садеги серьезно занялся живописью. В 1989 году он основал галерею Sabz, которая активно и непрерывно выставляла работы иранских художников до 2003 года. [ необходима цитата ]
Садеги занимается творческой деятельностью уже 60 лет. [ необходима цитата ]
В своих картинах Али Акбар Садеги опирается на традиции персидского искусства, но добавляет к ним сюрреалистичность. [ необходима цитата ]
Его стиль - это своего рода иранский сюрреализм, основанный на иранских формах и композициях традиционных картин, использовании иранской иконографии и использовании персидских культурных мотивов, знаков и мифов, полный движения и действия, в ярких и настоящих масляных цветах, в больших рамах, очень личный, напоминающий эпические традиционные персидские картины и иллюстрации, с заметным мифическим стилем. Он инициировал особый стиль в персидской живописи, на который повлияла живопись Coffee House, иконография и традиционная иранская портретная живопись, следуя традиции Каджаров - смесь сюрреализма, на которую повлияло искусство витража.
Эффектный стиль и поразительное использование цвета в картинах и скульптурах Али Акбара Садеги свидетельствуют о богатстве иконографии в картинах эпохи Каджаров, особенно в школе живописи, которая стала известна как Qahveh Khaneh (картины кофейни). Тщательная детализация, замысловатые сцены и сюжет, часто герои в полных доспехах, следуют традициям миниатюрной живописи. При ближайшем рассмотрении многие работы художников, так или иначе, являются автопортретами. Рассказчик, лунатик, кажется, не может изобретать, не отождествляя себя с персонажами своего воображения. Вот чудесный мир, где герои художников, кажется, не борются со злом мира; они либо застыли во времени, либо, кажется, вовлечены в свой внутренний конфликт. От «Повешенного пальто» до изображения старого героя с повязкой на лице и «Кресла пыток» ощущается сильное чувство поражения, но зло, похоже, не восторжествовало. Художник, кажется, доволен мудростью, которую ему принесли возраст и годы потрясений. Эмоциональная сила этих автопортретов и их поэтическая реальность ошеломляют зрителя и вызывают чувства сочувствия из конфликта внутри каждого человека. Сюрреалистический мир Али Акбара Садеги управляется силой снов, его собственным миром. Он успешно передает свои эмоции и потрясения, но также создает сцены и объекты, которые являются полными и точными. Идеальный баланс. И когда он не занят тем, что вбивает гвозди в лица своих героев, он готов играть в шахматы. Игра благородства требует такта, зрелости и достоинства.