Аль-Джарми
Арабский грамматик эпохи Аббасидов (умер в 840 г.)
Абу 'Умар Салих ибн Исхак аль-Баджили аль-Джарми
Рожденный
Басра
Умерок. 840 (225 г. по хиджре )
Другие именааль-Джарми
ЗанятиеГрамматик Басры
ЭраЗолотой век ислама
( эпоха Аббасидов )

Аль-Джарми , полное имя Абу 'Умар Салих ибн Исхак аль-Баджили аль-Джарми ( أبو عمر صالح ابن اسحاق الجرمي ) (ум. 840 г. н. э./ 225 г. хиджры), [n 1] был влиятельным грамматик школы Басры во времена Золотого века ислама , принимавший участие в научных дискуссиях в Багдаде . [1]

Он был правоведом , филологом и уроженцем Басры , который учился в Багдаде у аль-Ахфаша аль-Аусата. Он изучал филологию у Абу Убайды , Абу Заида аль-Ансари , аль-Асмаи и др. и стал учителем ахбара (традиций). [1] Абу 'л-Аббас аль-Мубаррад цитирует аль-Джарми, который сказал ему, что он изучал « Диван Хузайлитов » у аль-Асмаи, чья компетентность в этой работе превзошла его собственную, и аль-Асмаи сказал ему: «О Абу Омар [аль-Джарми], если член Бану Хузайль не является ни поэтом, ни лучником, ни бегуном, то он никто!» Ссылаясь на отрывок из Корана , он сказал: «Не следуйте тому, что вы знаете, не говорите, что вы слышали, когда вы не слышали, или видели, когда вы не видели, или знаете, когда вы не знаете; ведь слух, зрение и сердце — это предметы, по которым вы будете отвечать перед Богом!». Аль-Мубаррад считал аль-Джарми экспертом по Китабу Сибавайха , так как он запомнил большую часть из него и научил подавляющее большинство тех, кто его изучал. Он также написал оригинальные филологические работы и был высокоуважаемым историком традиции и мухаддисом (ученым по хадисам). [2] Хафиз Абу Нойм также упоминает аль-Джарми. [3] Шейх Абу Саид сказал, что аль-Джарми и аль-Мазини были ведущими грамматистами своего поколения, и за ними последовало поколение аль-Мубаррада . [4]

Первичный рассказ о его жизни находится в «Фихристе» Аль-Надима , где иснад [n 2] начинается с письменного рассказа аль-Хаззаза [5] , что аль-Мубаррад [6] [7] сказал, что аль-Джарми был протеже Баджилы ибн Анмара ибн Ираша ибн аль-Гавса , брата аль-Азда ибн аль-Гавса». [8] Абу Саид [n 3] сказал, что аль-Джарми был протеже Джарма ибн Раббана. Говорят, что аль-Джарми получил свое имя от Джарма , арабского племени Йемена , с которым он жил некоторое время. Он изучал грамматику и «Китаб» ( Книгу ) Сибавайха с аль-Ахфаш и другие, а также лингвистика под руководством Абу Зайда и аль-Асмаи . Аль-Джарми никогда не встречался с Сибавайхом, но встречался с Юнусом ибн Хабибом .

Ученики

  • Ат-Таввази изучал Книгу Сибавайха с Абу 'Умаром аль-Джарми [10]
  • Ибн Дурустуйя [n 4], ученик аль- Мубаррада и Та'лаба и выдающийся приверженец школы аль-Басры, написавший комментарий к аль-Джарми. [12]
  • Абу аль-Хасан 'Али ибн 'Иса аль-Руммани Грамматик, (р.296/908-909) самый выдающийся грамматик аль-Басры и теолог Багдада. Он был юристом и плодовитым автором, который написал комментарий к аль-Джарми's Abriggment ; [n 5]
  • Абу аль-Хасан ибн аль-Варрак [n 6], чье имя было Мухаммад ибн 'Абд Аллах. Он также написал комментарий к «Краткому изложению грамматики» аль-Джарми. [14]

Работы

  • Аль-Фарх ( الفرخ ) «Различие», или Аль-Фарах ( الفرح ) «Радость», или Аль-Фарадж ( الفرج )
  • Тафасир Гариб Сибавайх ( تفسير غريب سيبويه ) «Комментарий к странному в Сибавайхе»; [15] Объяснение трудностей в стихах, цитируемых Сибавайхом в Китаб.
  • Аль-Аруд ( العروض ) 'Просодия'
  • Мухтасар нах аль-мутаалламин ( مختصر نحو المتعلّمين ) «Сокращение грамматики ученых»
  • Аль-Кавафи ( القوافى ) 'Рифмация' [n 7]
  • Аль-Татаниат ва-аль-Джума ( التثنية والجمع ) «Двойное и множественное число»
  • Аль-абния ва-ат-тасриф ( الابنية والتصريف ) «Структуры и флексия»; Трактат о формах глаголов и существительных. Возможно, после одноименной книги Сибавайха. [16]
  • Китаб фи 'с-Сиар (о жизни Мухаммада) [17] [n 8]

Примечания

  1. ↑ В « Аль-Фихристе » дата опущена .
  2. ^ иснад ; цепочка передачи, встречающаяся в традиционном исламском повествовании, необходимая для подтверждения подлинности текста.
  3. ^ Абу Саид ибн Бахриз Абд Ясу был настоятелем монастыря Элиаса или Саида в Мосуле, который собирал каноны и постановления. [9]
  4. ^ ученый из Басры, родом из Фарса. Битти МС дает Darasutūyah, Халликан, II, 24, говорит, что это произносится как Durustūya; Ибн Макула в своем Kitab al-Aamal говорит, что это Darastawaih; и Зубайди дает Darastawaih [11]
  5. ↑ Полное название этой книги аль-Джарми — «Краткое изложение грамматики учёных». [13]
  6. ^ Текст Флюгеля дает другое имя и другие заголовки. Перевод следует рукописи Битти.
  7. ↑ Последние три заголовка опущены в рукописи Битти .
  8. ↑ Пропущено в аль-Фихристе.

Ссылки

  1. ^ аб Халликан (Ибн) 1843, с. 629, И.
  2. ^ Халликан (Ибн) 1843, стр. 629–630, I.
  3. ^ Абу Ноаим, История Исфахана
  4. ^ Надим (аль-) 1970, стр. 128.
  5. ^ Надим (аль-) 1970, стр. 123.
  6. ^ Халликан (Ибн) 1868, с. 31, III.
  7. ^ Якут 1993, с. 137, VI (7).
  8. ^ аль-Масуди 1869, стр. 148–216.
  9. ↑ Райт 1894, стр. 234.
  10. ^ Надим (аль-) 1970, стр. 125.
  11. ^ Зубайди (ал-) 1954, с. 127.
  12. ^ Надим (аль-) 1970, стр. 137.
  13. ^ Надим (ал-) 1970, стр. 138–139.
  14. ^ Надим (аль-) 1970, стр. 188.
  15. ^ Надим (ал-) 1872, с. 665 (55).
  16. ^ Надим (ал-) 1970, с. 123, н.137.
  17. ^ Халликан (Ибн) 1843, с. 630, т.е.

Источники

  • Кахала , Умар Рида (1959). Алам ан-Ниса. Том 3. Дамаск : Al-Hāshimi Press.
  • Халликан (Ибн) , Ахмад ибн Мухаммад (1843 г.). Биографический словарь Ибн Халликана (перевод Вафаят аль-Аян ва-Анба Абна аз-Заман). Том. 1. Перевод МакГакина де Слейна , Уильяма. Лондон : WH Аллен . стр.  629–631 .
  • Халликан (Ибн) , Ахмад ибн Мухаммад (1868). Биографический словарь Ибн Халликана (перевод Вафаят аль-Аян ва-Анба Абна аз-Заман). Том. III. Перевод МакГакина де Слейна , Уильям. Лондон : WH Аллен . п. 31.
  • аль-Масуди, Абу аль-Хасан (1869) [1861]. Китаб Мурудж ад-Дахаб ва-Маадин аль-Джаухар (Золотые прерии) . Том. 9. Перевод де Мейнара , К. Барбье; де Куртей , Павет. Париж : Имперская империя .
  • Надим (аль-) , Ибн Исхак (1970). Додж , Байярд (ред.). Фихрист ан-Надима. Обзор мусульманской культуры десятого века . Том 1. Перевод Доджа, Байярда. Нью-Йорк и Лондон: Columbia University Press .
  • Надим (ал-) , Абу аль-Фарадж Мухаммад ибн Исхак (1872 г.). Флюгель , Густав (ред.). Китаб аль-Фихрист (на арабском языке). Лейпциг : FCW Фогель. стр. 665–6 (54–55).
  • Райт , Уильям (1894). Краткая история сирийской литературы. Лондон: Black. стр. 234.
  • Якут , Шихаб ад-Дин ибн Абд аль-Хамави (1993). «566». В Аббасе, Ихсан (ред.). Иршад аль-Ариб ала Марифат аль-Адиб (на арабском языке). Бейрут: Дар Гариб аль-Ислам и. стр. 1442-4.
  • Зубайди (ал-), Мухаммад ибн аль-Хасан (1954). Ибрагим, Мухаммад (ред.). Табакат ан-Нахвиин ва-аль-Лугавийин. Каир: Аль-Ханджи. стр.  74–75 .
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Аль-Джарми&oldid=1239321907"