аль-Фаддайни
Омейядский антиаббасидский мятеж в 813 г.

Аравия во времена аль-Фаддайни

Саид ибн Халид ибн Мухаммад ибн Абдаллах ибн Амр ибн Усман ибн Аффан аль-Усмани [ 1] ( араб . عثمان بن عفان , фл.  813 г. н. э. ), широко известный как аль-Фаддайни ( الفديني ), был членом семьи Омейядов , который возглавил неудавшееся восстание против халифата Аббасидов в Хауране и Балке ( Трансиордания ) в 813 году, во время Четвертой Мусульманская гражданская война , в попытке заявить о своих правах на халифат . Его восстание последовало за двумя другими неудачными восстаниями Омейядов, претендующих на халифат в Дамаске , Абу аль-Умайтира аль-Суфьяни и Масламы ибн Якуба. По сути, восстание аль-Фаддайни Восстание было последней крупной попыткой возродить Омейядский халифат в Сирии .

Фон

Руины аль-Фаддайна в аль-Мафраке

Саид ибн Халид ибн Мухаммад ибн Абдуллах ибн Амр ибн Усман был потомком халифа Усмана ( годы правления  644–656 ). [1] Его прозвище «аль-Фаддайни» произошло от его поселения в аль-Фаддайне, аристократической резиденции Омейядов, расположенной в современном городе аль-Мафрак [2] в Хауране . [3] Более ранний член его семьи, одноименный Саид ибн Халид ибн Амр ибн Усман, владел поместьем аль-Фаддайн во время правления омейядских халифов Хишама ( годы правления  724–743 ) и аль-Валида II ( годы правления  743–744 ), и поместье оставалось во владении семьи до времен аль-Фаддайни. [4] Хотя как потомки Усмана они принадлежали к семье Омейядов , линия Усмана была отделена от двух правящих ветвей семьи: Суфьянидов, правивших в 661–684 годах, и Марванидов, правивших в 684–750 годах. [3]

Восстание

Карта Сирии IX века

Во время Четвертой мусульманской гражданской войны власть Аббасидов рухнула по всей Сирии . В Дамаске в 811 году к власти пришел знатный представитель Омейядов, происходивший из Суфьянидской линии халифов Омейядов, Абу аль-Умайтир ас-Суфьяни , при поддержке племен Бану Калб / Йеман , и его правление было признано в других местах Сирии, в том числе в Химсе и Сидоне . [5]

Абу аль-Умайтир был свергнут в 813 году кайями , племенными соперниками Йемена, во главе с Ибн Байхасом аль-Килаби, использовавшим Омейяда, происходящего из линии Марванидов, Масламу ибн Якуба, в качестве своего доверенного лица. Маслама сам претендовал на халифат и вскоре был изгнан. И Маслама, и Абу аль-Умайтир бежали в Гуту , где некоторое время держались против Ибн Байхаса до своей естественной смерти. К 813 году династия Аббасидов аль-Мамун сверг своего брата, халифа аль-Амина , и взял под контроль халифат Аббасидов в Багдаде . [6] [7]

Примерно в то же время, когда омейядское восстание в Дамаске рассеялось, вероятно, еще в 813 году, аль-Фаддайни провозгласил себя халифом. Он объединился с йеманами и сначала двинулся против кайцев в его окрестностях, преследуя и убивая членов фракции из племени Бану Саад. Ибн Байхас отправил своего брата Яхью ибн Салиха против аль-Фаддайни. Яхья осадил и выгнал его из аль-Фаддайна, который впоследствии был разрушен. Затем Яхья разрушил крепость Зиза в Балке близ Аммана . [3]

Затем аль-Фаддайни обосновался в Масухе, также недалеко от Аммана, в то время как его товарищ из Омейядов Яхья ибн аль-Хакам контролировал Амман. Их подкрепили племена йемани, включая бали , а также части кайси бану фазара и группы из долины Иордана . К ним также присоединились родственники Омейядов и остатки сторонников Абу аль-Умайтира из Дамаска. [3] [1] В целом его силы увеличились до примерно 20 000 человек. [8] Яхья ибн Салих двинулся против Омейядов, разбил их и снова обратил аль-Фаддайни в бегство. Он забаррикадировался в Хисбане , после чего его племенная поддержка распалась, и больше о нем ничего не слышно. [3] [8]

По словам историка Вильферда Маделунга , неудавшееся восстание аль-Фаддайни было последней крупной попыткой восстановить Омейядский халифат в Сирии. [8] Историк Пол М. Кобб отмечает, что еще одно восстание произошло в 906 году, когда его подняла знатная особа, заявлявшая о своем суфьянском происхождении, но вскоре оно было подавлено. [9]

Ссылки

  1. ^ abc Madelung 2000, стр. 340.
  2. ^ Баллиан 2012, стр. 212.
  3. ^ abcde Cobb 2001, стр. 63.
  4. ^ Genequand 2020, стр. 257.
  5. ↑ Кобб 2001, стр. 57–58.
  6. ^ Кобб 2001, стр. 62.
  7. ↑ Маделунг 2000, стр. 339–340.
  8. ^ abc Madelung 2000, стр. 341.
  9. ↑ Кобб 2001, стр. 172–173.
  10. ↑ Маделунг 2000, стр. 327, 340.
  11. ↑ Кобб 2001, стр. 172, примечание 65.

Библиография

  • Ахмед, Асад К. (2011). Религиозная элита раннего исламского хиджаза: пять просопографических исследований. Оксфорд: Отделение просопографических исследований, колледж Линакр, Оксфордский университет. ISBN 978-1-900934-13-8.
  • Баллиан, Анна (2012). Византия и ислам: переходный период, 7-9 века. Нью-Йорк: Музей Метрополитен. ISBN 978-1-58839-457-6.
  • Кобб, Пол М. (2001). Белые знамена: раздор в 'Аббасидской Сирии, 750–880. SUNY Press. ISBN 978-0791448809.
  • Маделунг, Вильферд (2000). «Абуль-Амайтар ас-Суфьяни». Иерусалимские исследования арабского языка и ислама . 24 : 327–341 .
  • Genequand, Denis (2020). «Элиты в сельской местности: экономические и политические факторы, стоящие за пустынными замками Омейядов». В Marsham, Andrew (ред.). Мир Омейядов . Лондон и Нью-Йорк: Routledge. стр.  240–266 . ISBN 978-1-3174-3005-6.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Аль-Фаддайни&oldid=1271544687"