Айн Эбель

Деревня в провинции Набатия, Ливан

Деревня в провинции Набатия
Айн Эбель
Да, конечно , ܥܝܢ ܐܒܠ
Деревня
Айн-Эбель зимой, на заднем плане — церковь Богоматери Айн-Эбель
Айн-Эбель зимой, на заднем плане — церковь Богоматери Айн-Эбель
Карта, показывающая расположение Айн-Эбеля в Ливане
Карта, показывающая расположение Айн-Эбеля в Ливане
Айн Эбель
Расположение в Ливане
Координаты: 33°06′35″N 35°24′10″E / 33.10972°N 35.40278°E / 33.10972; 35.40278
Положение сетки187/279 ПАЛ
Страна Ливан
ГубернаторствоПровинция Набатия
ОкругРайон Бинт-Джебейль
ОснованоНеизвестный
Правительство
 • Тип15 членов муниципального совета
 • ТелоМуниципальный совет
 •  МэрИмад Лаллус (Партия неизвестна)
Область
 • Общий13,60 км 2 (5,25 кв. миль)
Самая высокая точка
850 м (2790 футов)
Самая низкая точка
750 м (2460 футов)
Население
 • Общий1500−2000; 3500+ Летний период
Часовой поясUTC+2 ( восточноевропейское время )
 • Лето ( летнее время )UTC+3 ( восточноевропейское время )
Телефонный код+961
Святой покровительСв. Мария

Айн Эбель ( арабский : عين إبل ; сирийский : ������������ ������) — ливанская деревня [1] в мухафазе Набатия/Набатия , примерно в 90 километрах (56 милях) к югу от Бейрута . Его жители преимущественно христиане . [2]

Поскольку обстрелы через границу между «Хезболлой» и Израилем усилились, многие жители, особенно женщины и дети, бежали в столицу Ливана Бейрут . [3]

Этимология

Историк Тайссье Халаф пишет, что название означает «Источник монаха», потому что на арамейском языке Ain означает весна, а Ebel означает отшельник или монах. [4] Другие говорят, что Ebel — это искаженное имя Baal , семитского бога, связанного с штормами и, следовательно, ирригацией. [5] В сочетании с Ain название может означать «Источник орошения». [6] Эдвард Генри Палмер перевел его буквально как «Источник верблюдов» на основе классического арабского языка. [7] Варианты написания включают Ainebel, Aïn Ebel, Ain Ebl, Ain Ibl, Ayn Ibil, Ain Ibil, Aïn Ibel и Ain Ibel.

История

Рельеф с Аполлоном и Артемидой , Лувр, найденный в Хед-Дуэйр, к северу от Айн-Эбеля

Айн-Эбель — историческая деревня с многочисленными археологическими памятниками.

Предыстория

Найденные в Айн-Эбеле орудия нижнего палеолита свидетельствуют о том, что регион был заселен в доисторические времена. [8] Анри Флейш обнаружил неолитическую стоянку культуры Караун к западу от Айн-Эбеля в Вади-Кура , с орудиями, свидетельствующими об использовании их лесными жителями в начале неолитической революции . [9] Регион, простирающийся с севера Айн-Эбеля на юг около Яруна , богат кремневыми орудиями, а весь окружающий регион вплоть до Джиша содержит мегалитические руины, возможно, доханаанского периода. [10]

Древняя история

В Вавилонском Талмуде Айн-Эбель упоминается как « Эн Бол» , деревня к северо-западу от Цфата , в раввинском обсуждении практики ритуального погружения девочек-младенцев до погружения матери. [11]

Историк Джон Т. Дурвард утверждает, что Айн-Эбель, расположенный к западу от Кедеша Неффалимова (древний город , описанный в Судьях 4:6, 10), вероятно, является библейским городом Авель-Бет-Мааха и был духовным убежищем духовенства из Тира и Акры. [12]

На окраине деревни находится район под названием Шалабун, где Эрнест Ренан , французский историк и философ, отправленный императором Наполеоном III в Ливан, нашел древние могилы. [13] По словам Ренана, в Айн-Эбеле были красивые подземные ходы и большие здания из колоссальных камней и восхитительные резные саркофаги в двух замечательных местах, Дуэре и Шалабуне , который, как он считал, был библейским городом Шаалаббин из колена Дана . [14] На одной из могил Ренан обнаружил барельеф Аполлона и Артемиды . Рельеф был перевезен во Францию , где он и по сей день хранится в Лувре. [15] В 2011 году, после месяцев переговоров, Музей Лувра согласился сделать точную копию барельефа, которая была доставлена ​​муниципалитету Айн-Эбеля в ноябре. [16]

Средние века и раннее Новое время

Считается, что деревня была постоянно заселена, по крайней мере, с XV века, когда христиане с севера Ливана мигрировали в более низкие местности на юге, чтобы возделывать феодальные земли. [17]

Ливанский историк Бехара Менасса в своей книге « Salut Jerusalem: Les memoires d'un chretien de Tyr a l'epoque des Croisades» писал, что жители Айн-Эбеля поддерживали связь с крестоносцами в Тороне , современном Тебнине . Менасса описал, как франкский монах убил дикое животное в Айн-Эбеле.

Поздний Османский период

В январе 1837 года Айн-Эбель пострадал от Галилейского землетрясения , которое опустошило юг вплоть до Сафада и Тверии. [18]

К середине девятнадцатого века Айн-Эбель стал главной деревней христианства в Верхней Галилее, а в 1861 году он был выбран для проведения первого религиозного собрания, организованного на Святой Земле, где собрались 55 священников из архиепархий Тира и Акры для воссоединения. [19]

Айн-Эбель упоминается в христианской антологии, содержащей работы служителей и членов различных евангельских конфессий, опубликованной в Соединенном Королевстве в 1866 году:

Вперед мы шли с легким настроением через густые леса, чередующиеся с редкими полянами, вроде тех, что в старых английских лесах называются «райдами»; и иногда мы прибывали в уютные деревни или их окрестности под названиями Тирех, Ханин и Айн Ибиль, последняя в двух часах езды от Тибнина. Люди там христиане, они выращивают шелк и табак... Бедный священник-маронит в черной мантии и темно-синем тюрбане подошел ко мне и, опираясь на свой посох, рассказал печальную историю своей деревни (Айн Небель) накануне, когда один из подчиненных офицеров Тамар Бека, обойдя христиан, выполнявших обязательную и неоплачиваемую работу на известковых печах, и обнаружив, что работа одного из мужчин не соответствует поставленной задаче, застрелил его на месте.

—  Джонстон, Джон, «Прогулки по Палестине британского консула, Верхняя Галилея, лесной пейзаж», стр. 188, «Христианская сокровищница», том 22 (1866)

В 1875 году Виктор Герен посетил эту деревню и отметил присутствие там 800 маронитов и 200 православных греков. [20]

В 1881 году Обзор Западной Палестины (SWP) PEF описал Айн-Ибл как: «Хорошо построенную современную деревню с христианской часовней; в ней проживает около 1000 христиан (800 маронитов и 200 греков-объединенцев). На склоне холма, на котором расположена деревня, есть виноградники, а в долине внизу — оливковые деревья. Хорошее водоснабжение из источников в долине». [21]

П. Энгберт пишет, что жители Айн-Эбеля предложили иезуитам в 1888 году довольно большой участок земли после того, как почти все жители подписали петицию, которая была представлена ​​Р. П. Лефевру. [22]

В 1889 году урожай в деревне был плохим, и среди горожан распространилась эпидемия, которая продолжалась всю зиму и унесла жизни более пятидесяти человек. [23]

Французский Мандат

Деревня отпраздновала прибытие Верховного комиссара Гуро в Ливан, вывесив флаг Франции и исполнив французский гимн . [24] К 1920 году население Айн-Эбеля составляло 1500 человек, проживающих примерно в 300 домах. [25]

Резня 1920 года

В то время как делегаты шиитской конференции Эль-Худжайра находились в Дамаске , присягая на верность королю Фейсалу , что марониты Джабаль-Амеля считали угрожающим, шиитская банда во главе с Махмудом Баззи, которая «перешла от разбоя к противостоянию Франции и ее христианским друзьям на юге», [26] напала на Айн-Эбель 5 мая 1920 года, разграбив и убив более 50 человек. [27] [28] Похоже, что банды откликнулись на призыв к джихаду . [29] Жители Айн-Эбеля защищали город от восхода до заката, пока у них не закончились боеприпасы. [30]

В современном францисканском документе, описывающем события, говорится, что нападавшие сами отдались насилию, убивали детей на руках у родителей, прежде чем убить их, насиловали молодых женщин, а затем убивали их, и сжигали людей, которые были еще живы. [31] Выжившие бежали на юг в Хайфу, пока французские корабли не доставили их обратно в Тир, где генерал Гуро пообещал Маронитскому патриарху наказать тех, кто устроил резню и разрушения. [32] Город был полностью разрушен, а ущерб, нанесенный двум церквям, школе и монастырю, был свидетельством сектантской злобы. [25] [33] Соседние деревни Дебель и Рмайх также подверглись нападению, поэтому после 12 дней грабежей и резни [34] прибыли французы и подавили всю деятельность в районе Джабаль-Амиль . [35]

Ожидая возвращения в свою деревню, сообщалось, что солдат, находящийся на службе у англичан, предложил жителям деревни продать свою собственность сионистам, поскольку им не гарантировали возвращения в Айн-Эбель, но все они отказались. Это был еще один пример того, как христиане округа Тир находились под сильным давлением, чтобы они оставили свою землю и эмигрировали из этого района. [36] Резня укрепила мнение маронитов в пользу того, чтобы Джабаль-Амиль был частью Большого Ливана, границы которого были закреплены на конференции в Сан-Ремо в 1920 году. [26]

Позднее французское правление

Во время французского мандата сеть асфальтированных дорог расширилась, что совпало с появлением автомобилей в Ливане. Прибытие первой машины в деревню стало праздничным событием, и это было верно в Айн-Эбеле, где жители, одетые в свои лучшие воскресные наряды, собрались на церковной площади, чтобы приветствовать первую машину, проезжающую через деревню. [37] Французы планировали построить автомобильную дорогу, чтобы соединить южные деревни с деревнями Подмандатной Палестины . Первоначальный план состоял в том, чтобы построить дорогу от Бинт-Джебейля через Ярун и Рмайх , но жители Айн-Эбеля протестовали, зная о важности такой дороги для развития их города, и в конце концов им удалось убедить французское правительство изменить план и провести дорогу через деревню. [38]

Во время Второй мировой войны у вишистских французов была линия широко расставленных блокгаузов, которая тянулась от побережья до внутренних высот, достигая Айн-Эбеля. [39] Во время Сирийско-ливанской кампании по освобождению Ливана и Сирии от вишистов австралийскому капитану Дугласу Джорджу Хорли было приказано очистить Айн-Эбель. [40] Австралийский бригадный генерал Дж. Э. С. Стивенс решил, что он захватит Айтарун, Бинт-Джебель, Айн-Эбель, Ярун, Рмайч, Айта-эш-Шаб , Рамие, Джерейн, Альма-эч-Шааб и Лабуну, чтобы перерезать дорогу от Аль-Малкии до французской пограничной дороги, чтобы создать вторые ворота в прибрежную зону. [39] Австралийский отряд, ведомый отрядом Меира Дэвидсона, наконец захватил город Бинт-Джебейль и деревни Айтарун и Айн-Эбель. [41] После взятия Яруна и Бинт-Джебейля было обнаружено, что Айн-Эбель был покинут вишистами. [40]

Современная история

В октябре 1948 года, во время арабо-израильской войны 1948 года , Айн-Эбель принял палестинских беженцев , особенно из деревни Эйлабун через Мейрон , которые оставались в церкви в течение трех дней, прежде чем их переселили в лагерь беженцев Мие-Мие . [42]

В конце 1960-х и начале 1970-х годов деревня часто оказывалась в центре стычек между Организацией освобождения Палестины и Армией обороны Израиля . [43] Израиль ввел продовольственную и топливную блокаду христианских деревень, таких как Айн-Эбель и Клайаа , вынудив жителей иметь дело с Израилем. [44] Христианское ополчение прибыло в Айн-Эбель и соседние христианские деревни в августе 1976 года [45], чтобы открыть новую линию противостояния против опорных пунктов ООП в соседних деревнях.

Уроженец Айн-Эбеля, монсеньор Альберт Хрейш был похищен из своего дома 24 апреля 1988 года. [46] Неделю спустя, 1 мая 1988 года, монсеньор Альберт Хрейш, который был главой Маронитского духовного суда и племянником кардинала Энтони Питера Хораиша , был найден мертвым в сосновом лесу за пределами Газира . [47] Хрейш, в которого выстрелили 30 раз, был авторитетом в области международного права, служил в Маронитском религиозном трибунале и читал лекции в правительственном Ливанском университете. [48] Его смерть, как полагают, была политически мотивированной, но дело так и не было раскрыто. [49]

Ливанская война 2006 г.

В июле 2006 года Айн-Эбель, как и другие деревни, расположенные вдоль южной границы Ливана, такие как Дебель , Кауза , Рмайх и Ярун , попали в Ливанскую войну 2006 года между Ливаном и Израилем. Деревня и окружающие ее долины подверглись нападению со стороны Израиля. [50] Во время конфликта деревня стала свидетелем ожесточенных боев с ракетами, уничтожившими множество домов и садов и оставившим горожан осажденными и без хлеба на три недели. [51]

После заявлений о том, что Хезболла использовала людей в качестве щитов, Human Rights Watch несколько раз посетила Айн-Эбель и пришла к выводу, что «Хезболла нарушила запрет на ненужное подвергание опасности мирных жителей, когда они захватили дома мирных жителей в густонаселенной деревне, выпустили ракеты вблизи домов и проехали через деревню по крайней мере в одном случае с оружием в своих автомобилях». [52] [53] Жители Эйн-Абеля сообщили следователям Human Rights Watch , что Хезболла объявила несколько полей «закрытыми» для местных жителей после вывода израильских войск в 2000 году, а затем использовала эти территории для строительства военных объектов. [54]

Смерть Элиаса Хасруни

Элиас Хасруни, ветеран Ливанских сил , сначала считался погибшим в автокатастрофе в воскресенье, 6 августа 2023 года, но позже вскрытие показало, что он был убит, и многие, включая Самира Джиагею , считали, что убийство было политически мотивированным. [55] Самир Джиагея объявил смерть Хасруни убийством, указав пальцем на Хезболлу, поскольку преступление произошло глубоко в контролируемых ими районах, но это обвинение так и не было доказано. [56] Политик Сами Жмайель также намекнул, что за убийством могла стоять Хезболла. [57] Жители Айн-Эбеля, одной из немногих христианских деревень в преимущественно шиитской провинции, одной из главных опор Хезболлы, в основном поддерживают крупнейшего политического врага Хезболлы, Ливанские силы, и убийство Хасруни вызвало межконфессиональную напряженность. [58] Два месяца спустя жена Хасруни, Иветт Слейман, погибла в автокатастрофе, но неясно, была ли ее смерть также политически мотивирована. [59]

Конфликт между Хезболлой и Израилем в 2023 году (8 октября 2023 года — настоящее время)

Айн-Эбель, примерно в 7,5 км (4,7 мили) от границы с Израилем , попал под перекрестный огонь во время пограничного конфликта между Хезболлой и Израилем в 2023 году . Хотя деревня, как и другие соседние христианские деревни, не была связана с Хезболлой , израильские атаки заставили некоторых жителей деревни, особенно женщин и детей, эвакуироваться в Бейрут. [60] Только 40% населения, в основном взрослые мужчины, остались в деревне. [3] Израильские военные сообщили, что Исмаил Баз, командующий прибрежным сектором Хезболлы, был убит в результате удара по транспортному средству недалеко от Айн-Эбеля. [61] Школы Сен-Жозеф и Сен-Кёр закрылись во время войны после того, как трое их учеников были убиты 5 ноября на дороге между Айтаруном и Айн-Эбелем в результате израильского удара. [62] [63] [64] 23 ноября 2023 года несколько ракет, выпущенных «Хезболлой» в сторону Израиля, поразили Айн-Эбель. [65] [66] Пока жители готовились к тихому Рождеству под тенью продолжающегося конфликта, миротворцы Организации Объединенных Наций в субботу, 23 декабря, раздали игрушки примерно 250 детям, семьи которых остались в Айн-Эбеле и близлежащих деревнях Рмайх и Дебель . [67] 7 сентября 2024 года в районе Айн-Эбель потерпел крушение беспилотник, что побудило инженерную группу ливанской армии провести инспекцию. 1 октября 2024 года израильская армия призвала к эвакуации жителей из 23 деревень на юге Ливана, включая Айн-Эбель. [68] По меньшей мере 800 человек из Айн-Эбеля нашли убежище в приграничном городе Рмейш 2 октября 2024 года, где они оставались до тех пор, пока папский нунций и патриархат не скоординировали эвакуацию в Бейрут, которую сопровождала ливанская армия. [69] [70]

География

Расположенный в горном районе южного Ливана, известном как Белад Бехара [71] в Джабаль-Амеле , или ливанской Верхней Галилее, Айн-Эбель занимает несколько холмов высотой от 750 до 850 метров над уровнем моря. В Айн-Эбеле есть три природных источника, включая Тарабнин, Тахта и Хуррие, а в долине между Айн-Эбелем и Ханине находится Айн-Ханин. [10]

Айн Эбель зимой

Климат

В деревне средиземноморский климат [72] и четыре сезона: осень и весна мягкие, но дождливые, зима холодная и иногда снежная, а лето сухое и очень приятное со средней температурой 25–27 °C (77–81 °F). [73]

Температура в Айн-Эбеле редко бывает ниже 1°C (34°F) или выше 30°C (86°F):
Климатическая карта ( объяснение )
Дж.
Ф
М
А
М
Дж.
Дж.
А
С
О
Н
Д
 
 
185
 
 
8
3
 
 
83
 
 
9
5
 
 
49
 
 
14
7
 
 
17
 
 
18
10
 
 
20
 
 
24
14
 
 
1
 
 
24
14
 
 
1
 
 
25
16
 
 
1
 
 
27
18
 
 
3
 
 
26
17
 
 
20
 
 
25
15
 
 
91
 
 
21
11
 
 
125
 
 
13
6
Средние макс. и мин. температуры в °C
Общее количество осадков в мм
Источник: [74] [75]
Имперское преобразование
Дж.ФМАМДж.Дж.АСОНД
 
 
7.3
 
 
46
37
 
 
3.3
 
 
48
41
 
 
1.9
 
 
57
45
 
 
0,7
 
 
64
50
 
 
0,8
 
 
75
57
 
 
0
 
 
75
57
 
 
0
 
 
77
61
 
 
0
 
 
81
64
 
 
0.1
 
 
79
63
 
 
0,8
 
 
77
59
 
 
3.6
 
 
70
52
 
 
4.9
 
 
55
43
Средние макс. и мин. температуры в °F
Общее количество осадков в дюймах

Геология

В Айн-Эбеле обнаружены залежи битума , черной смеси углеводородов, полученных естественным путем. [76] [77] Также обнаружен кремень; его добывали и использовали для изготовления инструментов древние жители этого региона. [10]

Растительность

Основные сельскохозяйственные продукты: оливки , миндаль , каштаны , пекан , виноград , инжир , гранаты и яблоки . На окраине деревни можно найти дубовые и сосновые леса.

В январе 2023 года в западных лесах города были незаконно вырублены многолетние дубы, и хотя виновник, житель Айта аш-Шаб , был арестован, считалось, что он был близок к «Хезболле» , и в конечном итоге он был освобожден по решению прокурора Набатии . [78]

Во время ливано-израильского пограничного конфликта 2023–2024 годов израильская армия нанесла авиаудары по лесным массивам между Айн-Эбелем и Бинт-Джебейлем. [79] Кроме того, применение Израилем белого фосфора и другого зажигательного оружия привело к сожжению десятков тысяч оливковых деревьев и других культур в приграничной зоне. [80]

Демография

В 2014 году христиане составляли 99,05% зарегистрированных избирателей в Айн-Эбеле. 79,83% избирателей были католиками-маронитами , а 15,39% — греко-католиками . Христианское население в основном марониты . [81]

Жители Айн-Эбеля в основном являются католиками-маронитами , греко-католиками и армяно-католиками . [82] В 2009 году в деревне насчитывалось 410 членов прихода Сент-Эли церкви Мелькитов . [83]

Образование

В деревне есть три школы: две частные (Saints-Cœurs и Saint Joseph) и одна государственная . Из трех самая старая — Saints-Cœurs, которая была основана иезуитами в 1881 году. [84]

Школа Святого Иосифа

В течение десятилетия в Айн-Эбеле было уже две школы, и в 1890 году миссионер Пер Анжелил обратился за помощью к монахиням Айн-Эбеля, чтобы они в течение восьми дней обучали жителей соседней Миилии, после чего две монахини остались там, чтобы управлять новой школой. [85]

Искусство, культура, спорт

Богоматерь Айн-Эбель
Ливанская горная тропа в Айн-Эбеле

Архитектура

Здесь есть три исторические церкви, построенные в восемнадцатом и девятнадцатом веках, и монастырь, построенный в 1857 году. [86]

В Айн-Эбеле у северного входа в деревню строится святилище, состоящее из 200-футовой башни, которую увенчает 45-футовая статуя Девы Марии. Строительство финансируется в основном экспатриантами. [3]

Религиозные сооружения

Часовни

  • Часовня Святейшего Сердца
  • Часовня Святой Марии

Церкви

Монастыри

Святыни

Фестивали

Каждое лето организуется грандиозный фестиваль в честь Пресвятой Девы Марии . Фестиваль достигает кульминации в Успение Пресвятой Богородицы 15 августа. Мероприятия на открытом воздухе и концерты на открытом воздухе проводятся на площади деревни. Кульминацией праздника является шествие иконы Девы Марии .

Пеший туризм

При финансовой поддержке Агентства США по международному развитию (USAID) в партнерстве с Программой поддержки сообществ (CSP) западные склоны Айн-Эбеля, покрытые оливковыми и дубовыми деревьями, в 2022 году были соединены с Ливанской горной тропой — длинной пешеходной тропой, пересекающей Ливан с севера на юг. [88]

Известные деятели Айн-Эбеля

Академия

Искусство

Бизнес

  • Адель Хрейх [92]
  • Элиссар Фарах Антониос [93]
  • Ханна Элиас Крайш [94] [95]
Кардинал Энтони Питер Хорайч

Духовенство

Дипломатия

  • Посол Мунир Хореич [98]

Журналистика

Политика

  • Элиас Эль Хасруни, координатор Ливанских сил - регион Бинт-Джубейль [102]

Военный

В литературе

  • «Ценой в поллиры: жизнь и времена Вивронии» Мика Дарси
«В начале 1920-х годов семья Каззи была мелкими землевладельцами в деревне Айн-Эбель на юге Ливана.

В СМИ

  • YouTube-блогер Энтони Рахаел представил деревню в специальном эпизоде ​​в 2022 году. [106]

Ссылки

  1. ^ Пивето, Жан (1968). La Préhistoire: Problèmes et Tendances . Париж: Ред. Национальный центр научных исследований. п. 113.
  2. ^ «Христиане в напряженной приграничной зоне Ливана готовятся к скромному празднованию Рождества». AP News . 23 декабря 2023 г. Архивировано из оригинала 3 июня 2024 г. Получено 3 июня 2024 г.
  3. ^ abc Мэтт Брэдли и Зиад Джабер (2 ноября 2023 г.). «Опустошенный тревогами войны, крошечный христианский городок цепляется за край Ливана». NBC News . Получено 24 декабря 2023 г. .
  4. ^ Халаф, Тасье (2006). аль-Масих фи аль-Джулан: Тарих ва-Атар [ Христос на Голанах: история и следы ] (на арабском языке). Дар Канан.
  5. ^ Фридман, Дэвид Ноэль, ред. (1992). Библейский словарь Anchor Yale . Том 1. Нью-Йорк: Doubleday.
  6. ^ "Ain-Ebel". Архивировано из оригинала 2 декабря 2003 года . Получено 13 октября 2008 года .
  7. Из «Личного имени», согласно Палмеру, 1881, стр. 62.
  8. Филд, Генри (1956). Древний и современный человек в Юго-Западной Азии . Т. 1. Издательство Университета Майами. С. 44.
  9. ^ Коупленд, Л.; Уэскомб, П. (1966). Инвентаризация памятников каменного века в Ливане: Северный, Южный и Восточно-Центральный Ливан. Impr. Catholique. стр. 88. Получено 3 марта 2011 г.
  10. ^ abc Hulot & Rabot, «Actes de la societé géographie», Seance du 6 декабря 1907 г., La Géographie, том 17, Париж, 1908 г., стр. 78
  11. Талмуд Вавилонский: Седер Томорот, «Трактат Нидда», Фолио 32а. Перевод Эпштейна, И. Галаха. 1935. Получено 3 мая 2019 .
  12. ^ Дурвард, Джон Т. (1913). Святая Земля и Священное Писание . Барабу, Висконсин: Pilgrimage Publishing Company. стр. 668.
  13. Ренан 1864, стр. 677–678.
  14. ^ Минервини, Джулио. Bulletinoarcheologico italiano , тома 1–2, «Anticità Oritentali», Неаполь, Италия, 1862 г., страницы 150–151.
  15. ^ Кондер, CR; Китченер, HH (1881). Исследование Западной Палестины: Мемуары топографии, орографии, гидрографии и археологии. Т. 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины. С. 236.
  16. Аль-Амин, Дэнни (18 ноября 2011 г.), Он выступил с речью в фильме "Самооооо" в Сан-Франциско., Аль-Ахбар , № 1565
  17. ^ Жалабер, Анри; Гудар, Жозеф (1966). Ливан, земля и леди . Перевод Бернса, Юджина П. (1-е изд.). Бейрут: Catholic Press. стр. 24.
  18. ^ Халаф, Самир (2012). Протестантские миссионеры в Леванте: нечестивые пуритане, 1820–1860 (1-е изд.). Routledge. стр. 211.
  19. ^ Рамиер, du RPH Le Messager du Sacré-Cœur de Jésus, Croire aujourd'hui , "La Première Retraite Ecclésiastique En Terre Sainte", пар Фенек, Алоизий, Сидон, 29 июня 1861 г., Париж, Maison Périsse, Успех Режиса Рюффе, 1863 г. , стр. 211
  20. ^ Герен 1880, стр. 120–121.
  21. Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр. 200
  22. ^ Отношения Д'Ориент . «Missions Dans La Haute-Galilée» П. Энгберта, 22 августа 1988 г., Imprimerie Polleunis, Ceuterick et de Smet, Брюссель, 1889 г., стр. 28
  23. ^ Relations d'Orient: Ливан, Сирия, Египет, Армения, «Travaux et Missions Dans Le Belad-Bechara et le District de Saphad: Extrait de Lettres du P. Angelil au P. Supérieur de la Mission», Imprimerie Polleunis et Ceuterick, Брюссель, январь 1891 г., стр. 35.
  24. ^ Чалаби, Тамара (2006). Шииты Джабаль-Амиля и новый Ливан: сообщество и национальное государство, 1918-1943 (1-е изд.). Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. стр. 73. ISBN 978-1-4039-7028-2. OCLC  60839434.
  25. ^ ab The New Near East , тома 6–8. The Near East Relief, Нью-Йорк, июнь 1921 г., стр. 12
  26. ^ ab Harris, William H. (2012). Lebanon: A History, 600 – 2011. Oxford University Press. стр. 177.
  27. ^ Чалаби, Тамара (2006). Шииты Джабаль-Амина и Новый Ливан: Сообщество и национальное государство, 1918–1943 . Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. стр. 79.
  28. ^ Гарбиех 2010, стр. 59, 63.
  29. ^ Чалаби, Тамара (2006). Шииты Джабаль-Амиля и новый Ливан: сообщество и национальное государство, 1918-1943 (1-е изд.). Нью-Йорк: Palgrave Macmillan. стр. 81. ISBN 978-1-4039-7028-2. OCLC  60839434.
  30. The New Near East , тома 6–8. The Near East Relief, Нью-Йорк, июнь 1921 г., стр. 12.
  31. ^ Пироне и Нуджаим 2023, с. 369.
  32. ^ Пироне и Нуджаим 2023, с. 370.
  33. История войны . Т. 21. The New York Times. 1920. С. 449.
  34. Вильнёв де, Арман, Католические миссии: Летопись распространения веры , том 1, «Бедная миссия Сирии», Общество распространения веры, Нью-Йорк, май 1924, стр. 91.
  35. ^ Гарбиех 2010, стр. 60.
  36. ^ Пироне и Нуджаим 2023, с. 371.
  37. ^ Абу Худейб, Туфул (2015). «Святость через границу: маршруты паломничества и государственный контроль в подмандатном Ливане и Палестине». В Шаеге, Сайрус; Арсан, Эндрю (ред.). Справочник Routledge по истории мандатов на Ближнем Востоке . Нью-Йорк: Routledge Taylor & Francis. стр. 387.
  38. ^ Аджака, Элиас (2015). Из Тайников Памяти . Бейрут: Дар Альфараби.
  39. ^ ab Long 1953, стр. 342.
  40. ^ ab Long 1953, стр. 349.
  41. ^ Бауэр, Йехуда (2001). «Трудности первого года». От дипломатии к сопротивлению . Скоки, Иллинойс: Varda Books. стр. 159.
  42. ^ Абдо, Нала; Масалха, Нур, ред. (2016). «Сыновья и дочери Эйлабуна». Устная история палестинской Накбы . Издательство Блумсбери. п. 235.
  43. ^ Тоттен, Майкл Дж. (2011). Дорога к Фатимским воротам: Бейрутская весна, подъем Хезболлы и иранская война против Израиля . Нью-Йорк: Encounter Books. стр. 187.
  44. ^ Сайиг, Йезид (1997). Вооруженная борьба и поиск государства: Палестинское национальное движение . Oxford University Press. С. 410–411.
  45. ^ Баннерман, Грэм М. (1979). Ливан в кризисе: участники и проблемы . Syracuse University Press. стр. 48.
  46. ^ Маалуф, Линн; Коте, Люк; Будрюш, Тео (11 сентября 2013 г.). Наследие политического насилия в Ливане (PDF) . Международный центр переходного правосудия. стр. 62, 135.
  47. ^ "12 погибли в боях в ливанском лагере; убит священник". The Los Angeles Times . Associated Press. 2 мая 1988 г. Получено 9 октября 2023 г.
  48. Хиджази, Ихсан А. (3 мая 1988 г.). «Маронитский священник убит в Ливане». The New York Times . Получено 9 октября 2023 г.
  49. Хурани, Юсеф (11 сентября 2006 г.). «Сфейр: присутствие ООН обнадеживает; давайте подумаем о восстановлении вместе». Asia News . Получено 9 октября 2023 г.
  50. ^ Тоттен, Майкл Дж. Дорога к Фатимским воротам: Бейрутская весна, подъем Хезболлы и иранская война против Израиля , Encounter Books, Нью-Йорк, 2011, стр. 195
  51. Тавернис, Сабрина (2 августа 2006 г.). ««Деревня на вершине холма в Ливане чувствует себя застрявшей в центре»». The New York Times .
  52. ^ Букер, Питер. Почему они погибли: жертвы среди гражданского населения в Ливане во время войны 2006 года , том 19. Human Rights Watch, страницы 54–55
  53. ^ Букерт, Питер. Смертельные удары: неизбирательные атаки Израиля против мирных жителей Ливана , том 18, The Human Rights Watch, стр. 15
  54. ^ Арсан, Эндрю (2018). Ливан: страна в фрагментах (Впервые опубликовано в Соединенном Королевстве ред.). Лондон: Hurst & Company. стр. 82. ISBN 978-1-84904-700-5.
  55. ^ Прентис, Джейми (11 августа 2023 г.). «Убийства после подозрительной смерти представителя Ливанских вооруженных сил на юге Ливана». The National . Получено 4 октября 2023 г. .
  56. ^ «Самир Джиагеа: Наш товарищ Элиас Хасруни был убит, а не погиб в автокатастрофе». Новости LBCI. 20 августа 2023 г.
  57. ^ "Жемайель намекает на то, что за инцидентами в Айн-Эбеле и посольстве США стоит Хезболла". № 21 сентября 2023 г. Naharnet . Получено 15 января 2024 г.
  58. ^ Джейми Прентис и Нада Маукуран Аталлах (22 октября 2023 г.). «'Это было самое безопасное место в Ливане': напряженный христианский город пустеет». The National . Получено 24 декабря 2023 г.
  59. ^ "Спустя 2 месяца после убийства Хасруни его жена погибла в автокатастрофе". Naharnet. 3 октября 2023 г. Получено 4 октября 2023 г.
  60. ^ "Угрозы Хезболлы Израилю наносят ущерб христианским ливанским деревням. Анализ". The Jerusalem Post | JPost.com . 22 октября 2023 г. Получено 30 октября 2023 г.
  61. ^ «Израильские удары в Ливане убивают троих, включая командира «Хезболлы», сообщают источники». Reuters. 16 апреля 2024 г. Получено 3 октября 2024 г.
  62. ^ Хаддад, Эммануэль (7 ноября 2023 г.). «На юге Ливана дети несут на себе всю тяжесть ужаса». L'Orient Le Jour . Получено 24 декабря 2023 г. .
  63. Эбби Сьюэлл и Бассам Хатум (6 ноября 2023 г.). «Женщина и трое детей погибли в результате израильского авиаудара на юге Ливана, сообщают местные власти». Associated Press . Получено 24 декабря 2023 г.
  64. ^ Заатари, Мохаммед (23 декабря 2023 г.). «Христиане в напряженной приграничной зоне Ливана готовятся к скромному празднованию Рождества». ABC News . Получено 24 декабря 2023 г.
  65. ^ "Представитель ЦАХАЛа: более 20 ракет в ходе обстрела Хезболлой приземлились на территории Ливана". Times of Israel. 23 ноября 2023 г. Получено 2 октября 2024 г.
  66. ^ «Ракеты из Ливана поразили Айн-Эбель и поразили дома». Al-Kataeb. 23 ноября 2023 г. Получено 24 декабря 2023 г.
  67. ^ «Христиане в напряженной приграничной зоне Ливана готовятся к скромному празднованию Рождества». Журнал Slight. 24 декабря 2023 г. Получено 24 декабря 2023 г.
  68. ^ «Израиль призывает к эвакуации 23 деревень на юге Ливана». Egypt Today. 1 октября 2024 г. Получено 3 октября 2024 г.
  69. Зоя Авки и Шанталь Да Силва (2 октября 2024 г.). «Израильские авиаудары вынуждают ливанских христиан искать убежища в монастырях». NBC News . Получено 3 октября 2024 г.
  70. Уорд, Юэн (2 октября 2024 г.). «Поскольку Израиль вторгся в Ливан, христианская деревня, находящаяся в состоянии боевой готовности, была вырвана с корнем». The New York Times . Получено 5 октября 2024 г.
  71. ^ Ледоховский, Владимир. Lettres de Jersey , том 2, «II-Au Belad-Bechara», Жюль де Местер и Филс, 25 декабря 1924 г., стр. 391
  72. ^ Микдади, Найер Х. Выращивание цитрусовых в Южном Ливане: ситуация и перспективы . Корнелльский университет. стр. 15.
  73. ^ "Климат Айн-Эбель и лучшее время для посещения". Лучшие месяцы для путешествий . Получено 8 октября 2023 г.
  74. ^ "Климат и средняя погода в течение года в Айн-Эбеле, Ливан". Weather Spark . Получено 8 октября 2023 г.
  75. ^ "Смоделированные исторические климатические и погодные данные для Айн-Эбеля". Meteo Blue . Получено 8 октября 2023 г. .
  76. ^ Озмун, Эдвард, Х. «Битумная горнодобывающая промышленность Турции», The Mining World , Mining and Engineering World , том 8, стр. 910, 6 июня 1908 г.
  77. ^ Абрахам, Герберт. Асфальты и родственные им вещества: их возникновение, модели производства, использование в искусстве и методы испытаний , Springer Science & Business Media, Нью-Йорк, 1938, стр. 157
  78. ^ «На фотографиях — вырубка старых дубов в южном городе Айн-Абель... и вот что рассказал мэр». Aljadeed News. 5 января 2023 г. Получено 24 декабря 2023 г.
  79. ^ "Израильская армия наносит удар по лесам". MTV News. 20 декабря 2023 г. Получено 24 декабря 2023 г.
  80. ^ Chehayeb, Kareem (8 декабря 2023 г.). «Христиане Ливана ощущают жар изменения климата в его священном лесу и долине». Earthbeat, National Catholic Reporter . Получено 24 декабря 2023 г.
  81. ^ https://lub-anan.com/المحافظات/النبطية/بنت-جبيل/عين-ابل/المذاهب/
  82. ^ Санторо, Николас Джозеф. Мария в нашей жизни: Атлас имен и титулов Марии, Матери Иисуса , Блумингтон, (5 августа 2011 г.) стр. 150
  83. ^ "Территория и статистика". Епархия греко-мелькитских католиков Тира . Архивировано из оригинала 31 августа 2018 года . Получено 29 августа 2019 года .
  84. ^ Абу Сайби, Саиф Наджа, Джабаль Ам3л в эпоху Османской империи: 1882–1914, Историко-интеллектуальное исследование , Opus Publishers, Онтарио, Канада, 2017, стр. 226
  85. ^ Relations d'Orient: Ливан, Сирия, Египет, Армения, «Travaux et Missions Dans Le Belad-Bechara et le District de Saphad: Extrait de Lettres du P. Angelil au P. Supérieur de la Mission», Imprimerie Polleunis et Ceuterick, Брюссель, Янвье 1891 г., стр. 37-38.
  86. ^ Абу Саиби, Саиф Наджа, Джабаль Ам3л в эпоху Османской империи: 1882–1914, Q Историко-интеллектуальное исследование , Opus Publishers, Онтарио, Канада, 2017, стр. 227
  87. ^ «Аль-Раи посетил святилище Эм-эль-Нур в городе Айн-Эбель». Аль-Джумхурия. 17 декабря 2017 г. Получено 14 мая 2024 г.
  88. ^ «Тропа Айн-Эбель становится первой в Ливане трассой сети LMT». LBC International . 15 марта 2023 г. Получено 15 апреля 2023 г.
  89. ^ Маллалли, Уильям (28 декабря 2022 г.). «Ливанский художник Махер Диаб ищет свое вдохновение». Esquier ME . Получено 11 мая 2024 г.
  90. ^ Le Mirage Human, Poètes du Temps Present, ISSN 0337-1131. Издательство. Вселенская мысль, 1985.
  91. ^ Конституция Ливана: история, текст, поправки, классификация DDC: 342.56202. Издатель: Beit-el-Hikmah, Бейрут, 1968.
  92. ^ «Наша история, наши обязанности». Институт менеджмента . Получено 3 апреля 2024 г.
  93. ^ "Глава Citigroup по региону MENA Антониос покидает американский банк после 19 лет работы". Bloomberg. 17 апреля 2023 г. Получено 5 февраля 2023 г.
  94. Зайдан, Фуад (6 августа 1999 г.). "Действительно, он сказал, что в Нью-Йорке: Даллас в Нью-Йорке" . Аль Баян . Проверено 5 февраля 2023 г.
  95. Бу Нааме, Мунаи (8 марта 2015 г.). «Для того, чтобы сделать это на 50 дней». Аль Халидж.
  96. ^ «Пасхальные мессы и акцент на национальное единство». Ассафир. 22 апреля 2003 г. Получено 14 мая 2024 г.
  97. ^ Чалаби, Тамара. Шииты Джабаль-Амина и Новый Ливан: Сообщество и национальное государство, 1918–1943 . Palgrave Macmillan, Нью-Йорк 2006, стр. 79-80
  98. ^ "Посол Ливана в Панаме в Колумбии". Ассафир. 3 марта 2000 г. Получено 14 мая 2024 г.
  99. ^ "Диспаритион Жана Диаба". Л'Ориент-Ле Жур. 10 января 2014 года . Проверено 23 мая 2024 г.
  100. ^ "Журналист Вафай Диаб скончался". 20 декабря 2006 г. Получено 23 мая 2024 г.
  101. ^ "Les Ordres de la presse et des Journales в память о сувенирах мучеников" . L'Orient-Le Jour (на французском языке). 4 мая 1999 г. Архивировано из оригинала 27 мая 2024 г. . Проверено 23 мая 2024 г.
  102. ^ Рида, Назир (10 августа 2023 г.). «Убийство высокопоставленного представителя ливанских сил в Южном Ливане». Aawsat . Получено 23 мая 2024 г.
  103. Deachman, Bruce (17 октября 2014 г.). «Семья павшего солдата Марка Диаба усыновляет Петававу». Ottawa Citizen . Получено 9 октября 2023 г.
  104. ^ Хашем, Алексис (6 февраля 2023 г.). «Яна Садер: первая в истории Ливана женщина-пилот истребителя» . Получено 3 апреля 2024 г.
  105. ^ Нисан, Мордехай (2 августа 2004 г.). Совесть Ливана. Политическая биография Этьена Сакра (Абу-Арза). Тейлор и Фрэнсис. стр. 40. ISBN 978-1-135-75952-0. Получено 23 мая 2024 г.
  106. ^ Рахаэль, Энтони (20 августа 2022 г.). «Айн Эбель: Великий день, Великая деревня!». Youtube . Получено 24 декабря 2023 г.

Библиография

  • Кондер, CR ; Китченер, HH (1881). Исследование Западной Палестины: Мемуары топографии, орографии, гидрографии и археологии. Том 1. Лондон: Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Гарбие, Хусейн (2010). Ливанский конфессионализм и создание шиитской идентичности . Ливан: Dar El-Manhal El-Lubnani.
  • Герен, В. (1880). Описание Géographique Historique et Archéologique de la Палестины (на французском языке). Том. 3: Галилея, пт. 2. Париж: L'Imprimerie Nationale.
  • Лонг, Гэвин (1953). Австралия в войне 1939–1945 гг.: Греция, Крит и Сирия . Том 2. Канберра: Австралийский военный мемориал.
  • Палмер, Э. Х. (1881). Исследование Западной Палестины: списки арабских и английских имен, собранные во время исследования лейтенантами Кондером и Китченером, Р. Э. Транслитерированные и объясненные Э. Х. Палмером. Комитет Фонда исследования Палестины .
  • Пироне, Бартоломео; Нуджаим, Халим (2023). Я Франческани ди Терра Санта в Либано: Storia, Gloria, Speranze. Милан: Edizioni Terra Santa. ISBN 979-12-5471-202-3.
  • Ренан, Э. (1864). Миссия де Фениси (на французском языке). Париж: Имперская империя.
  • https://web.archive.org/web/19990117073503/http://ain-ebel.org/
  • https://web.archive.org/web/20090422040334/http://www.khoreich.com/
  • https://web.archive.org/web/20061010121040/http://www.ain-ebel.ca/
  • https://web.archive.org/web/20071001005424/http://www.fallingrain.com/world/LE/2/Ayn_Ibil.html
  • Осада Айн-Эбеля
  • http://www.ourladyofainebel.org Архивировано 03.01.2019 на Wayback Machine
  • Айн Эбель, Локалибан
  • Обзор Западной Палестины, Карта 4: IAA, Wikimedia commons
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ain_Ebel&oldid=1255369002"