Газир
Муниципалитет в Кесерван-Джебейле, Ливан
Газир
غزير
Муниципалитет
Газир
Газир
Газир находится в Ливане.
Газир
Газир
Расположение в Ливане
Координаты: 34°1′4″N 35°39′50″E / 34.01778°N 35.66389°E / 34.01778; 35.66389
Страна Ливан
ГубернаторствоКесерван-Джебейль
ОкругКесерван
Правительство
 • ТипМуниципально
 • МэрЧарльз Хаддад
Область
 • Общий5,42 км 2 (2,09 кв. миль)
Высота
380 м (1250 футов)
Часовой поясUTC+2 ( восточноевропейское время )
 • Лето ( летнее время )+3

Газир ( араб . غزير ) — город и муниципалитет в районе Кесерван провинции Кесерван-Джбейль в Ливане . Он расположен в 27 километрах (17 миль) к северу от Бейрута . Он имеет среднюю высоту 380 метров над уровнем моря и общую площадь 542 га (2,09 квадратных миль). [1]

Газир разделен на три основные части: Газир-эль-Фавка, Центральный Газир и Кфархбаб. Жители Газира в основном являются католиками-маронитами . [2] В городе есть четыре школы, две государственные и две частные, с общим числом учащихся 3253 человек по состоянию на 2008 год. [1] Маамельтейн является частью деревни.

Этимология

Название Газир происходит от арабского корня слова, означающего «сильные дожди», и город известен своими многочисленными запасами подземных вод. [3]

История

Мамлюкский период

В 13 веке, когда Газир был небольшой деревней, армия мамлюков вторглась в Кесерван и разрушила Газир среди других деревень округа. [4] Однако в то время местные маронитские ополчения смогли отразить нападение мамлюков. [5] Последние вернулись в 1305 году, начав третье внезапное наступление против маронитов Кесервани , вырезав или изгнав многих из них. [5] [6] По словам ливанского историка Камаля Салиби , целью мамлюков в кампаниях Кесервана были алавиты и мусульмане-шииты, которые доминировали в регионе. [6] После этого мамлюки разместили войска в Газире под командованием Сулеймана ибн 'Араба для охраны морского пути между Табарджей и рекой Нахр аль-Кальб . [4] Гарнизон состоял из туркменских мусульман-суннитов , [6] которые сделали Газир своей штаб-квартирой в последовавшем феодальном соперничестве с друзским племенем танухов, которое доминировало на юге Горного Ливана . [5]

После его интеграции в Мамлюкский султанат, Газир перешел под юрисдикцию Вилайата Байрут (округ Бейрута), части Сафака аш-Шамалия (Северный регион) с центром в Баальбеке , который был частью более крупного Мамлакат Дамашка (провинция Дамаск). [7] Туркменские эмиры Кесервана, как и их коллеги Бухтуриды в южном Горном Ливане, смогли удержать свои икта 'ат (феоды) в Кесерване и передать право собственности своим потомкам, что было нетипично для держателей икта при мамлюках, которых часто приходилось назначать властями. [8] Известны имена только четырех туркменских эмиров Кесервана: некий Саид, который был эмиром в 1361 году, его брат и преемник 'Иса, а также Али ибн аль-Ама и его брат Умар ибн аль-Ама. [9] Последние двое были вовлечены в восстание мамлюков под предводительством Ялбуги ан-Насири из Алеппо против нового султана Баркука в 1389 году. [10] Али был убит, когда Баркук вернулся к власти и отправил экспедицию против туркмен Кесервана, в то время как Умар был заключен в тюрьму и позже освобожден. [9] После этого мало что известно о туркменах, которые продолжали удерживать Кесерван до конца эпохи мамлюков в 1516 году. [9]

Османская эпоха

Период Ассафа

Османская империя завоевала регион после победы над мамлюками в 1516 году. [5] Османы предоставили клану Ассаф контроль над Кесерваном в дополнение к налоговым фермам в окружающем регионе. [11] Более того, Ассаф стал доминирующей политической силой в регионе Триполи. [12] В 1517 году эмир Ассаф перенес штаб-квартиру своей семьи из прибрежных деревень, где преобладали туркмены, и хребта Нахр-эль-Кальб в Газир. [13] Переезд в Газир, вероятно, способствовал постепенному ухудшению отношений между Ассафами и туркменами, в то же время сблизив Ассафов в социальном и политическом плане с маронитами, которые жили во внутренних районах Кесервана. [13] Османские налоговые записи показывают, что в 1523 году в Газире проживало 16 христианских и 3 мусульманских домохозяйства, в 1530 году — 21 христианское и 14 мусульманских домохозяйств, а также 3 христианских холостяка, а в 1543 году — 20 христианских и 4 мусульманских домохозяйства, а также 2 христианских холостяка. [14]

На протяжении всего правления эмира Мансура Ассафа (годы правления 1528–1579) он устранил своих соперников-суннитов и шиитов в северной части Ливана и в районе Триполи, включая резню нескольких бедуинских соплеменников из племени Ибн аль-Ханш на приеме в своей ставке в Газире. [15] Эмир Мансур проводил политику, благоприятную для маронитских кланов северной части Ливана, которых он не считал столь же опасными для своей власти, как своих мусульманских соперников, и поощрял их переселение в Кесерван. [15] Среди этих маронитских кланов были Хазены и Жмайели, но Мансур развил особенно прочные связи с семьей Хубайш, которая обосновалась в самом Газире в 1517–1518 годах и служила главными политическими агентами Ассафа. [15]

Эмиры Ассафа начали многочисленные строительные работы в Газире, включая строительство Сераля на месте монастыря Святого Франциска, мечети , бань, гидравлических установок и садов. [4] Преемник Эмира Мансура, Эмир Мухаммад, вернулся в Горный Ливан в 1585 году после того, как был изгнан за участие в восстании против властей . По возвращении он назначил членов шиитского клана Хамаде своими заместителями в регионе Библ и разместил их в Газире. [16] После смерти Эмира Мухаммада без наследника мужского пола в 1591 году Юсуф-паша Сайфа женился на вдове Мухаммада, конфисковал имущество Ассафа в Газире и казнил глав клана Хубайш, шейха Юсуфа Хубайша и племянника последнего Мансура. [17] Также после смерти эмира Мухаммеда, Хамаде сменил Ассаф на севере Горного Ливана. [16] Однако до конца XVI века Хамаде переместили свою штаб-квартиру из Газира в Триполи. [18]

Период Сайфы и Маана

В 1613 году Юсуф Сайфа-паша поставил своих сыновей Хусейна-пашу и Хасана-бея в Газире, чтобы сохранить контроль Сайфы над Кесерваном. [19] Однако в следующем году османские власти лишили Юсуфа-пашу контроля над Кесерваном, но Сайфы отказались уйти. [19] Следовательно, недавно назначенный губернатор Сидонского санджака, частью которого был Кесерван, попытался вытеснить Сайфов, но его силы были отброшены. [19] В январе 1616 года имперские власти еще раз приказали Сайфам отступить из Газира, но безуспешно. [19] Однако друзская династия Маан получила государственную поддержку для выступления против Сайфов, своих давних врагов, и победила Сайфов в столкновениях в прибрежных деревнях Дамур и Наамех к югу от Бейрута. [19] В результате Юсуф-паша вывел своих сыновей и войска из Газира, который перешел под контроль Маанидов. [19] Мааны восстановили Газир в качестве штаб-квартиры клана Хубайш. [17] В 1665 году шейх Турабай Хубайш поручил построить монастырь Мар Элиас в Газире. [20] Ахмад Маан, правитель эмирата Горный Ливан , назначил Талиба и Турабая Хубайша губернаторами Газира в 1670 году. [21]

Период Шихаба

В 1709 году клан Хубайш предоставил убежище Эмиру Хайдару Шихабу , главе фракции друзов-кайси, после того, как он был вытеснен из Шуфа своими соперниками из фракции друзов-йемани. [22] Командир последней, Махмуд Аби Хармуш, преследовал Хайдара до Газира, нападая и разграбляя город с помощью османских войск губернатора Сидонского эялета [22] Башира-паши аль-Матарджи. В 1711 году Эмир Хайдар привел кайсисов к решающей победе над племенем Бану-йеман в битве при Айн-Даре . [22] В том же году члены клана Шихаб поселились в Газире, [4] который стал убежищем для эмира Юсуфа Шихаба в 1778 году, когда его налоговые фермы в Шуфе были переданы его братьям Сайиду-Ахмаду и Эфенди губернатором Сидона Ахмадом-пашой аль-Джаззаром . Эмир Юсуф был восстановлен в Шуфе после уплаты взятки аль-Джаззару позднее в том же году. [23]

В 1767 году в Газире родился эмир Башир Шихаб II , где он также был крещен монахами-капуцинами, обосновавшимися в городе. [24] Эмир Башир позже стал преемником эмира Юсуфа в качестве правителя эмирата Горный Ливан. В рамках усилий эмира Башира по централизации и реорганизации в Горном Ливане после уничтожения им феодальной власти своих бывших союзников-друзов, он назначил маронитского епископа кади ( главным судьей) и разместил его в Газире. Епископ был одним из трех главных судей Башира, которым была предоставлена ​​судебная власть, традиционно принадлежавшая друзским феодалам; двумя другими судьями были маронитский дьякон, обосновавшийся в Згарте , и друзский шейх, обосновавшийся в Дейр-эль-Камаре . [25] Брат Эмира Башира, Эмир Хасан, инициировал строительство дворца, кайсарийи (шелкового рынка) и сука (рынка под открытым небом) в Газире в 1804 году. [4]

Период Каймакамата и Мутасаррифата

Газир в 1893 году

В 1843 году иезуиты основали иезуитский колледж в Газире для обучения местного маронитского духовенства. [26] Иезуитский колледж (также называемый Газирской семинарией) стал центром миссионерской деятельности иезуитов в Ливане и их крупнейшей семинарией на Ближнем Востоке. [26] Семинария была дополнением к средней школе для мальчиков, которую они построили в Газире в 1840-х годах. [26] Местный художник Дауд Корм ​​(1852–1930) был обнаружен монахами Газира, который был родным городом его матери, и они наняли его в качестве преподавателя живописи в Газирской семинарии в 1862 году. Газир стал холстом ранних работ Корма. [27] Газирская семинария также была местом, где историк Анри Ламменс получил образование, а в 1861 году стала литературным убежищем для французского историка и философа Эрнеста Ренана . [27] Французский писатель и политик Эдуард Локрой провел значительное количество времени в Газире, где он подружился с несколькими жителями города. [27] В 1875 году семинария Газира была переведена в Бейрут и переименована в Университет Святого Иосифа или просто в «Иезуитский колледж». [26] В 1886 году был создан муниципалитет для управления местными делами Газира. [28]

Современная эпоха

Газир оставался крупным политическим и экономическим центром в Горном Ливане до конца 19-го века. [4] В 1905 году Музаффар-паша, губернатор Мутасаррифата Горного Ливана , построил в городе второй серил. [4] Однако в первые годы 20-го века региональная роль Газира снизилась, поскольку Горный Ливан был политически реорганизован. [4] С созданием современной Ливанской Республики в 1946 году Газир не увидел политического возрождения. Однако город и регион Кесерван в целом увидели приток христиан из других частей Ливана во время ливанской гражданской войны 1975–1990 годов . [4]

Значительный рост населения во время гражданской войны стал бременем для возможностей муниципалитета Газира и привел к серьезным изменениям в традиционном архитектурном наследии города, которое оставалось в значительной степени нетронутым в течение 1960-х годов. [4] Были построены современные здания, а также проложены и расширены дороги в старом центре города. [4] Чтобы освободить место для новой инфраструктуры, часть старого базара и несколько старых домов были снесены. [4] С 2003 года муниципалитет Газира предпринял усилия по сохранению традиционной архитектуры Газира, особенно в отношении старого базара , мечети Ассаф и старого сераила. [4]

География

Газир расположен в районе Кесерван, с видом на залив Джуние . [4] Город расположен в 27 километрах к северу от ливанской столицы Бейрута . Его средняя высота над уровнем моря составляет 380 метров, а общая площадь составляет 542 гектара (5,42 квадратных километров). [1] Город покоится на пластах известняка и мергеля . [4]

В Газире в среднем 81 дождливый день в году, а среднее количество осадков составляет 1,071 миллиметра. [4] Город известен многочисленными запасами грунтовых вод, которые присутствуют в его окрестностях. [3] Однако в Газире не было водохранилища для хранения воды, что привело к значительным потерям дождевой воды и ограниченному доступу к воде в Газире и деревнях в его окрестностях. В ответ на это Агентство по техническому сотрудничеству и развитию при финансировании со стороны Германии и ООН построило в городе водохранилище емкостью 1000 кубических метров. [3]

Демография

По состоянию на 2003 год население Газира оценивалось в 27 000 человек, из которых около 9 000 были коренными жителями Газира. [4] Жители в основном являются католиками-маронитами , но есть также христиане других конфессий. [2] Почти все церкви в Газире (одиннадцать из двенадцати) являются маронитскими, а оставшаяся, расположенная в нижнем Кфархбабе, является православной. Основные семьи Газира — это Газаль, Фрем, Бахос, Члела, Тая, Хаддад, Слайби, Гобейра, Зейнни, Заек, Авайда, Наср и многие другие...

Экономика

Традиционная экономика Газира в эпоху Османской империи была сосредоточена на производстве шелка , хотя эта отрасль промышленности в настоящее время в городе исчезла. [4] Однако в Газире сохранились и другие старые традиционные отрасли промышленности, включая производство гобеленов, соломенной мебели, чугунолитейное производство, а также производство вина и оливкового масла. [4] Современная экономика города сосредоточена на малом бизнесе и роли города как летнего курорта. [4] По состоянию на 2008 год в Газире работало 32 компании с более чем пятью сотрудниками. [1]

Ссылки

  1. ^ abcd "Газир". Локалибан . Локалибан. 19 января 2008 г. Проверено 12 февраля 2016 г.
  2. ^ ab «Муниципальные выборы и ихтиария в Мон-Ливане» (PDF) . Локалибан . Локалибан. 2010. с. 19. Архивировано из оригинала (PDF) 24 июля 2015 г. Проверено 12 февраля 2016 г.
  3. ^ abc "Улучшение доступа населения к воде в Газире". Relief Web. Агентство по техническому сотрудничеству и развитию. 2016-02-04 . Получено 2016-02-13 .
  4. ^ abcdefghijklmnopqrst Хаддад, Роланд (2003-07-08). "Традиционная средиземноморская архитектура: Газир, Ливан" (PDF) . MEDA-Corpus. Архивировано из оригинала (PDF) 2016-10-21 . Получено 2016-02-12 .
  5. ^ abcd Эль-Хайек, Элиас (1990). «Марониты Средневековья». В Gervers, Michael; Bikhazi, Ramzi Jibran (ред.). Conversion and Continuity: Indigenous Christian Communities in Islamic Lands Eighth to Eighteenth Centurys . Pontifical Institute of Medieval Studies. стр. 419. ISBN 9780888448095.
  6. ^ abc Salibi 1967, стр. 145.
  7. ↑ Салиби 1967, стр. 146.
  8. ↑ Салиби, стр. 147.
  9. ^ abc Salibi 1967, стр. 148.
  10. ↑ Салиби 1967, стр. 147–148.
  11. ^ Харрис 2012, стр. 88–89.
  12. ^ Абу Хусейн, Абдул Рахим (2004). Взгляд из Стамбула: Османский Ливан и Эмират Друзов. IB Tauris. стр. 92. ISBN 9781860648564.
  13. ^ ab Salibi 1967, стр. 152.
  14. ^ Бахит 1972, стр. 275.
  15. ^ abc Harris 2012, стр. 90.
  16. ^ ab Winter 2010, стр. 69.
  17. ^ ab Льюис, Бернард; Брауде, Бенджамин (1982). Христиане и евреи в Османской империи: функционирование многообразного общества. Holmes & Meier Publishers. стр. 35. ISBN 9780841905207.
  18. ↑ Зима 2010, стр. 70.
  19. ^ abcdef Салиби, Камал С. (февраль 1973 г.). «Сайфас и эялет Триполи 1579–1640». Арабика . 20 (1): 41–42. JSTOR  4056003.
  20. ^ Дау 1984, стр. 579
  21. ^ Дау 1984, стр. 513.
  22. ^ abc Harris 2012, стр. 115.
  23. ^ Харрис 2012, стр. 123.
  24. ^ Саламех 2010, стр. 158.
  25. ^ Фарах 2004, стр. 11.
  26. ^ abcd Патель, Абдулраззак (2013). Арабская Нахда: Создание интеллектуального и гуманистического движения. Издательство Эдинбургского университета. стр. 209. ISBN 9780748640690.
  27. ^ abc Salameh 2010, стр. 128–129.
  28. ^ "Президент Сулейман получил приглашение на летние фестивали в Газире". Президентство Ливанской Республики. 2011-06-23 . Получено 2016-02-13 .

Библиография

  • Бахит, Мухаммад Аднан Салама (февраль 1972 г.). Османская провинция Дамаск в шестнадцатом веке (доктор философии). Школа восточных и африканских исследований Лондонского университета.
  • Дау, Бутрос (1984). История маронитов: религиозная, культурная и политическая. Бутрос Дау.
  • Харрис, Уильям (2012). Ливан: История, 600–2011. Oxford University Press. ISBN 9780195181111.
  • Саламех, Франк (2010). Язык, память и идентичность на Ближнем Востоке: случай Ливана. Lexington Books. ISBN 9780739137406.
  • Салиби, Камаль (июнь 1967 г.). «Северный Ливан под господством Газира (1517–1591)». Арабика . 14 (2): 144–166. doi :10.1163/157005867X00029. JSTOR  4055631.
  • Винтер, Стефан (2010). Шииты Ливана под властью Османской империи, 1516–1788. Cambridge University Press. ISBN 9781139486811.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Газир&oldid=1253795543"