Ан Бён Му ( кор . 안병무 ; 23 июня 1922 — 19 октября 1996) — корейский учёный, изучающий Новый Завет , и один из основателей теологии минджунг .
Ан родился в провинции Южный Пхёнан и был первым сыном традиционного врача. Когда ему был один год, его семья бежала из колонизированной японцами Кореи в Маньчжурию. Он познакомился с христианством в начальной школе и поступил в среднюю школу, которой управляла Канадская пресвитерианская миссия. Он отправился в Японию в 1941 году, чтобы изучать социологию и философию в Университете Тайсё и Университете Васэда . Хотя это было прервано, он продолжил свое обучение социологии с дополнительной специальностью по религии в Сеульском национальном университете (1946–1950). Он работал преподавателем в семинарии Чунганг , преподавая социологию и древнегреческий язык, где он заинтересовался работами Рудольфа Бультмана . Затем он защитил докторскую диссертацию (1956–1965) в Гейдельбергском университете под руководством Гюнтера Борнкамма , ученика Бультмана, защитив диссертацию на тему «Das Verständnis der Liebe bei K'ung-tse und bei Иисус» (Понимание любви в Конфуции и Иисусе). [1]
Ан вернулся в Корею в 1965 году и преподавал в семинарии Чунганг, университете Ёнсе , теологической семинарии Ханкук и университете Хансин . Из-за его участия в демократических движениях он был уволен с двух должностей и заключен в тюрьму в 1976 году. [1] [2]
Основополагающая фигура в теологии минджунгов , Ан выступал еще в 1972 году на тему «Иисус и минджунг ( Ochlos )». В этой статье Ан утверждал, что страдания минджунгов были не индивидуальными, а коллективными. [3] Ан утверждал, что в Евангелии от Марка Иисус всегда был на стороне ochlos , «толпы», которая была маргинализирована и дегуманизирована. Ан считал, что немецкая историко-критическая экзегеза пренебрегла местом ochlos , и все же служение Иисуса было сосредоточено на создании Царства Божьего с этой маргинализированной толпой. [1]