Агостино Антонио Джорджи (10 мая 1711 – 4 мая 1797) был итальянским монахом-августинцем и ученым, который создал первое описание тибетского языка в Европе, Alphabetum Tibetanum . Он работал в Bibliotheca Angelica в Ватикане при поддержке Папы Бенедикта XIV и опубликовал несколько каталогов.
Джорджи родился под именем Франческо Мария у Антонио (1685–1723) и Антонии Семприни (1687–1767) в Сан-Мауро-ди-Романья . В возрасте двенадцати лет он потерял отца, пристрастился к чтению и вступил в орден августинцев-отшельников в 1726 году. На следующий год он взял себе имя Агостино Антонио. Он сдал экзамены по латыни и посещал курсы философии и метафизики. В 1730 году он изучал физику, математику, метеорологию и метафизику в Вероне у Агостино Джойи (1695–1752). В 1733 году он изучал теологию у Джанлоренцо Берти (1696–1766) и одновременно изучал иврит, арамейский и сирийский языки. Он был рукоположен кардиналом Просперо Ламбертини (1675–1758) (позже Папой Бенедиктом XIV) в 1738 году. Он служил настоятелем в монастырях в Аквиле, Сиене, Флоренции и Падуе, прежде чем переехать в Болонью. В 1740 году недавно назначенный Папа Бенедикт хотел, чтобы он был в Риме в качестве председателя священных писаний в Archiginnasio della Sapienza. Джорджи был назначен на эту должность в 1746 году. Он подготовил ряд каталогов книг в библиотеке и пожертвовал свои собственные коллекции рукописей. В 1759 году он опубликовал Alphabetum Tibetanum , в котором представил алфавит, грамматику и синтаксис тибетского языка. Ему помогал Кассиано да Мачерата (1708–91), который жил в Лхасе полтора года вместе с Орацио делла Пенна Билли (1680–1745) и Костантино да Лоро (1704–70) в составе тибетской миссии капуцинов. Текст был якобы предназначен для миссионеров. Современные тибетские ученые считают его слабой работой, но он представлял раннее западное увлечение Тибетом, и эта работа была забыта после того, как стали доступны работы Ипполито Дезидери и других. В 1742 году Джорджи посетил Казанова , который отметил, что весь город знал его за его эрудицию. [1] [2]
Георгий попытался написать историю буддизма и широко распространил легенду о том, что буддизм связан с классическим богом Меркурием, основываясь на слове budha, используемом для обозначения планеты Меркурий. [1]