Эак
| Эак | |
|---|---|
Король Эгины | |
| Член Судей Преисподней | |
 Эак и Теламон , Жан-Мишель Моро ле Жен | |
| Обитель | Эгина |
| Генеалогия | |
| Родители | Зевс и (1) Эгина или (2) Европа |
| Братья и сестры | (1) Дамократия , (1) Менетий (единоутробный брат); (2) Минос , Радамант и Сарпедон |
| Консорт | (1) Эндейс , (2) Псамафе , (3) неизвестно |
| Потомство | (1) Теламон и Пелей , (2) Фок , (3) Алкимаха |
| Часть серии о |
| Греческий преступный мир |
|---|
| Резиденты |
| География |
| Заключенные |
| Посетители |
Эак ( / ˈ iː ə k ə s / ; также пишется Eacus ; древнегреческий : Αἰακός) был царем острова Эгина в греческой мифологии . Он был сыном Зевса и нимфы Эгины и отцом героев Пелея и Теламона . [1] Согласно легенде, он был известен своей справедливостью, и после своей смерти он стал одним из трех судей в Аиде вместе с Миносом и Радамантом . В другой истории он помогал Посейдону и Аполлону в строительстве стен Трои .
У него были святилища в Афинах и на Эгине, и в его честь отмечался эгинский праздник Эакея (Αἰάκεια).
Мифология
Рождение и ранние годы
Эак родился на острове Энона или Энопиа, куда его мать Эгину перенес Зевс, чтобы уберечь ее от гнева родителей; впоследствии этот остров стал известен как Эгина . [2] Он был отцом Пелея , Теламона и Фока и был дедом троянских воинов Ахилла и Телемона Аякса . В некоторых источниках у Эака была дочь по имени Алкимаха , которая родила Медона Оилею из Локриды . [3] Сыновья Эака Пелей и Теламон завидовали Фоку и убили его. Когда Эак узнал об убийстве, он изгнал Пелея и Теламона . [4] [5] Некоторые предания сообщают, что в то время, когда родился Эак, Эгина еще не была заселена, и что Зевс либо превратил муравьев (μύρμηκες) острова в людей ( мирмидонян ), которыми правил Эак, либо заставил людей вырасти из земли. [2] Овидий , с другой стороны, предполагал, что остров не был необитаем во время рождения Эака, вместо этого заявляя, что во время правления Эака Гера , завидуя Эгине, опустошила остров, носивший его имя, наслав на него чуму или страшного дракона , который унес почти всех его жителей. После этого Зевс восстановил население, превратив муравьев в людей. [3]
Эти легенды, по-видимому, являются мифическим рассказом о колонизации Эгины, которая, по-видимому, изначально была заселена пеласгами , а затем приняла колонистов из Фтиотиды , места жительства мирмидонян, и из Флиуса на Асопе . Пока он правил на Эгине, Эак был известен во всей Греции своей справедливостью и благочестием, и его часто приглашали разрешать споры не только между людьми, но даже между самими богами. [6] Он был настолько любим последними, что когда Грецию посетила засуха из -за совершенного убийства, Дельфийский оракул объявил, что бедствие не прекратится, пока Эак не помолится богам, чтобы они прекратили его. [7] Эак помолился, и в результате засуха прекратилась. Эак затем продемонстрировал свою благодарность, воздвигнув храм Зевсу Панхеллениусу на горе Панхелленион, [8] а затем эгинцы построили святилище на своем острове под названием Эакеум, который представлял собой квадратный храм, окруженный стенами из белого мрамора. Позднее считалось, что Эак был похоронен под алтарем этого священного ограждения . [9]
Дальнейшие приключения
Легенда, сохранившаяся в Пиндаре, повествует о том, что Аполлон и Посейдон взяли Эака в помощники при строительстве стен Трои. [10] Когда работа была завершена, три дракона бросились на стену, и хотя двое, которые атаковали участки стены, построенные богами, упали замертво, третий прорвался в город через часть стены, построенную Эаком. После этого Аполлон предсказал, что Троя падет от рук потомков Эака, Эакидов (т. е. его сыновья Теламон и Пелей присоединились к Гераклу, когда он осаждал город во время правления Лаомедонта. Позже его правнук Неоптолем присутствовал в деревянном коне).
Эгинцы также считали, что Эак окружил свой остров высокими скалами, чтобы защитить его от пиратов . [9] Овидий упоминает еще несколько случаев, связанных с историей Эака . [11] От Эндеиса у Эака было два сына, Теламон (отец Аякса и Тевкра ) и Пелей (отец Ахилла ), а от Псамафе — сын Фок , которого он предпочел первым двум сыновьям, оба из которых сговорились убить Фока во время состязания, а затем бежали с родного острова.
В загробной жизни
После своей смерти Эак стал одним из трех судей в Аиде (вместе со своими критскими единокровными братьями Радамантом и Миносом) [12] и, по словам Платона , был особенно озабочен тенями европейцев по прибытии в подземный мир. [13] В произведениях искусства он изображался со скипетром и ключами Аида. [14] У Эака были святилища как в Афинах , так и на Эгине , [15] и эгинцы считали его божеством-покровителем своего острова и праздновали Эакею в его честь. [16]
В «Лягушках » (405 г. до н. э.) Аристофана Дионис спускается в Аид и провозглашает себя Гераклом. Эак, сокрушаясь о том, что Геракл похитил Цербера , приговаривает Диониса к Ахерону, чтобы тот был подвергнут мучениям со стороны гончих Коцита , ехидны , тартесийского угря и титрасийских горгон.
Семья
Эак был сыном Зевса от Эгины , дочери речного бога Асопа и, таким образом, брата Дамократии . [17] По некоторым данным, его матерью была Европа и, таким образом, возможно, сводный брат Миноса , Радаманта и Сарпедона . [18] Он был отцом Пелея , Теламона и Фока и был дедом троянских воинов Ахилла и Телемониана Аякса . По некоторым сведениям, у Эака была дочь по имени Алкимаха, которая родила Медона Оилею из Локриды . [3] Сыновья Эака Пелей и Теламон завидовали Фоку и убили его. Когда Эак узнал об убийстве, он сослал Пелея и Теламона. [4] Потомки Эака известны под общим названием Эакиды ( Αἰακίδαι ). [19] Несколько раз в Илиаде Гомер называет Ахилла Αἰακίδης (Аиакид: II.860, 874; IX.184, 191 и т. д.). Цари Эпира и Олимпиады , матери Александра Македонского , утверждали, что являются членами этой линии.
Генеалогическое древо Aeacidae
| Эак, царь Эгины ∞ 1. Эндейс с горы Пелион 2. Псамафе (Нереида) | |||||||||||||||||||||||||||||
| (1) Теламон, царь Саламина | (1) Пелей ∞ Фетида | (2) Фокус Эгины | |||||||||||||||||||||||||||
| Аякс Великий | Тевкр | Ахилл царь Фтии ∞ Деидамия (мифология) | |||||||||||||||||||||||||||
| Трамбелус | Неоптолем / Пирр, царь Эпира ∞ Андромаха | ||||||||||||||||||||||||||||
| Молосс, царь Эпира | |||||||||||||||||||||||||||||
| МОЛОССЫ | |||||||||||||||||||||||||||||
Смотрите также
- Мост Чинват , мост мертвых в персидской космологии
- Сраоша , Митра и Рашну , хранители и судьи душ в зороастрийской традиции
Примечания
- ^ Аполлодор , 1.9.16
- ^ аб Аполлодор, 3.12.6; Смит, св. Эак; Сравните Платона , Горгий 524а.
- ^ abc Scholia к Гомеру , Илиада 13.694
- ^ ab Roman, L., & Roman, M. (2010). Энциклопедия греческой и римской мифологии. , стр. 12, в Google Books
- ^ Страбон , 8 стр. 375
- ^ Пиндар , Истмийские оды 8.48; Павсаний , 1.39.6
- ^ Аполлодор, 3.12.6, Диодор Сицилийский , 4.61.1
- ^ Павсаний, 2.30.4
- ^ Павсаний, 2.29.6
- ^ Пиндар, Олимпийские оды 8.39
- ^ Овидий , Метаморфозы 7.506 и 9.435
- ^ Овидий, Метаморфозы 13.25; Гораций , Кармен Саекуляре 2.13.22
- ^ Платон, Горгий 524а; Исократ , Эвагор 15
- ^ Пиндар, Истмийские оды 7.47; Аполлодор, 3.12.6
- ^ Павсаний, 2.29.6; Схолия ад Пиндар, Немейские оды 13.155; Исихий с.в.
- ^ Пиндар, Немейские оды 8.22
- ↑ Пифенет, цитируя схолиаста на Пиндара , Олимпийские оды 9.107
- ^ Смит, св. Эак. Сравните Платона , Горгий 524а.
- ^ Смит, Уильям , ред. (1867). «Эакид». Словарь греческой и римской биографии и мифологии . Том 1. Бостон: Little, Brown, and Company. стр. 22.
Ссылки
- Apollodorus , The Library с английским переводом сэра Джеймса Джорджа Фрейзера, FBA, FRS в 2-х томах, Кембридж, Массачусетс, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Онлайн-версия в Perseus Digital Library. Греческий текст доступен на том же сайте.
- Диодор Сицилийский , Библиотека истории в переводе Чарльза Генри Олдфазера . Двенадцать томов. Классическая библиотека Лёба . Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1989. Том 3. Книги 4.59–8. Онлайн-версия на сайте Билла Тейера
- Диодор Сицилийский, Историческая библиотека. Том 1-2 . Имманель Беккер. Людвиг Диндорф. Фридрих Фогель. в эдибусе Б. Г. Теубнери. Лейпциг. 1888–1890. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
- Павсаний , Описание Греции с английским переводом WHS Jones, Litt.D., и HA Ormerod, MA, в 4 томах. Кембридж, MA, Harvard University Press; Лондон, William Heinemann Ltd. 1918. ISBN 0-674-99328-4 . Электронная версия в Perseus Digital Library
- Павсаний, Graeciae Descriptio. 3 тома . Лейпциг, Тойбнер. 1903 г. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Персея.
- Пиндар , Оды в переводе Дайан Арнсон Сварлиен. 1990. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
- Пиндар, «Оды Пиндара», включая основные фрагменты с введением и английским переводом сэра Джона Сэндиса, доктора литературы, члена Британского академического общества. Кембридж, Массачусетс, издательство Гарвардского университета; Лондон, William Heinemann Ltd. 1937. Греческий текст доступен в цифровой библиотеке Perseus.
- Публий Овидий Назон , Метаморфозы в переводе Брукса Мора (1859–1942). Бостон, Cornhill Publishing Co. 1922. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
- Публий Овидий Назон, Метаморфозы. Гуго Великий. Гота (Германия). Фридр. Андрес Пертес. 1892. Латинский текст доступен в цифровой библиотеке Perseus.
- Смит, Уильям , Словарь греческой и римской биографии и мифологии , Лондон (1873). Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
- Страбон , География Страбона. Издание HL Jones. Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press; Лондон: William Heinemann, Ltd. 1924. Электронная версия в цифровой библиотеке Perseus.
- Strabo, Geographica под редакцией A. Meineke. Лейпциг: Teubner. 1877. Греческий текст доступен в Perseus Digital Library.
Дальнейшее чтение
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Смит, Уильям , ред. (1870). «Эак». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .
Внешние ссылки
