Шантисагар
Чаритра Чакраварти Пратхам Ачарья 108 Шри Шантисагар Джи Махарадж | |
|---|---|
 Ачарья Шантисагар джи Махарадж | |
| Личный | |
| Рожденный | Сатгауда 23 июля 1872 г. Ялгуд Махараштра, Бомбейское президентство, Британская Индия (сегодня в округе Белгаум , Карнатака , Индия) |
| Умер | 8 сентября 1955 г. (1955-09-08)(82–83 года) (Самадхи-маран) Кунталгири , штат Бомбей , Индия |
| Место кремации | Кунтхалгири, Махараштра |
| Религия | джайнизм |
| Родители |
|
| Секта | Дигамбара |
| Религиозная карьера | |
| Преемник | Вирасагар |
| Инициированный | Вирасагар, Немисагар |
| Инициация | 1919 Yarnal от Девендракирти |
| Инициация | 1915 |
| Часть серии статей о |
| джайнизм |
|---|
 |
Ачарья Шри Шантисагар Джи (1872–1955) был индийским ачарьей монашеской веры дигамбара . Он был первым ачарьей (наставником) и лидером своей секты дигамбара в 20 веке. Шанти Сагар Джи возродил учение и практику традиционных практик дигамбара в Северной Индии . Он был люстрирован как кшуллака в Сангхе (священном ордене) Деваппой (Девакирти) Свами Джи. Он принял свою алака дикшу (религиозные обеты) перед изображением Тиртханкары Неминатхи. Примерно в 1920 году Шантисагар Джи стал полноправным муни (садху) дигамбара. В 1922 году в деревне Ярнал, округ Белгаум, Карнатака, ему дали имя «Шанти Сагар Джи».
Ранний период жизни
Шантисагар Джи родился в 1872 году [1] недалеко от деревни Бходж, что сейчас является районом Белгави в Карнатаке , Индия . [2] Его отец либо работал фермером [3] , либо занимался швейным бизнесом. [4] В возрасте восемнадцати лет, прочитав религиозные тексты и совершив несколько паломничеств, [2] Шантисагар Джи решил посвятить свою жизнь религиозному ордену .
Родители Шантисагара Джи умерли в 1912 году. Затем он отправился в святое место джайнов, Шраванабелаголу , город в округе Хассан , Карнатака , Индия . В 1918 году, находясь в Шраванабелаголе , Шантисагар Джи был омыт как кшуллака в Сангхе (священном ордене) Деваппой (Девендракирти) Свами Джи. [4] [5] Он принял свои алака (религиозные обеты) перед изображением Тиртханкары Неминатхи . Примерно в 1920 году Шантисагар стал полноправным муни ( монахом ) секты нагов Дигамбара . [3] В 1922 году в деревне Ярнал , округ Белгаум , Карнатака , ему дали имя «Шанти Сагара». [2] [4]
Он проповедовал принципы религии дигамбера в разных частях Индии и стал ачарьей . [2] Его ученики также называли его «Чаритра Чакраварти» («Император доброго нрава»). [4] Его также называли «мунирадж» («Король среди аскетов») и «силасиндхи» («Океан соблюдения правил»). [3]
Он начал голодовку , выступая против ограничений, наложенных британским владычеством на монахов-дигамбаров . [3]
Его Вихар по всей Индии
Он был первым монахом- дигамбаром-джайном в 20 веке, который странствовал по всей Индии. Странствия монаха-дигамбара называются «вихара» — старый шраманский термин. [6] Падманабх Джайни пишет:
С 1920 года Шантисагара не владел ничем, даже набедренной повязкой. Он бродил пешком по всей Индии, принимая подношения в виде еды только один раз в день, и то с голыми руками вместо миски; он мало говорил в дневные часы и совсем не говорил после захода солнца. [7]
Ачарья Шантисагар Джи сделал последний вздох 18 сентября 1955 года в 6:50 утра в Кунтхалгири , район Османабад , Махараштра , Индия . [4] [8]
На основании рассказов, данных Сумеручандрой Дивакаром [9] и Дхармачандой Шастри, [10] Шантисагар родился в 1872 году в семье Бхимагауды Патила и Сатьявати в деревне Бходж в районе Белгави, Карнатака , Индия. [2] Его имя при рождении было Сатгауда. Он женился в возрасте девяти лет. Его жена умерла через шесть месяцев после свадьбы. В 1905 году он совершил паломничество в Дигамбар Тирт Саммед Шикхарджи в сопровождении своей сестры. [9]
В 1925 году Шантисагар Джи присутствовал в городке Кумбходж. Он присутствовал на Махамаштакабхишеке (великом посвящении) в Шраванбелголе , Карнатака . В 1926 году он посетил город Нандед , Махараштра . В 1927 году он посетил Бахубали, Махараштра , а затем Нагпур , который тогда был столицей Центральных провинций. Затем Шантисагар путешествовал по восточной Индии. Он также посетил Тирт Чампапур и Павапур.
В 1928 году Шантисагар джи посетил центральную Индию. [9] Он посетил такие города, как Катни в штате Мадхья-Прадеш , Джабалпур , Слиманабад , Нохта , Кундальпур и Сагар . В Дронагире Шантисагар встретил тигра . К 1929 году Шантисагар Джи находился в Лалитпуре . В Сонагире четыре айлака (исследователя). К 1929 году Шантисагар Джи посетил Гвалиор и Мурену .
Шантисагар Джи отправился в северную Индию. [9] В Раджакхеде, штат Уттар-Прадеш , Шантисагар подвергся нападению разъяренной толпы. Шантисагар Джи посетил Агру , Хастинапур и Фирозабад . В 1930 году Шантисагар Джи посетил Матхуру и получил благословение. Присутствие Шантисагарджи в Дели в 1931 году отмечено мемориалом в Лал Мандире .
В 1930-е годы Шантисагарджи путешествовал по Западной Индии. [9] Он посетил храм Дигамбар Джайн Атишай Кшетра Шри Махавир Джи , место паломничества. Шантисагарджи посетил Джайпур в 1932 году, Бьявур в 1933 году, Удайпур в 1934 году, Горал в Гуджарате в 1935 году, Пратапгарх в 1936 году и Гаджпантху в Махараштре в 1937 году. Примерно в это же время Муни Кунтусагаром был написан Шри Шантисагар Чаритр на санскрите , а на Гаджпантхе Шантисагарджи был написан. получил титул «Чаритра Чакраварти». В 1938 году Шантисагарджи посетил Барамати , город Индаур в Мадхья-Прадеше . В 1939 году он посетил Пратапгарх в Уттар-Прадеше .
В 1940-х годах Шантисагар Джи путешествовал по штату Махараштра . [9] Он посетил Горал в 1940 году, Аклуж в 1941 году, Корочи в 1942 году, Диградж в 1943 году, Кунталгири в 1944 году, храм Пхалтан в 1945 году и Кавалану в 1946 году. Затем в 1947 году, во время раздела , Шантисагарджи находился в Шолапуре . Чудом в присутствии Шантисагарджи заговорил немой молодой человек. В 1948 году Шантисагарджи находился в Пхалтане . Он был в Кавлане в 1949 году.
В 1950-х годах Шантисагарджи продолжал путешествовать по штату Махараштра . Он был в Гаджпанте в 1950 году, в Барамати в 1951 году, в Лонанде в 1952 году и в Кунтхалгири в 1953 году. В 1953 году была опубликована книга Сумеручандры Дивакара « Чаритра Чакраварти» . В 1954 году была сохранена книга Дхавала. [ необходимо разъяснение ]
Саллехана или Самадхи
В 1955 году Шантисагарджи прибыл в город Кунтхалгири. [9] 18 сентября 1955 года он завершил практику нага самадхи , постепенного сокращения потребления жидкости и пищи, приводящего к смерти. В город прибыли Сумеручадра Дивакар, Бхаттаракас Лакшмисен и Джинасен. Ачарья Шантисагарджи достиг уткрушта самадхимарана после 35-го/36-го дня поста. Титул Ачарья пада (учитель философии) был присвоен Муни Вирасагарджи.
Падманабх Джайни пишет о своей Саллекхане:
23 августа 1955 года. На священной горе Кунтхалагири, в штате Махараштра в Индии, человек великой души по имени Шантисагара (Океан мира) соблюдает ритуальный пост до смерти. Он является Ачарьей (духовным лидером) общины дигамбаров; теперь, после тридцати пяти лет нищенства, он достигает своего смертного конца святым образом, предписанным великим Махавирой почти 2500 лет назад. С 14 августа по 7 сентября он принимает только воду; затем, неспособный пить без посторонней помощи, он прекращает даже это. Наконец, полностью осознавая и распевая дигамбру как литанию, он умирает ранним утром 18 сентября. Святость и благопристойность его жизни и способа его смерти широко известны и восхищают дигамбров по всей Индии. [7]
Его родословная (парампара)
Он передал руководство Ачарье Вирасагару Джи (1856–1957). За ним последовательно следовали Ачарья Шивсагар Джи (1888–1969), Ачарья Дхрамсагар Джи (1914–1987), Ачарья Аджитасагар Джи (1987–1990), а затем Ачарья Вардхамансагар Джи (с 1990 года), который в настоящее время возглавляет его сангху. К этой традиции принадлежит множество дигамбарских монахов. [11]
Ачарья Гьянсагар Джи , гуру Ачарьи Видьясагара Джи , получил посвящение от Ачарьи Шивсагара Джи. [12]
Ачарья Шантисагарджи Чхани
Ачарью Шантисагара Джи иногда называют Ачарьей Шантисагаром Джи (Дакшин), чтобы противопоставить его Ачарье Шантисагару Джи «Чхани» (Север) (1888–1944). [13] Чхани — район в Удайпуре. Таким образом, они были современниками. [14] Современный Ачарья Гьянсагар Джи (род. 1957) был первоначально инициирован Ачарьей Видьясагаром Джи как Кашуллака, позже он был инициирован как полный дигамбар Муни Ачарьей Суматисагаром Джи (1917–1994), принадлежащим к линии Ачарьи Шантисагара Джи Чхани. [15]
Современником их обоих был третий дигамбар Ачарья Аадисагар Анкаликар Джи (1809–1887). Ачарья Вималсагар Джи (1915–1994) принадлежал к его линии. [16] [17]
Смотрите также
- Бхадрабаху джи
- Кундакунда джи
Ссылки
Цитаты
- ^ Натубхай Шах 2004, стр. 55.
- ^ abcde Dundas 2002, стр. 185.
- ^ abcd Натубхай Шах 2004, с. 56.
- ^ abcde Дежарле и Эйзенберг 1996, стр. 82.
- ^ Ачарьяши, ек югапуруша, АН Упадхье, Ачарья Шантисагар Джанма Шатабди Махотсав Смрути Грантх. 1973, с. 133
- ^ [Дигамбарский путь очищения, Падманаб С. Джайни, издательство Motilal Banarsidass, 1998, стр. 1]
- ^ ab Jaini 1998, стр. 1.
- ^ Натубхай Шах 2004, с. 55-56.
- ^ abcdefgh Дивакар, Сумаручандра (2006), Хемант Кала (редактор), Чаритра Чакраварти (8-е изд.), Шри Бхаратваршие Дигамбар Джайн Махасабха
- ^ Бр. Дхармачанда Шастри, редактор, Чаритра Чакраварти, 1989 г.
- ^ Флюгель, Питер [ред.]. Исследования по истории и культуре джайнов: споры и диалоги. Лондон: Routledge, 2006, стр. 312–398
- Ссылки Атрика Бхопал, 20 октября 2021 г.
- ^ Прашамамурти Ачарья Шантисагара Чани смрити грантха, Кастур Чанд Касливал, Ачарья Шантисагара Чани Грантхамала, 1998
- Ссылки Джон Мэн и Мэн Уинс в фильме "Правда" Он выступил с фильмом "Миниатюра" в Нью-Йорке. Да, 17 ноября 2017 г.
- ^ दिगंबर साधु परिचय, Дхармачандра Шастри, Ачарья Дхармашурта Грантмала, 1985
- ^ आचार् ui
- ^ Флюгель, Питер, (ред.), Исследования по истории и культуре дигамбара: споры и диалоги. Лондон и Нью-Йорк: Routledge (Taylor & Francis Group), 2006, стр. 312–398. (Routledge Advances in digambara Studies)
Источники
- Дежарле, Роберт Р.; Эйзенберг , Леон (1996) [1995], Мировое психическое здоровье: проблемы и приоритеты в странах с низким уровнем дохода, Oxford University Press , ISBN 978-0-19-977219-3
- Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (Второе издание), Routledge , ISBN 0-415-26605-X
- Джайни, Падманаб С. (1998) [1978], Дигамбарский путь очищения, Мотилал Банарсидасс , ISBN 81-208-1578-5
- Шах, Натубхаи (2004) [1998], Джайнизм: Мир завоевателей, т. I, Motilal Banarsidass , ISBN 81-208-1938-1
- पाटोदी, श्री राम (2003) [1998], Дигамбер: Традиция наг, том. Я, Сан-Франциско, ISBN 81-208-1938-1
Внешние ссылки
