Джафар ибн аль-Фурат
Ихшидидский визирь Египта X века

Абу'л-Фадл Джафар ибн аль-Фадл ибн аль-Фурат ( араб . أبو الفضل جعفر بن الفضل بن الفرات ; 921 - 1001), также известный как Ибн Хинзаба , [1] как и его отец до него, [2] был членом бюрократической семьи Бану'л-Фурат из Ирака . Высокообразованный человек, известный своим строгим благочестием и знанием традиций о ранних исламских временах, он служил визирем Ихшидидов Египта с 946 года до конца династии в 969 году и продолжал служить халифату Фатимидов после этого.

После смерти Абу-ль-Миска Кафура в апреле 968 года Ибн аль-Фурат остался одним из самых могущественных лидеров в стране. Отсутствие у него поддержки за пределами бюрократии и его неспособность восстановить упорядоченное управление и безопасность в стране, страдающей от многих лет голода и внешних нападений, означает, что его положение было слабым и постоянно оспаривалось другими фракциями, особенно военными. Он был свергнут и заключен в тюрьму аль-Хасаном ибн Убайд Аллахом ибн Тугджем в ноябре 968 года, но освобожден и восстановлен в своей должности, когда Хасан внезапно покинул Египет в феврале 969 года и вернулся в Палестину . Ибн аль-Фурат остался визирем только потому, что никто не мог договориться о его замене; столкнувшись с тупиком, египетская элита, под влиянием долгой и настойчивой пропаганды Фатимидов, начала принимать и даже искать перспективу захвата страны Фатимидами. Во время завоевания Египта Фатимидами в июне 969 года Ибн аль-Фурат не оказывал сопротивления и лишь руководил переговорами с фатимидским генералом Джаухаром .

Джаухар оставил Ибн аль-Фурата на посту главы администрации, но он был уволен после того, как в 973 году в Египет прибыл халиф аль-Муизз ли-Дин Аллах .

Семья и характер

Абу-ль-Фадль Джафар ибн аль-Фурат родился в 921 году и был потомком бюрократической династии Бану -ль-Фурат , которая занимала руководящие посты в фискальной бюрократии Аббасидского халифата в Багдаде со времен правления халифа аль-Мутадида ( годы правления  892–902 ) и впоследствии стала одной из двух основных фракций в административной элите Аббасидов в первые десятилетия X века. [3] Отцом Ибн аль-Фурата был аль-Фадл ибн аль-Фурат (умер в 938 году), который занимал несколько должностей в фискальных министерствах Аббасидского халифата и служил визирем в течение нескольких месяцев в 932 и 937 годах, прежде чем удалиться в Египет , которым с 935 года правил Мухаммад ибн Тугдж аль-Ихшид . [3]

Сам Ибн аль-Фурат оказался связан с династией Ихшидидов своей женитьбой на принцессе Ихшидидов, в то время как его сестра вышла замуж за бывшего генералиссимуса Аббасидов ( амира аль-умара ) Мухаммада ибн Раика , а их сын Музахим, первоначально удерживаемый в качестве заложника при дворе Ихшидидов, стал старшим командиром в армии Ихшидидов и также женился на принцессе Ихшидидов. [1]

Ибн аль-Фурат был известен своим благочестием и строгими моральными принципами, которые он навязывал своим родственникам, и которые принесли ему поддержку религиозных кругов. [1] Его благочестие также выражалось в его культивировании ашрафа : каждый год он отправлял денежные подарки семьям Алидов Мекки и Медины и купил участок земли в последнем городе, где он намеревался быть похороненным. Это, в свою очередь, дало ему поддержку ашрафа в Египте, и особенно их лидера, Абу Джафара Муслима , близкого личного друга. [ 1] Его также уважали за его глубокие познания в традициях, касающихся Пророка Мухаммеда , так что ведущий хадисовед того времени, иракский ад-Даракутни , приехал из Багдада, чтобы посоветоваться с ним. [1] Как пишет историк визиря Доминик Сурдель , Ибн аль-Фурат «оставил после себя репутацию щедрого покровителя поэтов и ученых [...], но также и чудака, который приобрел коллекцию змей и скорпионов, наводившую ужас на его соседей». [3]

Карьера

Ибн аль-Фурат стал визирем в 946 году, сменив старого политического соперника своего отца, Абу Бакра Мухаммада ибн Али аль-Мадараи . [4] Ибн аль-Фурат занимал этот пост непрерывно при эмирах Ихшидидов Унуджуре ( годы правления  946–961 ) и Али ( годы правления  961–966 ), а также при Абу аль-Миске Кафуре , сильном правителе, который после долгого пребывания у власти стал самостоятельным эмиром с 966 по 968 год. [3]

Кризис режима Ихшидидов, 968–969 гг.

Фотография реверса и аверса золотой монеты с арабской надписью по краю и в центре
Золотой динар с именем последнего правителя династии Ихшидидов, Абу-ль-Фавариса Ахмада, отчеканенный в 968/9 г. в Рамле , Палестина.

После смерти Кафура в апреле 968 года различные фракции первоначально договорились о пакте о разделе власти под номинальным правлением одиннадцатилетнего внука аль-Ихшида, Абу-ль-Фавариса Ахмада ибн Али , в качестве эмира. [5] Ибн аль-Фурат, в силу своей должности, был лидером гражданской бюрократической фракции. [1] В союзе с главнокомандующим Шамулем Ибн аль-Фурат, казалось, был настроен обеспечить себе роль регента над несовершеннолетним правителем, [6] в то время как как муж принцессы Ихшидидов он мог надеяться, что, возможно, посадит на трон своего собственного сына Ахмада. [7] Тем не менее, новый режим был нестабильным: у Ибн аль-Фурата не было опоры за пределами бюрократии, агенты Фатимидов сеяли смуту среди бедуинов в Сирии, армия была разделена на взаимно антагонистические фракции (в основном на Ихшидийя , набранную аль-Ихшидом, и Кафурийя , набранную Кафуром), а казна была пуста из-за серии низких разливов Нила , которые вызвали беспрецедентный голод. [6] [8] [9]

Ибн аль-Фурат быстро столкнулся со своей неспособностью навязать свою власть: военные вожди удерживали доходы, причитающиеся центральной казне, из своих феодов ( икта ), и вскоре им последовали региональные фискальные чиновники. Чтобы найти деньги, визирь был вынужден наложить штрафы на других высоких чиновников, 4500 золотых динаров на Якуба ибн Киллиса и 10 000 динаров на христианина Ибрагима ибн Марвана, секретаря сыновей аль-Ихшида. [10] Оставшись без оплаты, турецкий гильман поднял бунт, и 29 августа 968 года мятежные войска разграбили его собственный дворец, заставив Ибн аль-Фурата скрываться. [3] [11] Несколько дней спустя, шериф Абу Джафар Муслим собрал высших чиновников и военачальников в своем доме и добился примирения с Ибн аль-Фуратом, заставив его появиться перед ними одетым в официальный костюм Кафура; тронутые зрелищем, соперники Ибн аль-Фурата согласились поддержать его. Затем Ибн аль-Фурат возглавил пятничную молитву , прежде чем пойти выразить свое почтение вдове Али ибн аль-Ихшида , бабушке молодого эмира, таким образом неявно отрекаясь от любых планов посадить своего сына на трон. [11]

Тем не менее, ситуация оставалась сложной: финансовые проблемы сохранялись, и Ибн аль-Фурат по-прежнему не мог восстановить сухопутное паломничество хадж в Мекку, ключевое требование религиозного класса. [12] Этот тупик привел к растущей готовности принять любое решение, даже иностранное вмешательство. Агенты Фатимидов в Фустате, во главе с купцом Абу Джафаром Ахмадом ибн Насром, работали над тем, чтобы использовать ситуацию, завоевать поддержку или, по крайней мере, пассивное принятие, как элиты, так и простых людей. Разногласия были посеяны среди элиты, чтобы предотвратить любое сближение между Ихшидией и Кафурией , в то время как некоторые из соперников Ибн аль-Фурата были поощрены перейти на сторону Фатимидов; наиболее известным среди них был Ибн Киллис, который предоставил Фатимидам ценную информацию о ситуации в Египте. [13]

Среди этого хаоса некоторые в правящих кругах обратились за помощью к аль-Хасану ибн Убайд Аллаху , старшему двоюродному брату эмира и наместнику Палестины. [14] Аль-Хасан столкнулся с собственными проблемами: армия карматов вторглась на территории Ихшидидов, победила аль-Хасана и заставила его согласиться на выплату тяжелой дани в размере 300 000 золотых динаров . Поскольку его положение в Палестине было под угрозой, он нуждался в деньгах и воодушевленный продолжающейся нестабильностью в Фустате, аль-Хасан решил вернуться в Египет. [15] Не встретив никакого сопротивления, аль-Хасан триумфально въехал в Фустат 28 ноября в сопровождении Ибн аль-Фурата. Он был немедленно признан регентом и соправителем молодого эмира и поселился во дворце. Три дня спустя он заключил в тюрьму Ибн аль-Фурата и ряд его соратников и наложил на них такие большие штрафы, что Ибн аль-Фурат был вынужден продать часть своего имущества, чтобы заплатить их. [15]

Аль-Хасан сделал еще один шаг к трону, когда женился на своей кузине Фатиме, дочери аль-Ихшида, 1 января 969 года. Почти полностью контролируя режим, аль-Хасан тем не менее отчаялся в своей способности восстановить порядок в Египте. Вместо этого он решил предоставить страну ее судьбе и сосредоточить свою энергию и ресурсы на попытках удержать домены Ихшидидов в Палестине и Сирии. 24 февраля 969 года он покинул Фустат, взяв с собой многих провинциальных губернаторов и административных чиновников, а также некоторых из лучших войск Ихшидидов под командованием Шамуля. [16] [3] [17] Фустат остался в полном вакууме власти: Ибн аль-Фурат, который был освобожден до отъезда аль-Хасана, формально возобновил свои обязанности, но не имел никакой поддержки среди оставшихся знатных людей, которые, с другой стороны, не смогли выдвинуть ни одного кандидата на его замену. [18]

Столкнувшись с этим тупиком, египетские элиты остались только «с выбором искать внешнего вмешательства», по словам историка Яакова Лева . Учитывая международную ситуацию того времени, это могло означать только Фатимидов. [17] Агенты Фатимидов в течение многих лет действовали более или менее открыто в Фустате и создали обширную сеть контактов среди простых людей и элиты. Этот «интенсивный период психологической и политической подготовки» (Тьерри Бьянкис) сыграл решающую роль в подрыве воли к сопротивлению и подготовке пути к военному завоеванию. [19] Во время кризиса 968–969 гг. письма от гражданских и военных лидеров Фустата были отправлены халифу Фатимидов аль-Муизз ли-Дину Аллаху ( правил в  953–975 гг . ) в Ифрикию, где подготовка к новому вторжению в Египет уже шла полным ходом. [17]

Когда в июне 969 года армия Фатимидов под командованием Джаухара прибыла в Египет, все, что мог сделать Ибн аль-Фурат, это наблюдать за переговорами о капитуляции с Джаухаром. [3] [20]

Под Фатимидами

Фотография реверса и аверса золотой монеты с арабской надписью в трех концентрических кругах
Золотой динар аль-Муизза, отчеканенный в аль-Мансурии в 954/5 г.

Джаухар стремился обеспечить упорядоченную передачу власти, сохранить администрацию в рабочем состоянии и избежать впечатления иностранного, насильственного захвата Египта. В результате он оставил чиновников Ихшидидов на месте. Среди прочих, Ибн аль-Фурат был оставлен на своем посту. [21] Однако ему не полностью доверяли: когда карматы вторглись в Египет в сентябре 971 года, Джаухар поместил его под постоянное наблюдение и, чтобы избежать дезертирства, предоставил ему резиденцию в новой столице Каире , которая тогда строилась. [22]

Джафар продолжал занимать эту должность при Джаухаре, но был смещен фатимидским халифом аль-Муиззом ( годы правления  953–975 ) в пользу своего соперника Ибн Киллиса. [23] После смерти Ибн Киллиса в 991 году ему снова предложили пост визиря, но он ушел в отставку через несколько месяцев. [24] Он умер в 1001 году . [3]

Его сын Абу-л-Аббас был назначен визирем халифом Фатимидов аль-Хакимом ( годы правления  996–1021 ) в 1014/5 году, но казнен через несколько дней. [3]

Ссылки

  1. ^ abcdef Bianquis 1972, стр. 58.
  2. ^ Сурдель 1971, стр. 768.
  3. ^ abcdefghi Sourdel 1971, стр. 767–768.
  4. ^ Бретт 2001, стр. 218–219.
  5. ↑ Лев 1991, стр. 12–13.
  6. ^ ab Brett 2001, стр. 298.
  7. ↑ Бьянкис 1972, стр. 58, 62.
  8. ↑ Кеннеди 2004, стр. 315–316.
  9. ^ Бьянкис 1998, стр. 117–118.
  10. ^ Бьянкис 1972, стр. 61–62.
  11. ^ ab Bianquis 1972, стр. 62.
  12. ↑ Бьянкис 1972, стр. 59, 62.
  13. ^ Бьянкис 1972, стр. 62–63.
  14. ↑ Бьянкис 1972, стр. 63–64.
  15. ^ ab Bianquis 1972, стр. 64.
  16. ^ Бьянкис 1972, стр. 65.
  17. ^ abc Lev 1991, стр. 14.
  18. ↑ Бьянкис 1972, стр. 65–66.
  19. ^ Бьянкис 1998, стр. 118–119.
  20. ↑ Бретт 2001, стр. 300, 303.
  21. ^ Бьянкис 1972, стр. 80–81.
  22. ^ Бьянкис 1972, стр. 84.
  23. ↑ Бретт 2001, стр. 306, 332.
  24. ↑ Кеннеди 2004, стр. 327.

Источники

  • Бьянки, Тьерри (1972). «La Prize de pouvoir par les Fatimides en Égypte (357–363/968–974)» [Захват власти Фатимидами в Египте (357–363/968–974)]. Исламологические Анналы (на французском языке). XI : 49–108 . ISSN  0570-1716.
  • Bianquis, Thierry (1998). "Автономный Египет от Ибн Тулуна до Кафура, 868–969". В Petry, Carl F. (ред.). Кембриджская история Египта, том 1: Исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Cambridge University Press. стр.  86–119 . ISBN 0-521-47137-0.
  • Бретт, Майкл (2001). Возвышение Фатимидов: мир Средиземноморья и Ближнего Востока в четвертом веке хиджры, десятом веке н. э. Средневековое Средиземноморье. Том 30. Лейден: BRILL. ISBN 9004117415.
  • Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6-го по 11-й век (второе издание). Harlow: Longman. ISBN 978-0-582-40525-7.
  • Лев, Яаков (1991). Государство и общество в Египте Фатимидов. Лейден: Brill. ISBN 90-04-09344-3.
  • Сурдел, Д. (1971). «Ибн аль-Фурат». В Льюисе, Б .; Менаж, ВЛ ; Пеллат, Ч. и Шахт Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, второе издание . Том III: Х – Ирам . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр.  767–768 . doi : 10.1163/1573-3912_islam_COM_0322. ОСЛК  495469525.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ja%27far_ibn_al-Furat&oldid=1251240997"