Абдулла ибн Салам | |
---|---|
Богослов, ученик Мухаммеда, слуга мира | |
Рожденный | в. 550 г. н. э. ( оспаривается ) Ясриб , Хиджаз |
Умер | 663 г. н.э. Медина , Омейядский халифат |
Почитаемый в | ислам |
Влияния | Моисей , Мухаммед , Аарон , еврейские пророки |
Под влиянием | Комментаторы Корана , особенно Тафсир аль-Куртуби и Ибн Исхак |
Часть серии статей о |
ислам |
---|
Абдаллах ибн Салам ( араб . عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ , латиниз . ʿАбдуллах ибн Салам , букв . «[Слуга Аллаха (Бога)]»), урожденный Аль-Хусейн ибн Салам , был сподвижником исламского пророка Мухаммеда и иудеем , принявшим ислам . Он участвовал в завоевании Сирии , но умер в Медине .
Согласно исламскому повествованию, Абдулла ибн Салам был евреем в Медине (известной как Ясриб в то время), который принадлежал к племени Бану Кайнука , заявляя о своем происхождении от Иосифа. [1] Он пользовался большим уважением и почетом среди жителей города, включая тех, кто не был евреем. Он был известен своим благочестием и добротой, своим честным поведением и своей правдивостью. [2]
Абдулла ибн Салам жил мирной жизнью, но был серьезен, целеустремлен и организован в том, как он проводил свое время. В течение определенного периода каждый день он поклонялся, учил и проповедовал в синагоге . [ необходима цитата ] .
Затем он проводил некоторое время в своем саду, ухаживая за финиковыми пальмами, подрезая и опыляя их. После этого, чтобы увеличить свое понимание и знание своей религии, он посвятил себя изучению Торы . [ необходима цитата ]
Говорят, что в своем исследовании он был особенно поражен некоторыми стихами Торы, в которых говорилось о приходе пророка, который завершит послание предыдущих пророков. Поэтому Абдулла ибн Салам сразу же проявил живой интерес, когда услышал сообщения о появлении пророка в Мекке. Он останавливался на определенных отрывках в Торе и долго размышлял над новостями в них о пророке, который должен был появиться, чтобы завершить Послание всех пророков до него. Чем больше он читал, тем больше убеждался, что предсказанный пророк был Мухаммедом, который появился среди своего народа в Мекке. [ необходима цитата ]
В 622 году Мухаммед покинул Мекку и отправился в Медину . Когда он добрался до Медины и остановился в Кубе , в город вбежал человек, который кричал людям и объявлял о прибытии Мухаммеда и, как говорят, сказал своей тете, сидевшей неподалёку: «Тетя, он действительно брат Моисея , клянусь Богом, и следует его религии». [3] Предание рассказывает о ранней жизни Абдуллы его собственными словами:
Когда я услышал о появлении Посланника Аллаха (мир ему), я начал наводить справки о его имени, его генеалогии, его характеристиках, его времени и месте, и я начал сравнивать эту информацию с тем, что содержится в наших книгах. Из этих расспросов я убедился в подлинности его пророчества и подтвердил истинность его миссии. Однако я скрыл свои выводы от иудеев. Я держал свой язык.
Затем настал день, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, покинул Мекку и направился в Ясриб. Когда он достиг Ясриба и остановился в Кубе, в город вбежал человек, зовущий людей и объявляющий о прибытии Пророка.
В тот момент я был на верхушке пальмы и занимался какой-то работой. Моя тетя, Халида бинт Аль-Харис, сидела под деревом. Услышав эту новость, я закричал: Аллаху Акбар! Аллаху Акбар! (Бог велик! Бог велик!)
Когда моя тетя услышала меня, она возмутилась: Да разочарует тебя Бог... Клянусь Богом, если бы ты услышал, что придет Моисей, ты бы не проявил большего энтузиазма.Тетушка, ей-богу, он действительно брат Моисея и следует его религии. Он был послан с той же миссией, что и Моисей. Она помолчала некоторое время, а затем сказала: Тот ли это Пророк, о котором ты нам говорила, который будет послан, чтобы подтвердить истину, проповедуемую предыдущими (Пророками), и завершить послание своего Господа?
Да, ответил я. Без всякого промедления или колебания [я] вышел, чтобы встретить Пророка. [Я] увидел толпы людей у его двери. Я двигался в толпе, пока не приблизился к нему. Первые слова, которые я услышал, были: «О люди! Распространяйте мир... Делитесь едой... Молитесь ночью, пока люди спят... и вы войдете в Рай с миром...» Я внимательно посмотрел на него. Я внимательно его изучил и убедился, что его лицо не было лицом самозванца. Я подошел к нему поближе и сделал заявление о вере в то, что нет бога, кроме Бога, и что Мухаммад — Посланник Бога. Пророк повернулся ко мне и спросил: «Как тебя зовут?» «Аль-Хусейн ибн Салам», — ответил я. «Вместо этого (теперь) Абдулла ибн Салам», — сказал он (давая мне новое имя). «Да», — согласился я. «Абдулла ибн Салам (так и будет)». Клянусь Тем, Кто послал тебя с Истиной, я не желаю иметь другого имени после этого дня». Я вернулся домой и познакомил с Исламом свою жену, детей и остальных членов моей семьи.
Сообщается, что Коран неявно упоминает Абдуллу ибн Салама: «Скажи: «Разве вы не думали, что Коран — от Аллаха, а вы не уверовали в него, тогда как свидетель из сынов Израиля засвидетельствовал нечто подобное и уверовал, а вы возгордились?» Воистину, Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей» (Коран, 46:10). Тафсир аль-Джалалайн упоминает в своем толковании этого аята, что «свидетель» в аяте относится к Абдулле ибн Саламу.
Абдулла ибн Салам был первым мусульманином , которому был обещан Рай еще при жизни. В хадисе сообщается, что однажды, когда Мухаммед сидел с лучшими из своих сподвижников, он сказал: «Хотите ли вы увидеть человека, ходящего по Земле и в Раю?» Каждый из сподвижников молча смотрел на Мухаммеда, надеясь, что он назовет их имена. Мухаммед указал вдаль, и сподвижники увидели, что он смотрит на Абдаллаха ибн Салама. [ необходима цитата ]
Он умер в 663 году. [4]
Хотя некоторые мусульманские источники утверждают, что он обратился в ислам сразу после прибытия Мухаммеда в Медину [5], некоторые немусульманские ученые больше доверяют другим мусульманским источникам, которые указывают 630 год как год обращения Ибн Салама. [6]