Аббатство Без | |
Информация о монастыре | |
---|---|
Полное имя | Аббатство Сен-Пьер, Сен-Поль де Без |
Другие имена | Аббатство-де-ла-Фонтен-де-Без |
Заказ | Орден Святого Бенедикта |
Учредил | 629 |
Расформирован | 1789 |
Епархия | Лангр , Дижон с 1731 г. |
Люди | |
Основатель(и) | Амальгайр, герцог Аттуариев |
Архитектура | |
Статус | Частная собственность |
Функциональное состояние | Открыто для посетителей |
Обозначение объекта культурного наследия | Исторический памятник (PA21000055) |
Назначенная дата | 15 сентября 2010 г. |
Сайт | |
Расположение | Без , Кот-д'Ор, Франция |
Координаты | 47°28′01″с.ш. 5°16′21″в.д. / 47,466978°с.ш. 5,272526°в.д. / 47,466978; 5,272526 |
Публичный доступ | да |
Веб-сайт | abbayedebeze.blogspot.com |
Аббатство Без ( фр . Abbaye Saint-Pierre, Saint-Paul de Bèze ) — монастырь, основанный в 629 году нашей эры в Бургундии, Франция. В течение следующих трёх столетий он несколько раз разрушался франкскими военачальниками, сарацинами, норманнами и венграми. В конце X века аббатство было восстановлено и вступило в золотой век на следующие два столетия. К XIII веку духовная жизнь аббатства пришла в упадок, и монахи в основном занимались мирскими делами. Аббатство потеряло большинство своих монахов во время Столетней войны и Чёрной смерти XIV века. В 1429 году оно было укреплено каменными стенами, рвом и башнями, две из которых сохранились. Аббатство вновь было опустошено междоусобицами в 1513 году, французскими религиозными войнами (1562–1598) и Тридцатилетней войной (1618–1648).
В 1662 году началось окончательное возрождение, когда монастырь перешел под власть Конгрегации Сен-Мор . Большинство сохранившихся зданий датируются реконструкцией, проведенной этой конгрегацией в 18 веке. В начале Французской революции в 1789 году монастырь был распущен, а имущество перешло в собственность государства. Он был продан, а церковь и основные здания снесены, чтобы камень можно было использовать для строительства. Владельцы собственности добавили оранжерею и разбили парк в 19 веке. Сегодня частные владельцы открыли территорию и здания для посетителей за небольшую плату.
Аббатство Сен-Пьер и Сен-Поль [a] в Безе , Кот-д'Ор, было четвертым из аббатств Меровингов епархии Лангр , после Мутье-Сен-Жан , Сен-Бенинь и Сен-Сен . [2] Аббатство было основано Амальгером , герцогом Нижней Бургундии, братом Вальдаленуса , герцога Верхней Бургундии и отцом святого Доната Безансонского . [3] Амальгер основал аббатство во время правления Хлотаря II (годы правления 613–629) осенью 629 года. [4] [b] Местоположение аббатства было названо «Фонтан Беза» в честь карстового источника , который является истоком реки Без . В « Хронике Беза» первой трети XII века описывается основание аббатства на незанятом месте. [5] В «Хронике» говорится:
Он нашел место между Соной и Тиллем , где брала начало важная река под названием Без, с очень чистой водой, пригодной для питья и богатой всевозможной рыбой. Эта река не была похожа на другие, которые по своему течению увеличиваются, принимая ручьи; от своего истока она становится большой рекой. Здесь растут всевозможные травы, которые могут служить пищей в случае нехватки... Земля довольно хороша и приносит обильные плоды, если ее возделывать. Луга довольно плодородны; можно разводить стада. Леса окружают это место; их достаточно, чтобы обеспечить древесиной и всем необходимым для человека. [6]
Жена Амальгера Аквилина родила ему двух сыновей и одну дочь, родившихся между 595 и 605 годами. Его сын Адальрик стал его преемником, в то время как его сын Вальделен получил образование монаха в аббатстве Люксей под руководством Святого Колумбана . Его дочь Адальсинда также стала монахиней. [4] Вальделен стал первым аббатом в Безе. [7] Амальгер также основал монастырь в Брегиле на правом берегу Ду для своей дочери Адальсинды, которая стала его первой настоятельницей. Этому монастырю была передана существующая церковь Святого Мартина в Брегвиле. [7] Амальгер дал аббатству Безе богатое пожертвование в виде 31 домена с лесами, виноградниками и зданиями, земледельцами и виноделами. [4] Он подарил ему виноградники в регионе Жевре-Шамбертен, которые сегодня являются источником знаменитого красного бургундского вина Шамбертен-Кло де Без . [8]
Монахи Беза следовали Уставу Святого Колумбана , который Вальдален привезла из аббатства Люксей . Первые здания представляли собой прямоугольную каменную конструкцию, окруженную хозяйственными постройками из дерева и земли с соломенными крышами. [9] После смерти Амальгера около 655 года в Бургундии разразилась гражданская война, и страна была разорена соперничающими бандами нейстрийских и австразийских франков. [10] Правление Хлотаря III (правил в 657–673 годах), сына Хлодвига II (правил в 639–657 годах), только началось в Австразии в конце 657 года, когда гражданские беспорядки сделали Брежилль непригодным для обороны. Адальсинда и ее брат Адальрик умоляли своего брата Вальделен и его монахов предоставить ей и ее монахиням убежище в Безе, а взамен передали ему священников Святого Мартина. [11]
Без также был разрушен, его права собственности уничтожены, а монахи разбросаны. Когда мир был восстановлен, Вальдален поспешил возместить потери своего монастыря. Чтобы ускорить процесс, он использовал кредит от нового герцога Бургундии , Сихельма. [10] В 658 или 664 году Хлотарь III выдал диплом, подтверждающий пожертвования, сделанные Амальгером. [10] Герцог Адальрик потерял свое герцогство где-то между 658 и 664 годами. [12] Король поручил лорду Жангулю защиту аббатства. [13] Герцог, или его сын Адальрик, герцог Эльзасский , был восстановлен во владении монастырем Без королевским указом 665 года. [12] Адальрик злоупотребил своей властью, чтобы разграбить аббатство. [13] Позже Адальрик покинул короля Нейстрии Теодориха III (правил в 673–691 гг.) и присоединился к его врагам, которые выбрали Дагоберта II (правил в 676–679 гг.) королем Австразии. [14]
Война между Теодерихом Нейстрийским и Дагобертом Австразийским снова опустошила Без. Вальдалену пришлось восстанавливать аббатство из руин. В 676 году Теодерих, теперь уже победитель, отдал Вальдалену все имущество Адальрика. [15] Адальрик навсегда поселился в Эльзасе после смут 675–676 годов. [16] Вальдален умер в 680 году . [17] Аббатство процветало при трех последующих аббатах: Берканде или Берканге около 680 года, Ферреоле около 700 года и Сиранне около 720 года. [13]
Сарацины , завоевавшие Испанию в 714 году, пересекли Пиренеи и опустошили юг Франции. Они проникли вверх по Роне , Соне и Луаре , пока не были окончательно побеждены Карлом Мартелем в битве при Туре в 732 году. [18] Сарацины разграбили аббатство Без около 730 года. [13] Дом Жан Мабийон рассказывает, что они разрушили Отён , снесли аббатство Без ( monasterium Besuense ), были отбиты из Санса , когда они напали на него в 732 году, но затем вырезали Сен-Меллина и монахов аббатства Люксей. [19] Антрополог Гюстав Лагно (фр.) считал, что часть нынешнего населения региона имела признаки сарацинского происхождения. [19]
Между 751 и 754 годами король Пипин Короткий (правил в 751–768 годах) передал аббатство своей наложнице, Англе или Английской жене Теодара, которая могла осквернить или разрушить его по своему капризу. [20] В это же время Пипин также уволил епископа Лангра и заменил его своим братом Реми. [21] После этого аббатство было поручено епископам Лангра, но из-за трудностей того времени оно было восстановлено только при императоре Людовике Благочестивом (правил в 814–840 годах), когда епископ Альберих восстановил здания и восстановил дисциплину. [13]
Альбериха сделал епископом Лангра Людовик Благочестивый около 820 года. [22] Хроника Беза рассказывает, что Альбериха мучили сильные колики, из-за которых он отчаялся в своей жизни. Во сне ему явился старик и сказал, что он выздоровеет, если пообещает восстановить монастырь. Он дал обещание и выздоровел. [22] Альберих отдал Безе церковь Сен-Лоран в Бере в 830 году. [23] Людовик Благочестивый посетил Лангр в 830 году со своим сыном Лотарем и провел провинциальный совет. [24] Этот совет и другие синоды, по-видимому, привели к общей реформе, которая восстановила общую жизнь каноников и заставила все монастыри восстановить свои первоначальные правила. [25] По просьбе Альбериха Людовик издал хартию, которая подтверждала все имущество аббатства. [26] [c] Альберих отремонтировал церковь Сен-Маммес в аббатстве. [24] Альберих умер в 839 году, и его тело было перевезено в Без 22 декабря 839 года. [28]
6 октября 883 года Геилон, епископ Лангрский, передал аббатству Без мощи Святого Прудента Нарбоннского , которые он привез из часовни в Нарбонне после своего паломничества в Сантьяго-де-Компостела . [29] В 887 году, когда напали норманны , монахи Беза перевезли тело Святого Прудента в Сент-Этьен-де-Дижон. Когда вторжение закончилось, монахи восстановили руины аббатства и попросили тело святого из Дижона. [30] Каноники Дижона сначала отказались, затем по приказу епископа Готье Лангрского сделали вид, что подчиняются, но на самом деле передали монахам тело Святого Сильвина. В конце концов обман был раскрыт, и тело Святого Прудента было с большой церемонией перевезено из Дижона в Без в 931 году. [30]
Аббатство было разрушено дважды во время венгерских вторжений в Европу . Оно было сожжено в июле 936 года, когда венгры пришли из Бургундии, и снова в следующем году, когда венгры распространились по Франции, Бургундии и Аквитании, грабя и разоряя повсюду. [31] Венгры нанесли монастырю такой ущерб, что его не могли восстановить в течение одиннадцати лет. [32]
В конце X века Бруно де Руси, епископ Лангрский, попросил Майолуса Клюнийского прислать монахов для восстановления аббатств епархии Лангр. Среди них был Вильгельм Вольпиано , [d] который стал аббатом Сен-Бениня в Дижоне, а также был аббатом Беза с 990 года до своей смерти в 1031 году. [9] Вильгельм ввел обычаи Клюни в оба аббатства. [34] Правило Святого Бенедикта впервые упоминается в Хронике Беза, когда речь идет о Вильгельме, итальянце, который стал аббатом в 990 году. [35] В отличие от Сен-Бениня, владения аббатства были сосредоточены в непосредственной близости, в направлении Шамплита и Соны . Благодаря реформам Вильгельма Безе привлек дары от местных дворян, таких как Фуваны, потомки графов Атюйе, Бомоны и Монсожоны по направлению к Лангру и Боже на Соне. [34] Имущество включало крепостных. Например, в XI веке аббатство получило крепостного Арнульфа и «половину сыновей или дочерей упомянутого Арнульфа» для упокоения души сэра Анри де Ферте. [36]
Рауль ле Блан, виконт Дижонский, стал монахом в Сен-Бенине, затем был назначен великим приором Беза при аббате Уильяме и сыграл важную роль в восстановлении аббатства. [37] Рауль посвятил свое огромное состояние полной перестройке аббатства, включая выполнение двух оссуариев в часовне Девы Марии и замену остатков старых разрушенных гробниц. [38] Он перестроил церковь в большем масштабе, и она была освящена в 1016 или 1018 году на церемонии, организованной Ламбером де Виньори, преемником Брюнона на посту епископа, на церемонии, на которой присутствовали многие епископы и духовенство из разных провинций Франции. [39] В 1018 году сеньор Фуван основал монастырь Сен-Сепюлькр рядом со своим замком, подчиненный аббатству Без. [34]
Ульгер или Ольгер 1, бывший приор Безе, был аббатом с 1031 по 1052 год. Он умер по возвращении из паломничества в Иерусалим. [13] В октябре 1050 года Папа Лев IX посетил Лангр, где урегулировал спор между монахами Безе и канониками Лангра по поводу десятины с одного из виноградников монахов. Он сказал, что «властью святых отцов, которые были до меня на престоле Рима, было разрешено, чтобы ни одна церковь, основанная в честь Святого Петра, князя Апостолов, не платила ренту в виде десятины другой церкви». Это заставило каноников замолчать. [40] В 1066 году в аббатстве Безе состоялась торжественная ассамблея епископов, аббатов и местных лордов, чтобы урегулировать разногласия между аббатом Сен-Бениня и офицерами Роберта, герцога Бургундского . [13] В 1083 году Понсе, сеньор замка Боже, подарил аббатству часовню, построенную в честь Святого Валье, вместе с землями и различными правами. [34]
Этьен де Жуанвиль (фр.) был сыном и внуком графов по отцовской линии, и внуком Арнуля, графа Рейнеля по материнской линии. Он служил солдатом, прежде чем стать монахом. [13] Он был монахом в монастыре Сен-Уайан-де-Бар, а затем в Клюни, где его дядя Видон был великим приором. [9] Он был назначен приором в Сен-Жермен-де-Бар-сюр-Об, затем в Бар-сюр-Сен. В 1088 году он был избран аббатом Беза епископом Робертом. [13] При аббате Этьене де Жонвелле (ок. 1088–1124) гранты умножились, особенно в форме реституции церквей. [34] Гумберт де Фуван, убитый на службе у епископа Лангра около 1085–1087 гг., был похоронен в Безе. Его вдова передала аббатству часовню своего замка, церковь Лавонкур и два серебряных кифа . [41] В 1093 г. Ирмюэн де Севё передал аббатству церкви Сен-Дени и Сен-Лоран. [42] Папа Пасхалий II останавливался в аббатстве в 1107 г. Его сопровождал Генрих, аббат Сен-Жан-д'Анжели . [43]
Этьен удвоил размер владений аббатства путем реституции и пожертвований и расширил здания аббатства, продлив церковь до реки. [9] [e] До сих пор сохранились руины осевой часовни начала XII века. [44] Это все, что осталось от зданий Этьена. Часовни простирались в сторону реки Без от апсиды церкви. [9] [f] Во время правления Этьена число монахов выросло примерно до 50, проживающих в аббатстве, и еще 50 в подчиненных приоратах. Монах Жан (умер в 1120 году) написал Chronicon Besuense , историю аббатства от его основания до начала XII века. Монах Теобауд (умер в 1130 году) написал Miracula Sancti Prudentii , в котором описывались чудесные исцеления, совершенные мощами Святого Прудента. Монах Рауль Лысый написал Libri Quinque Historiae , историю событий с 900 по 1044 год. Он написал об этом периоде следующее: «В то время королевство Франция было покрыто белым плащом церквей». В 1198 году аббатство было случайно сожжено. [9]
В 1215 году аббат Альберт получил письмо от папы Иннокентия III по поводу ущерба, нанесенного пожаром, который вынудил аббата отправить монахов в Клюни. [13] В 1219 году аббатство наконец приняло предложение, которое впервые было сделано в 1049 году, и продало свой виноградник Кло-де-Без каноникам Лангра. [45] [g] Со временем правило было смягчено, и монахи стали больше заботиться о мирских, чем о духовных вопросах. В 1253 году аббат Жоффруа II стал первым, кто носил феодальный титул «барон де Без». Около 1280 года аббат Жирар III построил школу за пределами деревни для детей, которые не были предназначены для церкви. Здание на площади Верден стоит до сих пор. Архивы рассказывают о спорах между аббатом и епископом Лангра, спорах между монахами и жителями Беза, спорах с местными сеньорами, спорах по поводу феодальных повинностей и прав пользования. [9] В 1307 году спор между аббатством Беза и некоторыми горожанами аббатства сначала рассматривался в суде Труа, а затем перешел в королевский парламент . [47]
Столетняя война началась в 1337 году. [48] Черная смерть появилась в Марселе , затем распространилась по всей Франции в 1348–49 годах. Некоторые думали, что наступил конец света, а другие думали, что Бог наказывает Францию за ее грехи. [48] Гийом де Шанак стал аббатом в 1352 году. Позже он стал епископом Шартра и кардиналом. [13] В 1389 году 15 офицеров и монахов аббатства подали жалобу на аббата Тьери де Шармса относительно плохого управления соседней школой. Решение, вынесенное судом Ланжа в субботу перед Пятидесятницей , тщательно перечисляло права и обязанности аббата. Они включали требование поставлять вино мастеру и клирикам Беза для питья после бдений . [49]
Симон де Торсенай был аббатом с 1423 года до своей смерти в 1444 году. Он отремонтировал здания и укрепил укрепления. [13] В 1425 году он построил первые кузницы на Безе. Он был «монахом-воином» и укрепил аббатство стенами, окруженными рвом, и доступными по подъемному мосту. Он построил вторую линию стен, чтобы укрепить деревню. [9] Около 1428 года Клаус де Верв изготовил для аббатства полихромную известняковую статую Девы Марии с младенцем , которая была установлена в церкви Сен-Мартен в Безуотте и сохранилась. Строительство укрепленного ограждения началось в 1429 году. Башня Шо на юге и башня Ойсель на севере все еще стоят и несут на себе герб Симона де Торсеная. [50] В 1433 году возникла опасность восстания сеньоров Шато-Вилена, Гранси и Вержи против герцога Бургундского. 10 мая 1433 года герцог направил монахам и жителям Беза жалованную грамоту, в которой говорилось, что они должны оставаться верными королю Франции и не впускать в страну ни одного чужестранца или врага. В том же году он пригласил аббата Симона де Торсенея, своего советника и камергера, посетить торжественную церемонию капитула ордена Золотого руна . [51]
Без был опустошен войной между герцогством Бургундским и Франш-Конте , в которую в 1513 году вторглись швейцарцы. Во время французских религиозных войн епископ Лангрский поддерживал Генриха IV Французского, но Без был занят войсками Католической лиги . В 1592 году там осталось всего шесть монахов и два послушника. С введением системы « commende » аббат назначался королем и нес исключительную ответственность за управление имуществом. Аббаты, проживающие за пределами аббатства, оставляли себе большую часть дохода и предоставляли монахам самый минимум. В 1615 году аббатом был назначен мирянин Шарль де Феррьер. [9]
В 1636 году в качестве меры предосторожности реликвии аббатства Без были переданы в аббатство Сен-Бенинь в Дижоне. Оттуда их привезли обратно 22 года спустя. [52] Во время Тридцатилетней войны в 1636 году австрийская армия Маттиаса Галласа опустошила долину Венжан . Шведские наемники, номинально союзники Франции, уничтожили то, что осталось. Аббатство было разрушено, осталось лишь несколько монахов, каждый из которых жил в небольшом доме, который они построили для себя. [9]
В 1662 году началось окончательное возрождение монастыря с прибытием 12 монахов Конгрегации Сен-Мор. [9] Конгрегация Сен-Мор получила патент от Людовика XIII Французского в 1618 году на управление реформированными монастырями Франции. К концу XVII века в ней насчитывалось более 180 монастырей. Конгрегация добилась возвращения к строгому правилу Святого Бенедикта. Она наиболее известна своей ученостью, включая исторические исследования, библейские исследования, хронологию и литургию. [53] Аббатство, вероятно, было частично перестроено в XVII веке. [44] В 1731 году аббатство и его доходы были переданы недавно созданному епископству Дижона . Теперь им управлял простой «приор», а не аббат, и оно зависело от епископа в вопросах финансирования. [9]
Конгрегация Сен-Мор запланировала программу реконструкции аббатства, с планами, которые обеспечивали больше южного света и воздуха в кельях монахов. [9] Здания и церковь Святых Петра и Павла были разрушены и перестроены с 1738 года с использованием материалов из старого здания. [44] Первоначальные планы были изменены в 1769 году под руководством архитектора Шарля Сен-Пера, который задумал большое здание к югу от церкви. [50] Оно имело центральную часть, вмещающую трапезную и спальню, с двумя крыльями. [50] Из 113-метрового (371 фут) «монастырского дворца» крылья сохранились, но главное здание, в котором находились кельи монахов на первом этаже, было разрушено. [9]
В состав зданий входили лазарет, гостевые комнаты для почетных посетителей, библиотека, в которой, согласно описи мая 1790 года, было 4175 томов, а также квартиры для сельдье и помощника сельдье, которые следили за материальной жизнью аббатства. [9] В западном крыле на втором этаже находилась большая библиотека. Галерея монастыря проходила вдоль центральной северной стороны. [50] Симметрично западному крылу располагался склад. [50] Церковь была примерно такой же, как и прежняя церковь, но несколько укороченной и больше не доходила до реки. [9]
В начале Французской революции , 2 ноября 1789 года, Учредительное собрание постановило национализировать земли церкви и религиозных домов. [54] [55] Монахи были изгнаны из аббатств и предоставлены сами себе. [56] В мае 1790 года муниципалитет Беза провел опись имущества монахов. Последние три монаха уехали в январе 1791 года. [9] Муниципалитет приобрел склад для размещения ратуши и школы. [50]
В августе 1791 года лангрский производитель бумаги по имени Фейту получил во владение другие здания. После неудачного проекта прядения церковь аббатства начали разрушать около 1796 года, а камни продавали. Центральная часть зданий была снесена в 1805 году. Бывший «дом монастыря» был продан в 1804 году Фредерику Роше, мастеру по производству железа. Затем собственность сменила несколько рук, прежде чем ее приобрел дижонский промышленник Филипп Брейль в 1872 году, потомки которого владели собственностью по состоянию на 2014 год. Кузницы на Бель-Иль-ан-Без работали до конца XIX века, когда их заменила гидроэлектростанция, которая работала до 1960-х годов. [9] Сараи, конюшни и оранжерея на юго-западе были построены после 1845 года, а также был разбит парк. [50] [44] Парк в английском стиле был засажен множеством необычных деревьев в 19 веке и включает в себя цветник со старыми розами. [57]
Общая площадь участка составляет 4 гектара (9,9 акров). [57] От старого ограждения сохранились две 4-уровневые подковообразные башни. Башня Ойсель на севере была разрушена своими внутренними перегородками. Башня Шэ на западе имеет сводчатый первый этаж и 2-й и 3-й этажи, на которые можно подняться по лестнице в толще стены. От основной конструкции сохранились два симметричных здания с подвалами и двумя этажами. На востоке находится удлиненное здание и остатки других сооружений, включая часовню с цилиндрическим сводом. [44] Осевая часовня сохранилась с двумя пилястрами и их капителями. [50] Восточное и западное крылья здания монастыря XVIII века, башни Шо и Уйсель, включая прачечную, пол старой церкви и осевую часовню, фасады, крыши и подвальные помещения были зарегистрированы как исторические памятники 15 сентября 2010 года. [50] Имущество находится в частной собственности. И парк, и сады открыты для посетителей за небольшую плату. [58]