Жан-Сифрен Мори
Французский кардинал (1746–1817)
Его Преосвященство

Жан-Сифрен Мори
Архиепископ Парижский
ЦерковьКатолическая церковь
АрхиепархияПариж
Назначен10 октября 1810 г.
Срок закончился10 мая 1817 г.
ПредшественникЖан-Батист де Беллуа
ПреемникАлександр Анжелик де Талейран-Перигор
Предыдущие посты
Заказы
Рукоположение1767
Поль  д'Альбер
Освящение1 мая 1792 года
,  Франческо Саверио де Зелада.
Создан кардиналом21 февраля 1794 г.
Папа Пий VI
Личные данные
Рожденный26 июня 1746 г.
Вальреас , Контат Венессен
Умер10 мая 1817 (1817-05-10)(70 лет)
Рим , Папская область
ПодписьПодпись Жана-Сифрена Мори

Жан-Сифрен Мори ( французское произношение: [ʒɑ̃ sifʁɛ̃ moʁi] ; 26 июня 1746 — 10 мая 1817) — французский кардинал , архиепископ Парижа и бывший епископ Монтефьясконе .

Биография

Сын сапожника, он родился в Вальреасе [1] в Конта-Венессене , анклаве во Франции, принадлежавшем папе . [ 2] У него было три брата.

Его первые шаги в образовании состоялись в школе в Вальреасе, где он закончил курс гуманитарных наук в возрасте тринадцати лет. [3] Он провел год в малой семинарии (средней школе) Сент-Гард, а затем перевелся в большую семинарию Святого Карла, которой руководили отцы-сульпицианцы. [4] Его проницательность была замечена священниками семинарии в Авиньоне , где он получил образование. [2] Он получил сан субдиакона в Мо.

В 1765 году он поселился в Париже. [5] В 1767 году он был рукоположен в священники в Сансе кардиналом Полем д'Альбером де Люином , получив разрешение, поскольку он был моложе минимального канонического возраста. [6]

Ранние попытки красноречия

Он попытал счастья, сочиняя хвалебные речи знаменитым людям, что тогда было его излюбленной практикой, начиная с короля Станислава Польского в 1766 году и Карла V в 1767 году . [7] 25 августа 1771 года Французская академия присудила его хвалебной речи Фенелону вторую премию, уступив только хвалебной речи Лагарпа . [8] Внучатый племянник Фенелона, Лео Франсуа Фердинанд Салиньяк де Ла Мот-Фенелон, который был епископом Ломбеза (1771–1788), был настолько впечатлен похвалой Мори своему родственнику, что даровал ему сан каноника в своем соборе и назначил его генеральным викарием. [9]

Реальной основой его состояния был успех панегирика Святому Людовику , произнесенного в часовне Лувра 25 августа 1772 года перед Французской академией , которая побудила его быть рекомендованным кардиналу де Ла Рош-Эмону, прелату, ответственному за распределение королевских бенефициев. Мори получил аббатство Ла Френад в епархии Сент в качестве коммендана . Кардинал также назначил его проповедовать перед королем в Великий четверг 1773 года, во время Адвента 1773 года и в Версале во время Великого поста 1775 года. [10]

В 1777 году он опубликовал под названием Discours choisis свои панегирики Людовику Святому, Августину Святому и Фенелону, свои замечания о Боссюэ и свой Essai sur l'éloquence de la chaire [ 11] том, который содержит много хорошей критики и оставался французской классикой на протяжении всего девятнадцатого века, пока изящная риторика ценилась на кафедре. Книгу часто переиздавали под названием Principes de l'éloquence [ 12] . Он стал любимым проповедником в Париже и был проповедником Великого поста при дворе в 1781 году, когда король Людовик XVI сказал о его проповеди: «Если бы аббат сказал всего несколько слов о религии, он бы обсудил все возможные темы». [2] [12]

В 1786 году он приобрел богатый монастырь Сен-Пьер, к которому принадлежала сеньория Лион-ан-Сантер (Лион), близ Перонна; [13]

Политик в революции

Мори, предиктор короля Франции , 1789 год.

В 1785 году аббат Мори был избран в Académie française , заменив на этом посту Лефрана де Помпиньяна . Его нравы были такими же свободными, как и у его великого соперника Мирабо , но в Париже он славился своим остроумием и весельем. [2]

Он был избран членом Генеральных штатов 1789 года духовенством бальяжа Перонна [ 14] , с самого начала показав себя самым способным и настойчивым защитником старого режима . (Тем не менее, он составил большую часть cahier духовенства Перонна , которая содержала значительную программу реформ.) Говорят, что он пытался эмигрировать и в июле, и в октябре 1789 года, будучи внесенным в список проскрипций фракцией орлеанистов [15] , но после этого времени, покинутый почти всеми своими друзьями, он решил остаться во Франции. [2]

В Национальном учредительном собрании он принимал активное участие во всех важных дебатах, с особой энергией борясь с отчуждением собственности духовенства. [2] Он часто одерживал верх над своим главным противником Мирабо , но не выиграл ни одного голоса. [16]

Красноречие Мори нельзя было бы назвать изученным; однако оно было результатом хорошо развитого ума, долго тренированного в ораторском искусстве; и поэтому его речи читались гораздо лучше, чем речи его соперника, чей суровый гений изливал свои потоки, не обращая внимания на правила риторики. Мирабо торжествовал, потому что он был человеком часа, озвучившим неотомщенные обиды и сдерживаемые страсти миллионов. Мори отступал, шаг за шагом, лицом к врагу, заставляя победителей дорого платить за свою победу.

2 ноября 1789 года католическая церковь, которая удерживалась в целях церковного дохода, была национализирована. 13 февраля 1790 года монашеские обеты были запрещены, а все церковные ордена и конгрегации были распущены. 12 июля 1790 года Гражданская конституция духовенства стала законом, спровоцировав раскол между Францией и католической церковью и разрыв дипломатических отношений между Римом и Парижем. [17] Его жизнь часто была в опасности, и 3 февраля 1791 года он получил письмо от Людовика XVI, в котором рекомендовалось быть более осмотрительным и благоразумным. [18] Но его находчивость всегда спасала его, и говорили, что одно остроумное словцо сохранит его на месяц. [2] Однако в конце концов он решил, что для него слишком опасно оставаться во Франции, и в октябре 1791 года он бежал в Брюссель, затем в Кобленц и, наконец, в Рим. [19]

Когда он эмигрировал, он обнаружил, что его считают мучеником церкви и короля. [20] 17 апреля 1792 года Папа Пий VI назначил Мори своим нунцием во Франкфурте, где императорский сейм намеревался избрать Франциска II Австрийского императором Священной Римской империи. [21] Он назначил его архиепископом Никеи in partibus (Турция) 24 апреля 1792 года. Он был рукоположен в Риме в Ватиканской базилике у алтаря кафедры Святого Петра 1 мая 1792 года кардиналом Франческо Саверио де Селадой . [22]

Кардинал

21 февраля 1794 года Мори был назначен кардиналом папой Пием VI , а 12 сентября ему была назначена титулярная церковь Сантиссима Тринита деи Монти в Риме. [23] В тот день, когда он был назначен кардиналом, он также был сделан епископом Монтефиасконе в Италии. [24] Там он поселился, провел тщательный епархиальный визит и написал подробный отчет о состоянии епархии для Священной Конгрегации Собора в Риме (15 ноября 1796 года). Он провел епархиальный синод для духовенства и разумно использовал изгнанное французское духовенство, улучшив преподавание в епархиальной семинарии, назначив двух докторов Сорбонны. [25] Однако в 1798 году французы изгнали его из его епархии и из Папской области , а все его имущество и бенефиции были конфискованы по приказу генерала Бертье от 12 февраля 1798 года. Папа Пий VI , уже будучи пленником, через одного из своих камергеров приказал Мори бежать. [26] Он попытался найти убежище во Флоренции, но герцог находился под давлением французов, требующих его высылки. Однако он предоставил Мори маскировку и место в миссии, которую он отправлял в Венецию, где Мори в конце концов обосновался под защитой австрийцев, которые отобрали Венецию у Наполеона , уничтожившего Светлейшую Республику . [27] Он прибыл в Венецию 17 апреля 1798 года . [28]

Конклав в Венеции

Папа Пий VI умер в тюремной крепости Валанс 29 августа 1799 года. Перед тем, как его депортировали во Францию, он подписал и скрепил печатью несколько булл, которые позволяли кардиналам проводить конклав в другом месте, кроме Рима, если Рим был оккупирован врагами, и освобождали их от соблюдения обычных правил и положений, регулирующих конклав, как это было воплощено в различных папских буллах с тринадцатого века. В Риме или Папской области не осталось ни одного кардинала, а те, кто бежал в Неаполь, были изгнаны, когда народное восстание создало Партенопейскую республику . Единственной дружественной территорией, по-видимому, была Австрия, и кардиналы постепенно направились в Венецию. Мори, который был в Венеции, уже был уполномочен Людовиком XVIII работать над сбором конклава. [29] В письме Людовику от 12 октября Мори отметил, что в Венеции собралось двадцать три кардинала. [30] 2 ноября 1799 года в Венеции было тридцать три кардинала, [31] и в конечном итоге приняли участие тридцать пять, как только прибыли австриец Герзан и испанец Лоренцана . Церемония открытия состоялась 30 ноября 1799 года.

Мори был единственным из пяти французских кардиналов на конклаве в Венеции. Он сам не был жизнеспособным кандидатом. У него не было партии сторонников, и на него обычно смотрели косо, потому что он был французом. [32] Австрийское правительство назвало его одним из кардиналов, которые были абсолютно неприемлемы в качестве папы. [33] Они предпочли кардинала Алессандро Маттеи из Флоренции (уроженца Рима), который подписал Толентинский договор с Наполеоном от имени папы Пия VI, поскольку он признавал владение Австрией тремя итальянскими посольствами Папской области. [34] Другие, во главе с кардиналом Альбани , деканом Коллегии кардиналов , и включая Мори, предпочли кардинала Карло Беллисоми , епископа Чезены, дипломата с опытом работы в Кельне и Португалии. У каждого из этих кандидатов было достаточно преданных голосов, чтобы помешать другому набрать требуемые 2/3 избирателей, и поэтому они исключили друг друга. Наконец, после трех месяцев и четырнадцати дней, а также благодаря упорной работе Мори и других за кулисами, кардиналы выбрали бенедиктинского епископа Имолы Грегорио Барнабу Кьярамонти , человека сговорчивого, не имеющего сильных позиций. [35]

бонапартистский

Мори сопровождал Папу Пия в его путешествии в Рим из Венеции, а затем сам отправился в Монтефиасконе. 21 апреля 1800 года изгнанный Людовик XVIII написал Мори, поблагодарив его за его услуги на только что завершившемся конклаве и приложив документы, в которых Мори был назван его министром перед Святым Престолом. [36] После этого Мори регулярно ездил в Рим по поручению Людовика XVIII, а также для того, чтобы доложить Пию о своей переписке и сборе информации о французских епископах, которые отказались от присяги Гражданской конституции духовенства и отправились в изгнание. Но папское правительство во главе с кардиналом Эрколе Консальви готовилось к соглашению с Наполеоном. Осенью 1800 года Пий VII отправил архиепископа Джузеппе Спину в Верчелли для бесед с Первым консулом. Прежде чем отправиться в путь, Мори провел с ним несколько бесед, пытаясь склонить Спину на сторону Бурбонов. Спина был уклончив, но Мори потерпел неудачу. Когда в Париже начались переговоры, которые привели к Конкордату 1801 года , французское правительство настояло на том, чтобы Мори не консультировали и не информировали, и, более того, чтобы его вообще не допускали в Рим. [37] Когда Конкордат был подписан, Людовик XVIII был в ярости, полагая, что его предали люди в Риме, которых он считал своими друзьями и сторонниками, включая Папу и Мори.

В 1804 году, узнав о направлении папской политики и почувствовав отчуждение от Людовика XVIII, кардинал Мори начал готовить свое возвращение во Францию, написав Наполеону грамотное письмо , поздравляя его с восстановлением религии во Франции еще раз. [20] 18 мая Наполеон был провозглашен императором Франции, а в декабре Пий VII принял участие в его коронации в соборе Парижской Богоматери в Париже. В 1806 году он вернулся и в 1807 году был снова принят в Académie française.

Архиепископ Парижа, кардинал Жан-Батист де Беллуа умер 10 июня 1808 года. Императорским указом Наполеон I, император Франции, назначил своего дядю, кардинала Жозефа Феша , на престол Парижа. Это было его право, в соответствии с Конкордатом 1801 года , статья 5, [38] но Феш прекрасно знал, что Пий VII, который был пленником Наполеона, отказывался предоставлять буллы об учреждении для любых епископов, назначенных Бонапартом. [39] После отказа кардинала Феша, 10 октября 1810 года Наполеон назначил Мори. Он также предложил капитулу Парижского собора избрать его администратором капитуляра епархии. Предложение было немедленно принято большинством каноников. [40] Мори никогда не называл себя архиепископом Парижа, а только назначенным архиепископом и администратором капитуляра епархии во время Sede vacante . [41] 5 ноября 1810 года папа приказал ему прекратить свою деятельность в Парижской епархии и пригрозил ему церковным порицанием, если он будет упорствовать, но Мори отказался, заявив, что папское письмо было подделкой. [42] Наполеон безуспешно пытался выйти из этого тупика, созвав церковный собор в Париже .

9 апреля 1814 года капитул Нотр-Дам собрался и отозвал полномочия, которые он даровал кардиналу Мори в 1810 году. [43] Поэтому 3 мая 1814 года в motu proprio "Gravissimis de Causis" Папа Пий VII отстранил его от всех епископских функций в епархиях Монтефиасконе и Корнето. [44] Во время реставрации Бурбонов в конце 1814 года он был без промедления исключен из Французской академии и из архиепископского дворца в Париже. Ему было приказано покинуть Францию ​​графом д'Артуа , генерал-лейтенантом королевства. [45]

Мори удалился в Рим. Узнав о побеге Наполеона с Эльбы, Пий VII бежал из города, оставив во главе про-секретаря государства кардинала Бартоломео Пакку . [46] Пакка воспользовался моментом и приказал заключить Мори в тюрьму в Кастель Сант-Анджело 12 мая 1815 года за его неподчинение папским приказам. Он содержался там три месяца и четырнадцать дней, пока Консальви не вернулся из Вены и не приказал его освободить. [47] Ему разрешили поселиться в послушничьем доме отцов-лазаристов в Сан-Сильвестро-аль-Квиринале . [48]

Людовик XVIII нанес еще один удар по престижу и самолюбию кардинала Мори . 28 марта 1816 года он издал королевский указ, восстановивший дореволюционные титулы и структуру французских академий, а также добавив списки членов. [49] Имя Мори было намеренно исключено из списка членов Французской академии . [50]

Мори умер 10 мая 1817 года, в основном от болезни, которой он заразился в тюрьме, предположительно, от цинги. [51]

Наследие

Согласно одиннадцатому изданию Британской энциклопедии :

Как политик, его остроумие и красноречие сделали его достойным соперником Мирабо . [ требуется ссылка ] Он многим пожертвовал ради личных амбиций, но остался публично незамеченным Людовиком XVIII как мужественный сторонник Людовика XVI и папством как единственный защитник Церкви во время Генеральных штатов. Как критик, он был и остается очень способным писателем. Сент-Бёв отдает ему должное за открытие отца Жака Бридена и за предоставление Боссюэ его законного места проповедника над Массийоном . [20]

Библиография

  • 1766 — Eloge de très-haute, très-puissant et très-exellen принца Станисласа ле Бьенфесана, короля Полони, герцога Лотарингского и Барского. Париж, Чез Антуан Девентес де ла Дуэ
  • 1767 — Элог де Карла V, король Франции, фамилия мудреца . Париж; chez la veuve Duchsne
  • 1771 — Элог де Франсуа де Салиньяк де Ла Мотт-Фенелон, архевик герцога Камбре, наставник детей Франции. Париж, Ше ля Вев Реньяр и Демонвиль
  • 1772 – Панегирик Сен-Луи. Король де Франс. Париж: Chez Le Jay
  • 1790 - Мнение г-на аббата Мори, депутата Пикардии, о гражданской конституции Клерге.
  • 1791 — «Дух, мысли и максимы м.». Аббат Мори, депутат Национальной ассамблеи. Париж, chez Cuchet
  • 1791 г. Мнение г-на аббата Мори, депутата Пикардии, в отеле Инвалидов. Париж, Au Bureau de l'Ami du Roi.
  • 1794 — Пасторальное письмо сына преосвященства монсеньора кардинала Мори.
  • 1814 г. - Наукеуриг начал работу над Паусом Пием VII, после последнего Вана Бонапарта, дер оорзакен ван дезе верворинг, дер мишунделинген ан верволгинген, в Зийне Хайлигеидском зоопарке, где он снова вернулся наар, как и во Франции, во Франкфурте он поднялся, и вернулся wederkomst в Зейне Статен. Познакомился с кратким описанием Ж. Х. и кардинала Мори. Те Девентер, Бидж Дж. В. Робинс
  • 1828 г. - «Эссе о красноречии кафедры, панегирики, элоги и беседы». Том премьер; Том второй; Том тройной. Ла Хэй, chez J.-W. тен Хаген
  • 1891 - Дипломатическая переписка и мемуары inédits кардинала Мори (1792-1817). (Том премьер); Том второй. Лилль: Декле, Де Брауэр и другие

Ссылки

  1. ^ TB Scannell, «Кардинал Мори», Ирландские церковные записи. Том XIII. Дублин: Browne and Nolan. 1892. С.  990–1004 , 1066–1087 .Томас Б. Сканнелл, «Жан Сиффрен Мори», Католическая энциклопедия. Т. X. Нью-Йорк: Эпплтон. 1911. С.  72–73 .
  2. ^ abcdefg Чисхолм 1911, с. 915.
  3. ↑ Луи Сифрейн Мори, стр. 1.
  4. ↑ Пужула, стр. 4.
  5. ↑ Пужула, стр. 7.
  6. ↑ Пужула, стр. 18.
  7. ↑ Пужула, стр. 10-11.
  8. ↑ Пужула, стр. 19.
  9. ↑ Скэннелл, стр. 995.
  10. ↑ Пужула, стр. 35-37.
  11. ^ «Эссе о красноречии кафедры».
  12. ^ "C'est dommage! dit le roi; si l'abbé Maury nous avait parlé un peu de religion, il nous aurait parlé de tout." Пужула, с. 37.
  13. ↑ Фискет, стр. 560.
  14. ^ Бестерман, Теодор (1986). Исследования о Вольтере и восемнадцатом веке. Оксфорд: Фонд Вольтера в Институте Тейлора. стр. 324. ISBN 9780729403375. Получено 14 января 2012 г. . Мори представлял духовенство Перонна (Сомма) в Учредительном собрании....
  15. ↑ Фиске, стр. 561.
  16. ^ Скэннелл, стр. 998-999.
  17. ^ Poujoulat, стр. 69-83. Scannell, стр. 1000-1004. Patricia Chastain Howe (2008). Foreign Policy and the French Revolution: Charles-François Dumouriez, Pierre LeBrun, and the Belgian Plan, 1789–1793. London-New York: Palgrave Macmillan. стр. 44, 47. ISBN 978-0-230-61688-2.
  18. ^ Фиске, с. 563. Пужолат, стр. 197-198.
  19. ↑ Луи Сифрейн Мори, стр. 62-63. Фиске, стр. 563.
  20. ^ abc Chisholm 1911, стр. 916.
  21. ↑ Луи Сифрейн Мори, стр. 66.
  22. ^ Ритцлер, Ремигиус; Сефрин, Пирминус (1958). Hierarchia catholica medii et недавние aevi. Том. VI (1730-1799). Патавии: Messagero di S. Antonio. п. 308 с примечанием 7.Луи Сиффрен Мори, стр. 67.
  23. ↑ Ритцлер и Сефрин, стр. 38, № 67; 49, столбец 2. Скэннелл, стр. 1066, утверждает, что Мори был возведен в кардинал in petto до своего бегства из Парижа в октябре 1791 года. Верно, что Папа Пий назначил кардинала in pectore 26 сентября 1791 года, после смерти кардинала Ломени де Бриенна (Рицлер-Сефрин, стр. 37, примечание 56), но в Acta Cameralia говорится, что 21 февраля 1794 года Папа «creavit et publicavit 8 SRE card. les , nempe pbr. es Antonium Dugnani archiep. Rhodien., Hippolytum Vincenti archiep. Corinthien., Ioannem Sifredum Maury archiep. ep. Montis Falisci et Cornetan.,...» (Рицлер-Сефрин, стр. 37, примечание 56). Слова «создан и опубликован», по-видимому, исключают простое публичное объявление.
  24. ↑ Ритцлер и Сефрин, стр. 295.
  25. ^ Антуан Рикар (1891). «Монтефиасконе». Дипломатическая переписка и мемуары inédits кардинала Мори: 1792-1817 (на французском языке). Том. Премьера тома. Лилль: Дескле де Брауэр. стр.  156–179 .
  26. ^ Рикар, Дипломатическая переписка и неизведанные мемуары , I, с. 184.
  27. ^ Некоторые рассказы помещают его в Санкт-Петербург , в гостях у царя Павла , но было показано, что это поспешное прочтение различных писем. Ему предложил помощь граф Мочениго, русский посланник во Флоренции, но он отказался. Луи Сифрейн Мори, стр. 80-81. Пужула, стр. 208. Мори писал Мосениго 2 июля 1798 года: «Если я не советуюсь с тем, что мое сердце и мои интересы, я сторонник уверенности в России; деликатес не позволяет мне уйти из Италии, прежде чем я смогу оправдать эту девушку, которая может быть моим самозванцем в этот момент в другой стране».
  28. ^ Рикар, Дипломатическая переписка и неизведанные мемуары , I, с. 185, примечание 1.
  29. ↑ Пужула, стр. 208.
  30. ^ Рикар, Дипломатическая переписка и inédits du Cardinal Maury Vol. Я, стр. 227-228.
  31. ↑ Рикар, стр. 248.
  32. ↑ Скэннелл, «Кардинал Мори», стр. 1069-1071.
  33. ↑ Чарльз ван Дюэрм, «Un peu plus de lumière sur le Conclave de Venise et sur les beginningments du Pontificat de Pie VII», 1799-1800 (Лувен: Ch. Peeters 1896), стр. 26-31: «Мы распространяем наше исключение на всех кардиналов французского происхождения и на всех тех, кто проявил какую-либо склонность поддерживать дело Франции.... Самым особым образом мы официально и абсолютно исключаем кардиналов Гердиля, Капрару, Антонелли, Мори и кардиналов из семьи Дориа...».
  34. ↑ Рубен Парсонс (1898). Исследования по истории церкви. Том V. Нью-Йорк: F. Pustet & Company. С.  1–10 , на стр. 8.
  35. ^ Эркюль Консальви, Mémoires du Cardinal Consalvi, второе издание (Париж: Plon 1866), стр. 263-273.
  36. ↑ Пужула, стр. 245-250.
  37. ↑ Скэннелл, «Кардинал Мори», стр. 1074-1075.
  38. ^ «Кандидатуры на епископские должности, которые в будущем станут вакантными, также будут выдвигаться Первым консулом, а каноническое учреждение будет дано Святейшим Престолом в соответствии с предыдущей статьей».
  39. ↑ Бонет-Мори, стр. 18.
  40. ^ Оноре Фиске (1864). La France pontificale (Gallia Christiana): Париж I (на французском языке). Париж: Этьен Репо. п. 565.
  41. ↑ Сканнелл, Ирландские церковные записи (1892), стр. 1078.
  42. ↑ Фискет, стр. 566.
  43. ↑ Фиске, стр. 567.
  44. ^ Луи Сифрен Мори, Vie du Cardinal Maury , стр. 271-272.
  45. ↑ Сканнелл, стр. 1079.
  46. ↑ Государственный секретарь кардинал Эрколе Консальви присутствовал на Венском конгрессе .
  47. ↑ Фискет, стр. 568.
  48. ^ Фиске, с. 568. Пужула, с. 428.
  49. ^ Recueil général annoté des lois, decrets, ordonnances и т. д., Tome treizième (Париж: À l'Administration du Journal des notaires et des avocats 1839), стр. 469-471.
  50. ^ Фиске, с. 568. Пужула, с. 433.
  51. ↑ Фискет, стр. 568.

Источники

  •  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Maury, Jean Siffrein". Encyclopaedia Britannica . Vol. 17 (11th ed.). Cambridge University Press. pp.  915–916 .
  • Мори, Жан-Сифрен (1827). Рикар, А. (ред.). Oeuvres choisies du Cardinal Jean-Sifrein Maury...: precédées d'une уведомления sur sa vie et ses ouvrages... (на французском языке). Том. Премьера тома. Париж: Оше-Лерой. Мори, Жан-Сифрен (1827). Второй том. Мори, Жан-Сифрен (1827). Том тройной. Мори, Жан-Сифрен (1827). Том четвертичный. Мори, Жан-Сифрен (1827). Том чинквием.
  • Рикар, Антуан (1891). Дипломатическая переписка и мемуары inédits кардинала Мори (1792-1817): L'élection du dernier roi des Romains. «Дела Франции». Конклав в Венеции. Конкордат 1801 года. Священная книга. Империя. Реставрация (на французском языке). Том. Премьера тома. Лилль: Декле, Де Брауэр и другие. Мори, Жан Сиффрен (1891). Том второй.
  • Мори, Луи Сифрейн (1828). Жизнь кардинала Жана Сифрена Мори: с примечаниями и обоснованиями (на французском языке). Париж: Гайе.
  • Пужула, Жан-Жозеф-Франсуа (1859). Le Cardinal Maury: sa vie et ses oeuvres (на французском языке) (второе изд.). Париж: К. Дуниоль.
  • Сент-Бёв, Шарль-Огюстен (1853). Causeries du Lundi (на французском языке). Том. Tome quatrième (второе изд.). Париж: Гарнье Фрер. стр.  199–217 .
  • Рикар, Антуан (1887). Аббат Мори (1746–1791): Аббат Мори до 1789 года, Аббат Мори и Мирабо (на французском языке). Париж: Э. Плон, Nourrit et cie.
  • Боне-Мори, Гастон (1892). Поздний кардинал Мори - это воспоминания и недавняя переписка. Париж: Управление двух ревю.
  • Олар, Франсуа-Альфонс (1905). Les orateurs de la revolution: L'Assemblée constituante (на французском языке) (новое изд.). Париж: Э. Корнели и др.
  • Клевета , написанная против Мори во время Революции, заявленная Жаком Рене Эбером , но иногда приписываемая Ретифу де ла Бретонну :
Эбер, Жак-Рене (1790). Vie privée de l'abbé Maury, écrite sur des mémoires Fournis par lui-même, pour joindre à son Petit Carême... [par JR Hébert] (на французском языке). Париж: De l'Imprimerie de J. Grand.
  • Керар, Жозеф Мари (1833). La france Litteraire, или библиографический словарь ученых, историков и литературоведов (на французском языке). Том. Том чинквием. Париж: Firmin Didot freres. стр.  648–651 .
  • Бейк, Пол Х. «Аббат Мори и Национальное собрание». Труды Американского философского общества 95, № 5 (1951): 546–55. [1].
Католические церковные титулы
Предшествовал Архиепископ Парижа
1810–1817		Преемник
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Жан-Сифрейн_Мори&oldid=1267862614"