Аббат Фариа
Гоанский католический священник и пионер гипноза (1756–1819)

Аббат ( настоятель )
Хосе Кустодиу де Фариа
Абаде Хосе Кустодио де Фариа
Фариа в приключенческом романе Александра Дюма «Граф Монте-Кристо» (1846)
Рожденный( 1756-05-31 )31 мая 1756 г.
Кандолим , Гоа , Португальская Индия , Португальская империя
Умер20 сентября 1819 г. (1819-09-20)(63 года)
Монмартр , Париж , Королевство Франция
Занятиекатолический священник
ИзвестныйНаучное изучение гипноза
Известная работа«Da Causa do Sono Lúcido no Estudo da Natureza do Homem» («О причине осознанного сна в изучении природы человека»)

Аббат Фариа ( португальский : Abade Faria ), или Аббе ) (урождённый Жозе Кустодиу де Фариа ; 31 мая 1756 — 20 сентября 1819) былкатолическим священником из Португальской Республики , одним из пионеров научного изучения гипноза, продолжая работу Франца Месмера . В отличие от Месмера, который утверждал, что гипноз опосредован « животным магнетизмом », Фариа понимал , что он работает исключительно силой внушения . В начале 19 века аббат Фариа представил восточный гипноз в Париже .

Он был одним из первых, кто отошел от теории «магнетического флюида», чтобы подчеркнуть важность внушения и продемонстрировать существование « самовнушения »; он также установил, что то, что он назвал нервным сном , относится к естественному порядку. С самых ранних сеансов магнетизма в 1814 году он смело развивал свою доктрину. Ничто не исходит от магнетизера; все исходит от субъекта и происходит в его воображении, порожденном изнутри ума. Магнетизм — это всего лишь форма сна . Хотя магнетическое действие и морального порядка, оно часто сопровождается физическими или, скорее, физиологическими средствами — фиксированностью взгляда и мозговой усталостью.

Фариа изменил терминологию месмеризма. Раньше основное внимание уделялось «концентрации» субъекта. В терминологии Фариа оператор стал «концентратором», а сомнамбулизм рассматривался как осознанный сон. Метод гипноза, используемый Фариа, — приказ, следующий за ожиданием. Теория аббата Фариа теперь известна как фарисм .

Позже Амбруаз-Огюст Льебо (1864–1904), основатель школы Нанси , и Эмиль Куэ (1857–1926), отец прикладного обусловливания , разработали теорию внушения и самовнушения и начали использовать их в качестве терапевтических инструментов. Иоганнес Шульц развил эти теории как аутогенную тренировку .

Ранний период жизни

Хосе Кустодиу де Фариа родился в Кандолиме , Бардез на бывшей территории португальского Гоа , 31 мая 1756 года. Он был сыном Каэтано Виторино де Фариа из Колвале и Розы Марии де Соуза из Кандолима . У него также была приемная сестра Катарина, которая была сиротой. Каэтано, в свою очередь, был потомком Ананты Шеной , брахмана из Гуд Сарасват , деревенского клерка и Патила из той же деревни, который обратился в христианство в 16 веке. [1] Он был католиком из Гоа из касты Бамонн , [2] [3] и также имел частичное африканское происхождение. [4]

Поскольку его родители постоянно ссорились, они решили разойтись и получили разрешение Церкви. Каэтано Виторино поступил в семинарию , чтобы учиться на священника (он уже принял низшие сан до своей женитьбы). Роза Мария стала монахиней , присоединившись к монастырю Святой Моники в Старом Гоа .

Лиссабон

У отца были большие амбиции по отношению к себе и своему сыну. Поэтому Фариа прибыл в Лиссабон 23 декабря 1771 года вместе со своим отцом в возрасте 15 лет. Через год им удалось убедить короля Португалии Жозефа I отправить их в Рим, чтобы Фариа-старший получил докторскую степень по теологии , а сын продолжил обучение на священника .

В конце концов, сын тоже получил докторскую степень, посвятив свою докторскую диссертацию португальской королеве Марии I Португальской , а другое исследование, о Святом Духе , — Папе . По-видимому, Папа был достаточно впечатлен, чтобы пригласить Жозе Кустодиу прочитать проповедь в Сикстинской капелле , которую он сам посетил.

По возвращении в Лиссабон королева узнала от нунция о почестях, которые Папа оказал Фариа-младшему. Поэтому она также пригласила молодого священника проповедовать ей в ее часовне. Но Фариа, поднявшись на кафедру и увидев августейшее собрание, почувствовал, что язык у него связан. В этот момент его отец, сидевший под кафедрой, прошептал ему на конкани : Hi sogli baji; cator re baji (все они овощи , нарежьте овощи). Потрясенный, сын избавился от страха и проповедовал бегло.

С тех пор Фариа-младший часто задавался вопросом, как простая фраза отца могла так радикально изменить его состояние ума, что в мгновение ока смыла его страх сцены. Этот вопрос имел далеко идущие последствия в его жизни.

Участие в заговоре

В 1787 году он был замешан в заговоре Пинто и в 1788 году уехал во Францию. Он остался в Париже и поселился на улице Рю де Понсо.

Франция

В Париже он стал лидером одного из революционных батальонов в 1795 году, взяв на себя командование одной из секций печально известной 10-ки Вандемьера , которая атаковала печально известный французский Конвент , приняв активное участие в его падении. В результате он установил связи с такими людьми, как Шатобриан , маркиз Кустин. Он также был другом Армана-Мари-Жака де Шастене, маркиза Пюисегюра (ученика Франца Антона Месмера ), которому он посвятил свою книгу «Causas do Sono Lúcido» («О причинах осознанного сна»).

В 1797 году он был арестован в Марселе по неизвестным причинам и отправлен судом в печально известный замок Иф в зарешеченной полицейской карете. Он был заключен в одиночную камеру в замке. Находясь в заключении, он постоянно тренировался, используя методы самовнушения. [ оспаривается – обсудить ]

После длительного заключения в замке Фариа был освобожден и вернулся в Париж.

В 1811 году он был назначен профессором философии во Французском университете в Ниме и избран членом Марсельского медицинского общества .

В 1813 году аббат Фариа, понимая, что животный магнетизм приобретает в Париже все большее значение, вернулся в Париж и начал продвигать новую доктрину. Он спровоцировал бесконечные споры своим трудом Da Causa do Sono Lúcido no Estudo da Natureza do Homem (О причине осознанного сна в изучении природы человека), опубликованным в Париже в 1819 году, и вскоре был обвинен в шарлатанстве.

Он вышел на пенсию с должности капеллана в малоизвестном религиозном учреждении и умер от инсульта в Париже 30 сентября 1819 года. Он не оставил после себя адреса [ необходима ссылка ] , а его могила остается безымянной и неизвестной где-то на Монмартре .

Дань уважения

Статуя Фарии в Панджиме , Гоа
  • В центре Панджима , Гоа , Индия (рядом с бывшим правительственным секретариатом или дворцом Идалькао ) находится бронзовая статуя аббата Фариа, пытающегося загипнотизировать женщину . Она была создана в 1945 году Рамчандрой Пандурангом Каматом или ранее Констансио Фернандесом. [5]
  • Португалия отметила 250-ю годовщину со дня рождения аббата в мае 2006 года, выпустив открытку (с изображением его статуи в Панджиме, Индия). [ необходима цитата ]
  • В его честь также названа улица в районе Арейру в Лиссабоне.
  • Подлинная карикатура на него хранится в Национальной библиотеке Парижа. [6]
  • В его честь названа главная улица города Маргао в Гоа, Индия, «Руа Абаде Фариа» (улица аббата Фариа). [7]
  • На улице Аббе Фариа в Маргао находилось учебное заведение Instituto Abade Faria, которое давало среднее школьное образование на португальском языке, известное как «лицейское образование», состоящее из классов с первого по пятый год. Оно прекратило свое существование после освобождения Гоа .
  • В романе Александра Дюма 1844 года «Граф Монте-Кристо» есть известный персонаж по имени аббат Фариа, который был заключен в одиночную камеру замка Иф и научился определенному самообладанию, находясь в заключении. В остальном персонаж не имеет сильного сходства со своим историческим аналогом.
  • Пьеса индийского писателя Асифа Курримбоя « Аббат Фариа » драматизирует жизнь и взгляды Фариа как революционного священника и главного гипнотизера. Она была опубликована Writers Workshop. [8]
  • Хайме Вальфредо Ранхел представил доклад в честь своего 200-летия губернатору Португальской Индии Паулу Бернарду Гедешу .
  • Институт клинического гипноза и консультирования был основан в индийском штате Керала в память об аббате Фариа.
  • Kator Re Bhaji — пьеса, написанная и поставленная Изабель де Санта Рита Вас и исполненная Mustard Seed Art Company, индийской театральной труппой из Гоа, которая отметила 250-ю годовщину со дня рождения Фариа. [9]
  • Лоран Каррер включил первый английский перевод единственного тома Фариа, первоначально написанного на французском языке под названием « De la cause du sommeil lucide ou Etude de la nature de l'homme» (« О причине осознанного сна, или Исследование природы человека »), в свою работу 2004 года «Жозе Кустодио де Фариа: гипнотизер, священник и революционер» .

Примечания

  1. Мониш, А. Эгас , O Padre Faria na história do hipnotismo (аббат Фариа в истории гипноза), Лиссабон : Faculdade de Medicina de Lisboa, 1925.
  2. Дальгадо, Д.Г., «Мемуар о жизни аббата Фариа» , Париж, 1906 г.
  3. Чарльз. Дж. Борхес, Гоа и восстание 1787 года .
  4. Оцифрованная копия оригинальной рукописи аббата Фариа "De la cause du sommeil lucide" (оригинальная версия на французском языке) – Предисловие Д. Г. Дальгадо – Париж 1906 – любезно предоставлено доктором Паре. Обширный аннотированный перевод этой работы на английский язык, включая предисловие Дальгадо, можно найти в книге Лорана Каррера "On the Cause of Lucid Sleep", которая теперь доступна в виде электронной книги Kindle на Amazon.

Ссылки

  1. ↑ Индийский журнал психиатрии, том 16, 1974, Калифорнийский университет, стр. 307
  2. ^ АББЕТ ФАРИА и ЗАГОВОР 1787 ГОДА – Проф. Альфредо де Мелло, Abbefaria.com, «Каэтано Викторино де Фариа, христианин-брахман, родившийся в Колвале, на севере округа Бардез, прямо на южном берегу реки Чапора, в юности посвятил себя церковным исследованиям».
  3. ^ Роберт Брэднок, Рома Брэднок, Footprint Goa Handbook: The Travel Guide , Footprint Travel Guides, 2002, ISBN  978-1-903471-22-7 , Google Print, стр. 57 «Аббат Хосе Кустодио Фариа родился 30 мая 1756 года в Кандолиме, недалеко от Калангута. Его семья утверждала, что происходит от брахманов в Колвейле, но его родители разошлись после его рождения, его мать стала монахиней, а его отец священником».
  4. ↑ Pearson, MN (2 ноября 2006 г.). Португальцы в Индии. Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-02850-9.
  5. ^ Пинто, Джерри, ред. (2006). Отражённый в воде . Penguin Books India. ISBN 978-0143100812.
  6. ^ Бритто, Найджел; Менезес, Вивек, ред. (2014). Мундо Гоа . Гоа: Книжный дом Сингбала.
  7. ^ «Великие Гоаны: аббат Фариа (1756–1819)» . Вина Патвардхан .
  8. ^ Карримбхой, Асиф (1992). Аббат Фариа. Калькутта. ISBN 978-8171894413. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )CS1 maint: location missing publisher (link)
  9. ^ Сигел, Ли (2014), Транс-миграции: Истории Индии, Рассказы о гипнозе, Чикаго: Издательство Чикагского университета, стр. 103, ISBN 9780226185323
На Викискладе есть медиафайлы по теме аббат Фариа .
  • Памятная открытка в честь 250-летия аббата.
  • Сайт дани памяти.
  • Короткометражный документальный фильм.
  • Чудеса за пределами науки.
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abbé_Faria&oldid=1223446975"