Место под названием Чьяпас

Место под названием Чьяпас
Режиссер	Нетти Уайлд
Написано	Манфред Беккер Нетти Уайлд
Произведено	Бетси Карсон Кирк Тугас Нетти Уайлд
В главных ролях	Субкоманданте Маркос Самуэль Руис Гарсия
Кинематография	Кирк Тугас Нетти Уайлд
Отредактировано	Манфред Беккер
Музыка от	Джозеф Пепе Данса Сальвадор Феррерас Селсо Мачадо Лоуренс Моллерап
Производственные компании	Национальный совет по кинематографии Канады (NFB) Совет по делам искусств Британской Колумбии
Распространяется	Фильмы о духе времени
Дата выпуска	7 мая 1998 г. (Германия) ( 1998-05-07 )
Продолжительность работы	89 мин.
Страна	Канада
Язык	Английский

«Место под названием Чьяпас» — канадский документальный фильм 1998 года, рассказывающий ожизни солдат Сапатистской армии национального освобождения ( EZLN) и людей, за которых они сражаются. Режиссер Нетти Уайлд переносит зрителя на территорию повстанцев в юго-восточном мексиканском штате Чьяпас , где бойцы EZLN живут и скрываются от мексиканской армии . ^{[1] [2]}

В 1993 году федеральное правительство Мексики подписало Североамериканское соглашение о свободной торговле (НАФТА) с Соединенными Штатами, эффективно донося до мексиканского народа, что разрешение беспрепятственного проникновения американского бизнеса в экономику Мексики продвинет Мексику из третьего мира в первый мир . Скептически относясь к этим заявлениям и их вытекающим последствиям, Сапатистская армия национального освобождения одновременно подняла вооруженное восстание по всему сельскому региону Чьяпас в первый день Нового года 1994 года, захватив четыре муниципалитета (25 процентов штата); на сегодняшний день Чьяпас экономически и политически, социально и в военном отношении неурегулирован.

Националистическое восстание EZLN возникло в ответ на «долларизацию», вызванную НАФТА, и последующее (дальнейшее) обнищание экономики Мексики; НАФТА не предусматривало повышения заработной платы или снижения цен ^{[ нужна цитата ]} . Таким образом, согласно документальному фильму, коренные майя Чьяпаса сказали: «Basta! [Хватит!], мы уйдем под землю и будем ждать, когда поднимемся, как кукуруза». В традиционных преданиях майя майя — «люди, рожденные от кукурузы». ^{[ нужна цитата ]}

В 1994 году коренные солдаты племени чиапанек из EZLN прошли маршем из джунглей в города, чтобы отвоевать свои земли у правящего элитного меньшинства. Так мексиканцы национальной столицы и провинциальных штатов проснулись в Новый 1994 год под громкие выстрелы из АК-47 . EZLN захватили шестьсот пятьдесят частных ранчо, которые вытеснили коренных чиапанек; впоследствии они контролировали четверть Чьяпаса.

От имени индейского руководства САНО субкоманданте Маркос (заместитель командующего Маркос) заявил по-испански: «Сегодня были совершены нападения на четыре муниципалитета в Чьяпасе. Это восстание, возглавляемое нашей организацией, Сапатистской армией национального освобождения».

Мексиканская федеральная армия контратаковала; тем временем, требуя «контроля над нашими жизнями и землей», сапатисты опубликовали свои требования социальной и земельной реформы в Интернете. В результате, после многих беспощадных боев, мексиканская армия и EZLN объявили о непростом прекращении огня и перемирии. Мексиканская армия окружила общины сапатистов, деревни и города, чтобы преследовать командиров повстанцев, как в городе Ла-Реалидад; мексиканская федеральная армия повторила свое присутствие с помощью патрулей танков и грузовиков дважды в день.

Непредвиденные действия правой неолиберальной партии ИРП (партии, правившей в Мексике на протяжении семи десятилетий) привели к краху мексиканской экономики, когда НАФТА разрешила импорт очень дешевой американской кукурузы, что привело к снижению стоимости мексиканского песо до отрицательных значений обменного курса, тем самым спровоцировав самую масштабную на сегодняшний день экономическую помощь Мексике со стороны иностранных (т. е. американских) банков; президент США Клинтон санкционировал предоставление займов на сумму 50 миллиардов долларов; Мексика оказалась в долгу у иностранцев.

Более того, в официальном банковском меморандуме CHASE Manhattan Bank (ведущий финансист финансовой помощи) сказал мексиканскому федеральному правительству «избавиться от сапатистов» в обмен на полное финансирование финансовой помощи. В то время как американский банк отдает приказ мексиканскому PRI-правительству, сапатисты заявили, что «они понятия не имеют, с кем ведут переговоры» — с кредитором или заемщиком... Кто является владельцем Мексики?

Для сапатистов «El Encuentro» [Встреча] против неолиберализма и для всего человечества было мирным способом получения международной поддержки и помощи сопротивления. Директор Уайлд считает это «революционным Вудстоком пост-гласности, без кислоты». Три тысячи человек посетили El Encuentro , среди них испанские анархисты, итальянские коммунисты, латиноамериканские революционеры, индейцы Чьяпанек и Superbarrio [Суперрайон], профессиональный борец в плаще и общественный деятель. Encuentro демонстрирует важность гражданской поддержки национально-освободительного движения сапатистов, цели которого понятны гражданским лицам мира. Encuentro включал танец, в котором сапатисты и гости танцевали «на грани романтических идеалов и жесткой политики, между теми, кто может покинуть Мексику, и теми, кто не может»; многие сторонники сапатистов не смогли попасть на Encuentro 1996 года.

Однако режиссер Уайлд говорит: «За месяц до Энкуэнтро я встретил группу людей, [которых] революция почти забыла. Я последовал за мрачными слухами о страхе и насилии на север Чьяпаса, в Джомайл; здесь деревни глубоко разделены на сторонников сапатистов и жителей деревень, которые напрямую работают с правящей партией и получают от этого прибыль».

А именно, военизированные наемнические группировки под названием «Мир и справедливость» борются с САНО и ее гражданскими сторонниками; «Всех, кто выступает против них, они называют «сапатистами». В северном Чьяпасе военизированные наемники под дулом пистолета выгнали тысячи людей из их деревень, ферм и ранчо, тем самым сделав этих мексиканцев беженцами в их собственной стране. Документалист Уайлд задается вопросом: «Если они вернутся домой, смогут ли или помогут ли им сапатисты?»; она комментирует: «Моя камера создает разрыв между риторикой и реальностью».

Месяц спустя, среди трех тысяч человек, она наблюдает, как из джунглей появляется верхом на коне субкоманданте Маркос, держащий флагшток с небольшим красным флажком. Он «напоминал несчастного Дон Кихота — вымышленного испанского рыцаря, который сражается за несбыточные мечты и не может отличить реальность от того, что у него в голове».

На пресс-конференции документалист Нетти Уайлд спрашивает субкоманданте Маркоса, каков план сапатистов в отношении их сторонников на севере; тот отвечает оскорбительно, но позже прекращает мирные переговоры с мексиканским федеральным правительством до тех пор, пока беженцам из северного Чьяпаса не будет дарован настоящий мир и справедливость.

Документальный фильм « A Place Called Chiapas» показывает поразительную реальность того, каково жить в современном Чьяпасе, относительно тихой зоне военных действий. Зритель должен сам интерпретировать и определить истинную природу — социальную, политическую, военную — движения национального освобождения Сапатистов и его армии, EZLN.

• Место под названием Чьяпас на IMDb
• «Место под названием Чьяпас» в каталоге Национального совета по кинематографии Канады