Вангари Маатаи
Кенийский активист-эколог и политический деятель (1940–2011)

Вангари Мута Маатаи
Маатаи в 2005 году
Рожденный
Вангари Мута

( 1940-04-01 )1 апреля 1940 г.
Ихите, Тету , Кения
Умер25 сентября 2011 г. (2011-09-25)(71 год) [1]
Найроби , Кения
Альма-матерУниверситет Найроби ( PhD )
Университет Питтсбурга ( MS )
Бенедиктинский колледж ( BS )
Университет Гиссена
Род занятийЭколог, политический активист, писатель
ИзвестныйДвижение «Зеленый пояс»
ДетиВанджира Матаи
Награды
Голос Вангари Мута Маатаи
записано в июле 2007 г.

Вангари Маатаи ( / w æ n ˈ ɡ ɑː r i m ɑː ˈ ð aɪ / ; 1 апреля 1940 — 25 сентября 2011) была кенийской общественной, экологической и политической активисткой , которая основала Движение Зелёного Пояса [2] [3] экологическую неправительственную организацию, занимающуюся посадкой деревьев, сохранением окружающей среды и правами женщин . В 2004 году она стала первой африканской женщиной, получившей Нобелевскую премию мира [4] .

Будучи бенефициаром Кеннеди Эйрлифт , она училась в Соединенных Штатах , получив степень бакалавра в Mount St. Scholastica и степень магистра в Университете Питтсбурга . Она стала первой женщиной в Восточной и Центральной Африке, которая стала доктором философии , получив степень доктора философии в Университете Найроби в Кении. [5] В 1984 году она получила премию Right Livelihood Award за «превращение кенийских экологических дебатов в массовые действия по восстановлению лесов». Вангари Маатаи была избранным членом парламента Кении и с января 2003 года по ноябрь 2005 года занимала должность помощника министра окружающей среды и природных ресурсов в правительстве президента Мваи Кибаки . Она была почетным советником Всемирного совета будущего . Будучи ученым и автором нескольких книг, Маатаи была не только активисткой, но и интеллектуалом, внесшим значительный вклад в размышления об экологии, развитии, гендере, а также африканских культурах и религиях. [6] [7]

Маатаи умерла от осложнений рака яичников 25 сентября 2011 года. [1]

Ранняя жизнь и образование

Маатаи родилась 1 апреля 1940 года в деревне Ихите, округ Ньери , [8] в центральном нагорье колонии Кения . Ее семья была из племени кикуйю , самой многочисленной этнической группы в Кении , и жила в этом районе на протяжении нескольких поколений. [9] Около 1943 года семья Маатаи переехала на ферму, принадлежащую белым, в Рифтовой долине , недалеко от Накуру , где ее отец нашел работу. [10] В конце 1947 года она вернулась в Ихите со своей матерью, так как двое ее братьев посещали начальную школу в деревне, а на ферме, где работал ее отец, не было возможности учиться. Ее отец остался на ферме. [11] Вскоре после этого, в возрасте восьми лет, она присоединилась к своим братьям в начальной школе Ихите.

В одиннадцать лет Маатаи перешла в среднюю начальную школу Св. Сесилии, школу-интернат при католической миссии Матари в Ньери. [12] Маатаи училась в школе Св. Сесилии четыре года. За это время она овладела английским языком и обратилась в католицизм. Она была связана с Легионом Марии , члены которого пытались «служить Богу, служа ближним». [13] Обучаясь в школе Св. Сесилии, она была защищена от продолжающегося восстания Мау-Мау , которое заставило ее мать переехать из их усадьбы в аварийную деревню в Ихите. [14] Когда она закончила там обучение в 1956 году, она была оценена как лучшая в своем классе и была принята в единственную католическую среднюю школу для девочек в Кении, среднюю школу Лорето в Лимуру . [15]

По мере приближения конца восточноафриканского колониализма кенийские политики, такие как Том Мбойя , предлагали способы сделать образование в западных странах доступным для перспективных студентов. Джон Ф. Кеннеди , тогдашний сенатор США , согласился финансировать такую ​​программу через Фонд Джозефа П. Кеннеди-младшего , инициировав то, что стало известно как Kennedy Airlift или Airlift Africa. Маатаи стала одним из примерно 300 кенийцев, отобранных для обучения в Соединенных Штатах в сентябре 1960 года. [16]

Она получила стипендию на обучение в колледже Mount St. Scholastica (ныне Benedictine College ) в Атчисоне, штат Канзас , где она специализировалась на биологии, а также изучала химию и немецкий язык. [17] Получив степень бакалавра наук в 1964 году, она училась в Питтсбургском университете на степень магистра биологии. Ее аспирантура там финансировалась Африкано-американским институтом , [18] и во время ее пребывания в Питтсбурге она впервые столкнулась с восстановлением окружающей среды , когда местные экологи выступили за то, чтобы избавить город от загрязнения воздуха . [19] В январе 1966 года Маатаи получила степень магистра биологических наук, [20] и была назначена на должность научного сотрудника профессора зоологии в Университетском колледже Найроби . [21]

Вернувшись в Кению, Маатаи отказалась от своего имени, предпочтя, чтобы ее знали по ее имени при рождении, Вангари Мута. [22] Когда она прибыла в университет, чтобы приступить к новой работе, ей сообщили, что ее отдали кому-то другому. Маатаи считала, что это произошло из-за гендерных и племенных предубеждений. [23] После двухмесячного поиска работы профессор Рейнхольд Хофманн из Университета Гиссена в Германии предложил ей работу в качестве научного сотрудника в отделе микроанатомии недавно созданного Департамента ветеринарной анатомии в Школе ветеринарной медицины Университетского колледжа Найроби. [24] В апреле 1966 года она встретила Мванги Матаи, другого кенийца, который учился в Америке, который позже стал ее мужем. [25] Она также арендовала небольшой магазин в городе и открыла универсальный магазин, в котором работали ее сестры. В 1967 году по настоянию профессора Хофманна она отправилась в Гиссенский университет в Германии, чтобы получить докторскую степень. Она училась как в Гиссенском университете, так и в Мюнхенском университете .

Весной 1969 года она вернулась в Найроби , чтобы продолжить обучение в Университетском колледже Найроби в качестве ассистента лектора. В мае она и Мванги Матаи поженились. [26] Позже в том же году она забеременела своим первым ребенком, а ее муж провел кампанию за место в парламенте , но проиграл с небольшим перевесом. Во время выборов был убит Том Мбойя, который сыграл важную роль в создании программы, которая отправила ее за границу. Это привело к тому, что президент Кениата фактически положил конец многопартийной демократии в Кении. Вскоре после этого родился ее первый сын, Ваверу. [27] В 1971 году она стала первой женщиной из Восточной Африки , получившей докторскую степень по ветеринарной анатомии [20] в Университетском колледже Найроби, который в следующем году стал Университетом Найроби . Она завершила свою диссертацию по развитию и дифференциации гонад у крупного рогатого скота. [28] Ее дочь Ванджира родилась в декабре 1971 года.

Активизм и политическая жизнь

1972–1977: Начало активизма

Маатаи продолжила преподавать в Найроби, став старшим преподавателем анатомии в 1975 году, заведующей кафедрой ветеринарной анатомии в 1976 году и доцентом в 1977 году. Она была первой женщиной в Найроби, назначенной на любую из этих должностей. [29] В это время она боролась за равные льготы для женщин, работающих в штате университета, зайдя так далеко, что попыталась превратить ассоциацию академического персонала университета в профсоюз, чтобы вести переговоры о льготах. Суды отклонили это предложение, но многие из ее требований о равных льготах были позже удовлетворены. [30] В дополнение к своей работе в Университете Найроби Маатаи стала участвовать в нескольких общественных организациях в начале 1970-х годов. Она была членом Найробийского отделения Кенийского общества Красного Креста , став его директором в 1973 году. Она была членом Кенийской ассоциации женщин-университеток. После создания Центра по связям с окружающей средой в 1974 году Маатаи попросили стать членом местного совета, в конечном итоге став его председателем. Центр по связям с окружающей средой работал над продвижением участия неправительственных организаций в работе Программы ООН по окружающей среде (ЮНЕП), штаб-квартира которой была создана в Найроби после Конференции ООН по проблемам окружающей среды человека, состоявшейся в Стокгольме в 1972 году. Маатаи также присоединилась к Национальному совету женщин Кении (NCWK). [31] Благодаря своей работе в этих различных волонтерских ассоциациях Маатаи стало очевидно, что корень большинства проблем Кении — ухудшение состояния окружающей среды . [32]

В 1974 году семья Маатаи расширилась, включив в себя ее третьего ребенка, сына Муту. Ее муж снова провел кампанию за место в парламенте, надеясь представлять избирательный округ Лангата , и победил. Во время своей кампании он обещал найти работу, чтобы ограничить рост безработицы в Кении. Эти обещания побудили Маатаи связать свои идеи восстановления окружающей среды с предоставлением рабочих мест безработным и привели к основанию Envirocare Ltd., бизнеса, который включал посадку деревьев для сохранения окружающей среды, вовлекая в этот процесс простых людей. Это привело к посадке ее первого питомника деревьев, расположенного совместно с государственным питомником деревьев в лесу Карура . Envirocare столкнулась с множеством проблем, в первую очередь связанных с финансированием, и в конечном итоге потерпела неудачу. Однако благодаря разговорам об Envirocare и ее работе в Центре по связям с окружающей средой ЮНЕП сделала возможным отправить Маатаи на первую конференцию ООН по населенным пунктам , известную как Хабитат I, в июне 1976 года. [33]

В 1977 году Маатаи выступила перед NCWK по поводу своего участия в Хабитат I. Она предложила продолжить посадку деревьев, которую совет поддержал. 5 июня 1977 года, отмечая Всемирный день окружающей среды, NCWK прошла процессией от Международного конференц-центра Кениата в центре Найроби до парка Камукунджи на окраине города, где они посадили семь деревьев в честь исторических лидеров общины. Это было первое мероприятие Движения зеленого пояса . [34] Маатаи призвала женщин Кении разбивать питомники деревьев по всей стране, разыскивая в близлежащих лесах семена для выращивания деревьев, характерных для этого района. Она согласилась выплачивать женщинам небольшую стипендию за каждый саженец, который позже был высажен в другом месте. [35]

В своей книге 2010 года « Восполнение Земли: духовные ценности для исцеления себя и мира » она обсудила влияние движения «Зеленый пояс», объяснив, что гражданские и экологические семинары группы подчеркивали «важность принятия сообществами ответственности за свои действия и мобилизации для решения своих местных потребностей», и добавила: «Нам всем нужно усердно работать, чтобы изменить ситуацию в наших районах, регионах и странах, а также в мире в целом. Это означает, что мы должны усердно работать, сотрудничать и становиться лучшими агентами изменений». [36] В этой книге она открыто взаимодействует с религиозными традициями, включая коренную религию Кикую и христианство, мобилизуя их в качестве ресурсов для экологического мышления и активизма. [37]

1977–1979: Личные проблемы

Маатаи и ее муж, Мванги Матаи, расстались в 1977 году. После длительного расставания Мванги подал на развод в 1979 году. Говорят, что он считал, что Вангари была «слишком сильной для женщины» и что он «не мог ее контролировать». [1] Помимо того, что он назвал ее «жестокой» в судебных документах, он публично обвинил ее в прелюбодеянии с другим членом парламента, [38] что, в свою очередь, как считалось, стало причиной его высокого кровяного давления, и судья вынес решение в пользу Мванги. Вскоре после суда, в интервью журналу Viva , Маатаи назвала судью либо некомпетентным, либо коррумпированным. [38] Позже интервью привело к тому, что судья обвинил Маатаи в неуважении к суду. Она была признана виновной и приговорена к шести месяцам тюремного заключения. [1] После трех дней в женской тюрьме Лангата в Найроби ее адвокат сформулировал заявление, которое суд счел достаточным для ее освобождения. Вскоре после развода ее бывший муж отправил письмо через своего адвоката, требуя, чтобы Маатаи отказалась от своей фамилии. Она решила добавить дополнительную букву "а" вместо того, чтобы менять свое имя. [39] [40]

Развод был дорогостоящим, и с гонорарами адвокатов и потерей дохода мужа Маатаи было трудно обеспечивать себя и своих детей на свою университетскую зарплату. Появилась возможность работать в Экономической комиссии для Африки через Программу развития Организации Объединенных Наций . Поскольку эта работа требовала длительных поездок по Африке и базировалась в основном в Лусаке, Замбия , она не могла взять с собой своих детей. Маатаи решила отправить их к своему бывшему мужу и устроиться на эту работу. Хотя она регулярно навещала их, они жили с отцом до 1985 года. [41]

1979–1982: Политические проблемы

В 1979 году, вскоре после развода, Маатаи баллотировалась на пост председателя Национального совета женщин Кении (NCWK), зонтичной организации, состоящей из многих женских организаций страны. Недавно избранный президент Кении , Даниэль арап Мои , попытался ограничить влияние этнической группы кикуйю в стране, в том числе в добровольческих гражданских организациях, таких как NCWK. Она проиграла эти выборы с разницей в три голоса, но была подавляющим большинством голосов избрана на пост вице-председателя организации. В следующем году Маатаи снова баллотировалась на пост председателя NCWK. Она снова, как она считает, столкнулась с противодействием со стороны правительства. Когда стало очевидно, что Маатаи собирается победить на выборах, Maendeleo Ya Wanawake , организация-член, которая представляла большинство сельских женщин Кении и чей лидер был близок к Арап Мои, вышла из NCWK. Затем Маатаи была избрана председателем NCWK без сопротивления. Однако Maendeleo Ya Wanawake получила большую часть финансовой поддержки женских программ в стране, а NCWK осталась фактически банкротом. Получить будущее финансирование стало гораздо сложнее, но NCWK выжила, сосредоточившись на окружающей среде и сделав свое присутствие и работу известными. Маатаи продолжала переизбираться на пост председателя организации каждый год, пока она не ушла с этой должности в 1987 году. [42]

В 1982 году парламентское место, представляющее ее родной регион Ньери, было открыто, и Маатаи решила провести кампанию за это место. Как того требует закон, она ушла со своей должности в Университете Найроби, чтобы участвовать в кампании за должность. Суды постановили, что она не имеет права баллотироваться на должность, поскольку она не перерегистрировалась для голосования на последних президентских выборах в 1979 году. Маатаи посчитала это ложным и незаконным и обратилась в суд. Суд должен был собраться в девять утра, и если бы она получила благоприятное решение, она должна была представить свои кандидатские документы в Ньери к трем часам дня того же дня. Судья отстранил ее от участия в выборах по техническим причинам: как и прежде, они утверждали, что она должна была перерегистрироваться для голосования. [43] Когда она попросила вернуть ей работу, ей отказали. Поскольку она жила в университетском общежитии и больше не была сотрудником, ее выселили. [44]

Движение «Зеленый пояс»

Маатаи основала Движение зеленого пояса в 1977 году в ответ на экологические проблемы, поднятые сельскими кенийскими женщинами. [45] Она переехала в небольшой дом, который она купила несколько лет назад, и сосредоточилась на NCWK, прежде чем снова устроиться на работу. В ходе своей работы в NCWK, у нее была возможность сотрудничать с исполнительным директором Норвежского лесного общества Вильгельмом Элсрудом. Маатаи стала координатором. Наряду с партнерством с Норвежским лесным обществом движение также получило «стартовый капитал» от Добровольного фонда ООН для женщин. Эти средства позволили расширить движение, нанять дополнительных сотрудников для надзора за операциями и продолжить выплачивать небольшую стипендию женщинам, которые сажали саженцы по всей стране. Это позволило ей усовершенствовать операции движения, выплачивая небольшую стипендию мужьям и сыновьям женщин, которые были грамотными и могли вести точный учет посаженных саженцев. [46]

ООН провела третью всемирную женскую конференцию в Найроби. Во время конференции Маатаи организовала семинары и презентации, чтобы рассказать о работе, которую Движение зеленого пояса проводит в Кении. Она сопровождала делегатов, чтобы они увидели питомники и посадили деревья. Она встретилась с Пегги Снайдер, главой ЮНИФЕМ, и Хельви Сипиля , первой женщиной, назначенной помощником генерального секретаря ООН. Конференция помогла расширить финансирование Движения зеленого пояса и привела к тому, что движение утвердилось за пределами Кении. В 1986 году при финансировании ЮНЕП движение распространилось по всей Африке и привело к созданию Панафриканской сети зеленого пояса. Сорок пять представителей из пятнадцати африканских стран посетили Кению в течение следующих трех лет, чтобы узнать, как создать аналогичные программы в своих странах для борьбы с опустыниванием, обезлесением, водными кризисами и голодом в сельских районах. Внимание, которое движение получило в СМИ, привело к тому, что Маатаи была удостоена многочисленных наград. Однако правительство Кении потребовало, чтобы Движение зеленого пояса отделилось от NCWK, полагая, что последний должен сосредоточиться исключительно на проблемах женщин, а не на окружающей среде. Поэтому в 1987 году Маатаи ушла с поста председателя NCWK и сосредоточилась на новой отдельной неправительственной организации. [47]

Вмешательство правительства

Во второй половине 1980-х годов правительство Кении выступило против Маатаи и движения «Зеленый пояс». Однопартийный режим выступил против многих позиций движения относительно демократических прав. Правительство прибегло к закону колониальной эпохи, запрещающему группам численностью более девяти человек собираться без государственной лицензии. В 1988 году движение «Зеленый пояс» проводило продемократическую деятельность, такую ​​как регистрация избирателей для выборов и настаивало на конституционной реформе и свободе слова. По словам Маатаи, правительство проводило фальсификацию выборов, чтобы сохранить власть. [48]

В октябре 1989 года Маатаи узнала о плане строительства 60-этажного комплекса Kenya Times Media Trust в парке Ухуру . В комплексе планировалось разместить штаб-квартиру KANU, газету Kenya Times , торговый центр, офисы, аудиторию, галереи, торговые центры и парковочные места на 2000 автомобилей. План также включал большую статую президента Даниэля Арапа Мои. Маатаи написала множество писем протеста, в частности, в Kenya Times , канцелярию президента, городскую комиссию Найроби, провинциального комиссара, министра окружающей среды и природных ресурсов, исполнительных директоров ЮНЕП и Международного центра по связям с окружающей средой, исполнительного директора Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО), министерство общественных работ и постоянного секретаря в департаменте международной безопасности и администрации — все получили письма. Она написала сэру Джону Джонсону, британскому верховному комиссару в Найроби, призывая его вмешаться в ситуацию с Робертом Максвеллом , крупным акционером проекта, приравнивая строительство башни в парке Ухуру к такому строительству в Гайд-парке или Центральном парке и утверждая, что это недопустимо. [49]

Когда я вижу парк Ухуру и размышляю о его значении, я чувствую необходимость бороться за него, чтобы мои внуки могли разделить эту мечту и радость свободы, когда они однажды будут гулять там.

Вангаро Мута Маатаи – Непокоренная , с. 192.

Правительство отказалось отвечать на ее запросы и протесты, вместо этого ответив через СМИ, что Маатаи была «сумасшедшей женщиной»; что отказ от проекта в парке Ухуру займет больше, чем небольшую часть общественной парковой зоны; и провозгласив проект «прекрасным и великолепным произведением архитектуры», против которого выступают только «невежественные немногие». 8 ноября 1989 года парламент выразил возмущение действиями Маатаи, пожаловавшись на ее письма в иностранные организации и назвав Движение зеленого пояса фиктивной организацией, а его членов — «кучкой разведенных». Они предположили, что если Маатаи так комфортно писать европейцам, возможно, ей следует переехать жить в Европу. [50]

Несмотря на протесты Маатаи, а также народный протест, растущий по всему городу, 15 ноября 1989 года в парке Ухуру началось строительство комплекса. Маатаи добивалась судебного запрета в Верховном суде Кении, чтобы остановить строительство, но дело было отклонено 11 декабря. В своих первых публичных комментариях по проекту peonhe президент Даниэль Арап Мои заявил, что у тех, кто выступает против проекта, «насекомые в головах». 12 декабря в парке Ухуру во время речи, посвященной празднованию независимости от британцев, президент Мои предложил Маатаи быть порядочной женщиной в африканских традициях, уважать мужчин и вести себя тихо. [51] Правительство заставило ее освободить свой офис, и Движение зеленого пояса переехало в ее дом. Правительство провело проверку Движения зеленого пояса, очевидно, пытаясь закрыть его. Несмотря на усилия правительства, ее протесты и освещение в СМИ реакции правительства заставили иностранных инвесторов отменить проект в январе 1990 года. [52] [53]

В январе 1992 года Маатаи и другие активисты, выступающие за демократию, узнали, что список людей, на которых намечено убийство, и что возможен государственный переворот. Имя Маатаи было в списке. Продемократическая группа, известная как Форум за восстановление демократии (FORD), представила свою информацию СМИ, призвав к проведению всеобщих выборов. Позже в тот же день Маатаи получила предупреждение о том, что один из ее членов арестован. Маатаи решила забаррикадироваться в своем доме. Вскоре после этого прибыла полиция и окружила дом. Ее осаждали в течение трех дней, прежде чем полиция прорезала решетки, которые она установила на окнах, вошла и арестовала ее. Ей и другим арестованным активистам, выступающим за демократию, были предъявлены обвинения в распространении злонамеренных слухов, подстрекательстве к мятежу и измене. После полутора дней в тюрьме их доставили на слушание и отпустили под залог. Различные международные организации и восемь сенаторов (включая Эла Гора и Эдварда М. Кеннеди ) оказали давление на правительство Кении, чтобы обосновать обвинения против активистов-демократов или рисковать испортить отношения с Соединенными Штатами. В ноябре 1992 года правительство Кении сняло обвинения. [54]

28 февраля 1992 года, будучи освобожденными под залог, Маатаи и другие приняли участие в голодовке в углу парка Ухуру, который они назвали Уголком Свободы, чтобы оказать давление на правительство с целью освобождения политических заключенных . После четырех дней голодовки, 3 марта 1992 года, полиция силой выгнала протестующих. Маатаи и трое других были сбиты полицией без сознания и госпитализированы. [55] Президент Даниэль арап Мои назвал ее «сумасшедшей женщиной» и «угрозой порядку и безопасности страны». [56] Нападение вызвало международную критику. Государственный департамент США заявил, что он «глубоко обеспокоен» насилием и насильственным выдворением голодающих. [57] Когда заключенных не освободили, протестующие — в основном матери тех, кто находился в тюрьме — перенесли свой протест в Собор Всех Святых, резиденцию англиканского архиепископа в Кении , напротив парка Ухуру. Протесты там продолжались, и Маатаи часто принимала в них участие, до начала 1993 года, когда заключенные были наконец освобождены. [58]

В это время Маатаи была отмечена различными наградами на международном уровне, но правительство Кении не оценило ее работу. В 1991 году она получила премию Goldman Environmental Prize в Сан-Франциско и премию Africa Prize for Leadership от Hunger Project в Лондоне. CNN транслировал трехминутный сюжет о премии Goldman, но когда он транслировался в Кении, этот сюжет был вырезан. В июне 1992 года во время длительного протеста в парке Ухуру и Маатаи, и президент арап Мои отправились в Рио-де-Жанейро на Конференцию ООН по окружающей среде и развитию ( Earth Summit ). Правительство Кении обвинило Маатаи в подстрекательстве женщин и поощрении их раздеваться в Freedom Corner, настаивая на том, чтобы ей не разрешили выступать на саммите. Несмотря на это, Маатаи была выбрана главным докладчиком на саммите. [59]

Стремление к демократии

Во время первых многопартийных выборов в Кении в 1992 году Маатаи стремилась объединить оппозицию и провести честные выборы в Кении. Форум за восстановление демократии (FORD) раскололся на FORD-Kenya (во главе с Огингой Одингой ) и FORD-Asili (во главе с Кеннетом Матибой ); бывший вице-президент Мваи Кибаки покинул правящую партию Кенийский африканский национальный союз (KANU) и сформировал Демократическую партию . Маатаи и многие другие считали, что такая раздробленность оппозиции приведет к тому, что KANU сохранит контроль над страной, поэтому они сформировали Группу среднего уровня в попытке объединить оппозицию. Маатаи была выбрана ее председателем. Также во время выборов Маатаи и единомышленники из оппозиции сформировали Движение за свободные и честные выборы. Несмотря на их усилия, оппозиция не объединилась, и правящая партия KANU использовала запугивание и государственные СМИ, чтобы победить на выборах, сохранив контроль над парламентом. [60]

Часто бывает трудно описать тем, кто живет в свободном обществе, какова жизнь при авторитарном режиме. Вы не знаете, кому доверять. Вы беспокоитесь, что вас, вашу семью или друзей арестуют и посадят в тюрьму без надлежащей правовой процедуры. Страх политического насилия или смерти, будь то прямые убийства или целенаправленные «несчастные случаи», постоянен. Так было в Кении, особенно в 1990-е годы.

Вангаро Мута Маатаи – Непокоренная , с. 206.

В следующем году этнические столкновения произошли по всей Кении. Маатаи считала, что они были спровоцированы правительством, которое предупреждало о суровых последствиях для многопартийной демократии . Маатаи ездила с друзьями и прессой в районы насилия, чтобы призвать их прекратить борьбу. Вместе с Движением зеленого пояса она сажала «деревья мира», но вскоре ее действия были восприняты правительством как противодействие. Зоны конфликта были обозначены как «зоны, куда нельзя идти», и в феврале 1993 года президент заявил, что Маатаи спланировала распространение листовок, подстрекающих кикуйю нападать на календжинов . После того, как ее друг и сторонник доктор Маканга был похищен, Маатаи решила скрыться. Пока Маатаи скрывалась, ее пригласили на встречу в Токио Международного зеленого креста , экологической организации, недавно основанной бывшим советским лидером Михаилом Горбачевым . Когда Маатаи ответила, что не сможет присутствовать, поскольку не верит, что правительство позволит ей покинуть страну, а она скрывается, Горбачев оказал давление на правительство Кении, чтобы оно разрешило ей свободно путешествовать. Президент арап Мои отрицал, что ограничивал ее поездки, и ей разрешили покинуть страну, хотя и слишком поздно для встречи в Токио. Маатаи снова получила международное признание, и она полетела в Шотландию, чтобы получить медаль Эдинбурга в апреле 1993 года. В мае она отправилась в Чикаго, чтобы получить Международную премию Джейн Аддамс за женское лидерство, а в июне она посетила Всемирную конференцию ООН по правам человека в Вене. [61]

Во время выборов 1997 года Маатаи снова хотела объединить оппозицию, чтобы победить правящую партию. В ноябре, менее чем за два месяца до выборов, она решила баллотироваться в парламент и на пост президента как кандидат от Либеральной партии . Ее намерения широко оспаривались в прессе; многие считали, что ей следует просто продолжать управлять Движением зеленого пояса и не вмешиваться в политику. В день выборов в СМИ был напечатан слух о том, что Маатаи сняла свою кандидатуру с выборов и поддержала другого кандидата. Маатаи набрала мало голосов и проиграла выборы. [62]

Летом 1998 года Маатаи узнала о правительственном плане приватизировать большие площади государственных земель в лесу Карура, недалеко от Найроби, и передать их политическим сторонникам. Маатаи выразила протест в письмах правительству и прессе. Она отправилась с Движением зеленого пояса в лес Карура, сажая деревья и протестуя против уничтожения леса. 8 января 1999 года группа протестующих, включая Маатаи, шесть оппозиционных депутатов, журналистов, международных наблюдателей, а также членов и сторонников Зеленого пояса, вернулась в лес, чтобы посадить дерево в знак протеста. Вход в лес охраняла большая группа мужчин. Когда она попыталась посадить дерево на участке, который был отведен под поле для гольфа, на группу напали. Многие протестующие получили ранения, включая Маатаи, четырех депутатов, некоторых журналистов и немецких экологов. Когда она сообщила о нападении в полицию, они отказались вернуться с ней в лес, чтобы арестовать нападавших. Однако нападение было снято на видео сторонниками Маатаи, и событие вызвало международное возмущение. [52] [63] Студенческие протесты вспыхнули по всему Найроби, и некоторые из этих групп были жестоко разогнаны полицией. Протесты продолжались до 16 августа 1999 года, когда президент объявил, что он запрещает любое распределение государственных земель. [64]

В 2001 году правительство снова планировало отобрать общественные лесные земли и передать их своим сторонникам. Во время протеста против этого и сбора подписей под петицией 7 марта 2001 года в деревне Вангуру недалеко от горы Кения Маатаи была снова арестована. На следующий день, после международного и народного протеста против ее ареста, ее отпустили без предъявления обвинений. 7 июля 2001 года, вскоре после посадки деревьев в Уголке Свободы в парке Ухуру в Найроби в ознаменование Дня Саба Саба , Маатаи снова арестовали. Позже тем же вечером ее снова отпустили без предъявления обвинений. [65] В январе 2002 года Маатаи вернулась к преподаванию в качестве приглашенного научного сотрудника Дороти МакКласки по охране природы в Школе лесного хозяйства и экологических исследований Йельского университета . Она оставалась там до июня 2002 года, преподавая курс по устойчивому развитию, сосредоточенный на работе Движения зеленого пояса. [66]

Выборы в парламент

Вангари Маатаи говорит о вырубке лесов.

По возвращении в Кению Маатаи снова провела кампанию за парламент на выборах 2002 года , на этот раз как кандидат от Национальной коалиции «Радуга» , зонтичной организации, которая в конечном итоге объединила оппозицию. 27 декабря 2002 года коалиция «Радуга» победила правящую партию «Кенийский африканский национальный союз» , и в избирательном округе Тету Маатаи победила с подавляющим перевесом в 98% голосов. [67] В январе 2003 года она была назначена помощником министра в Министерстве окружающей среды и природных ресурсов и проработала в этой должности до ноября 2005 года. [20] В 2003 году она основала Партию зеленых Мазингира в Кении , чтобы позволить кандидатам баллотироваться на платформе сохранения, воплощенной в движении «Зеленый пояс». Она является членом Федерации зеленых партий Африки и « Глобальных зеленых» . [68]

Нобелевская премия мира 2004 года

Вангари Маатаи была удостоена Нобелевской премии мира 2004 года за «вклад в устойчивое развитие, демократию и мир». [69] [70] Маатаи стала первой африканской женщиной, получившей эту престижную награду. [71] Согласно завещанию Нобеля, Премия мира присуждается человеку, который в предыдущем году «сделал большую или лучшую работу для братства между народами, для отмены или сокращения постоянных армий и для проведения и продвижения мирных конгрессов». В период с 1901 по 2018 год только 52 Нобелевские премии были вручены женщинам, в то время как 852 Нобелевские премии были вручены мужчинам. Благодаря своим значительным усилиям Вангари Маатаи стала первой африканской женщиной и первым защитником окружающей среды, получившим Премию мира.

Маатаи мужественно выступила против бывшего репрессивного режима в Кении. Ее уникальные формы действий способствовали привлечению внимания к политическому угнетению — на национальном и международном уровнях. Она послужила вдохновением для многих в борьбе за демократические права и особенно поощряла женщин к улучшению своего положения.

—  Норвежский Нобелевский комитет в заявлении объявил ее лауреатом Нобелевской премии мира 2004 года . [72]

Теория заговора о СПИДе

Разногласия возникли, когда кенийская газета The Standard сообщила , что Маатаи заявила, что ВИЧ/СПИД был « намеренно создан западными учеными, чтобы уничтожить африканское население». [73] Маатаи отрицала, что выдвигала обвинения, но The Standard настаивала на своих сообщениях. [73]

В интервью журналу Time в 2004 году в ответ на вопросы, касающиеся этого доклада, Маатаи ответила: «Я понятия не имею, кто создал СПИД и является ли он биологическим агентом или нет. Но я знаю, что такие вещи не появляются с Луны. Я всегда считала, что важно говорить людям правду, но я полагаю, что есть некоторая правда, которая не должна быть слишком раскрыта», и когда ее спросили, что она имела в виду, она продолжила: «Я имею в виду СПИД. Я уверена, что люди знают, откуда он взялся. И я совершенно уверена, что он не появился от обезьян». [74] В ответ она сделала следующее заявление:

Я предостерегал людей от ложных убеждений и дезинформации, таких как приписывание этой болезни проклятию Бога или вера в то, что сон с девственницей излечивает инфекцию. Эти распространенные убеждения в моем регионе привели к всплеску изнасилований и насилия в отношении детей. Именно в этом контексте, также осложненном культурной и религиозной перспективой, я часто говорю. Поэтому я был шокирован продолжающимися дебатами, вызванными тем, что я якобы сказал. Поэтому для меня крайне важно заявить, что я не говорю и не верю, что вирус был разработан белыми людьми или белыми силами для того, чтобы уничтожить африканский народ. Такие взгляды являются злыми и разрушительными. [75]

2005–2011: Дальнейшая жизнь

Маатаи в Найроби с канцлером казначейства (позднее премьер-министром ) Гордоном Брауном в 2005 году
Маатаи и тогдашний сенатор США Барак Обама в Найроби в 2006 году

После поездки в Японию в 2005 году [76] Маатаи стала ярым сторонником философии сокращения отходов моттаинай , японского термина буддийского происхождения. [77] 28 марта 2005 года Маатаи была избрана первым президентом Экономического, социального и культурного совета Африканского союза и была назначена послом доброй воли инициативы, направленной на защиту лесной экосистемы бассейна реки Конго . [78] В 2006 году она была одним из восьми знаменосцев на церемонии открытия зимних Олимпийских игр 2006 года . Также 21 мая 2006 года она была удостоена почетной докторской степени и выступила с речью в колледже Коннектикута . Она поддержала программу Международного года пустынь и опустынивания. В ноябре 2006 года она возглавила кампанию Организации Объединенных Наций «Миллиард деревьев» . Маатаи была одним из основателей Нобелевской женской инициативы вместе с сестрами-лауреатами Нобелевской премии мира Джоди Уильямс , Ширин Эбади , Ригобертой Менчу Тум , Бетти Уильямс и Мейрид Корриган Магуайр . Шесть женщин, представляющих Северную и Южную Америку, Европу, Ближний Восток и Африку, решили объединить свой опыт в единых усилиях ради мира, справедливости и равенства. Цель Нобелевской женской инициативы — помочь укрепить работу, проводимую в поддержку прав женщин во всем мире. [79]

В августе 2006 года тогдашний сенатор США Барак Обама отправился в Кению. Его отец получил образование в Америке по той же программе, что и Маатаи. Она и сенатор встретились и посадили дерево вместе в парке Ухуру в Найроби. Обама призвал к уважению свободы прессы, заявив: «Свобода прессы — это как уход за садом; ее постоянно нужно лелеять и возделывать. Граждане должны ценить ее, потому что это одна из тех вещей, которая может ускользнуть, если мы не будем бдительными». Он выразил сожаление по поводу глобальных экологических потерь, выделив отказ президента Джорджа Буша присоединиться к Рамочной конвенции Организации Объединенных Наций об изменении климата (РКИК ООН) и ее дочерней организации — Киотскому протоколу . [80]

Маатаи потерпела поражение на первичных выборах Партии национального единства для своих кандидатов в парламент в ноябре 2007 года и решила вместо этого баллотироваться в качестве кандидата от меньшей партии. [81] Она потерпела поражение на парламентских выборах в декабре 2007 года . Она призвала к пересчету голосов на президентских выборах (официально выигранных Мваи Кибаки , но оспоренных оппозицией) в ее избирательном округе, заявив, что обе стороны должны считать результат справедливым и что были признаки мошенничества. [82]

В 2009 году она опубликовала книгу «Вызов для Африки», в которой изложила свои соображения о сильных и слабых сторонах государственного управления в Африке, собственном опыте и центральной роли защиты окружающей среды для будущего Африки.

В июне 2009 года Маатаи была названа одним из первых героев мира по версии PeaceByPeace.com. [83] До своей смерти в 2011 году Маатаи входила в состав Выдающегося консультативного совета [84] Ассоциации европейских парламентариев с Африкой ( AWEPA ).

Вангари Маатаи умерла 25 сентября 2011 года от осложнений, вызванных раком яичников во время лечения в больнице Найроби. [85]

Ее останки были кремированы и захоронены в Институте мира и экологических исследований имени Вангари Маатаи в Найроби.

Награда чемпиона леса Вангаро Маатаи

В 2012 году Совместное партнерство по лесам (CPF) , международный консорциум из 14 организаций, секретариатов и учреждений, работающих над международными вопросами лесного хозяйства, учредило первую премию Wangarĩ Maathai Forest Champion Award.

Победителями стали:

  • 2012 – Нараян Каджи Шреста, с почетным упоминанием Куршиды Бегум [86]
  • 2014 – Марта Изабель «Пати» Руис Корсо , с почетным упоминанием Чата Вутти [87]
  • 2015 - Гертруда Кабусимби Кеньянги [88]
  • 2017 – Мария Маргарида Рибейру да Силва, бразильская активистка лесного хозяйства [89] [90]
  • 2019 г. – Леонидас Нзигимпа, бурундийский активист лесного хозяйства [91]
  • 2022 — Сесиль Нджебет , камерунская активистка [92]

Посмертное признание

Мемориальные деревья и сад Вангари Маатаи в Питтсбургском университете

В 2012 году в Вашингтоне, округ Колумбия, открылись сады Вангари. [93] Сады Вангари — это проект общественного сада площадью 2,7 акра для местных жителей, состоящий из более чем 55 садовых участков. Этот общественный сад чтит наследие Вангари Маатаи и ее миссию по вовлечению сообщества и защите окружающей среды. Сады Вангари состоят из общественного сада, молодежного сада, открытого класса, улья опылителей и общественного сада с фруктовыми деревьями, огорода, сада с травами, ягодного сада и клубничной грядки. В садовом комплексе есть личные садовые участки и общественные сады. Личные участки доступны жителям, проживающим в пределах 1,5 миль от общественного сада. Владельцы личных участков обязаны ежемесячно выделять 1 час на содержание общественных садов. Общественные сады и сад обслуживаются владельцами участков и волонтерами и открыты для всех желающих пользоваться ими и собирать урожай. Сады Вангари не имеют прямого отношения к движению «Зеленый пояс» или фонду Вангари Маатаи, но были вдохновлены Вангари Маатаи, ее работой и страстью к окружающей среде. [94]

25 сентября 2013 года на лужайке Собора знаний Питтсбургского университета состоялось открытие сада и деревьев Вангари Маатаи . [95] Мемориал включает в себя два красных клена, символизирующих «приверженность Маатаи окружающей среде, ее основание движения «Зеленый пояс» и ее корни в Кении и Питтсбурге», а также цветочный сад, высаженный в форме круга, который представляет ее «глобальное видение и преданность женщинам и детям мира» с декоративным кленом в центре, символизирующим «как одно маленькое семя может изменить мир». [96]

1 апреля 2013 года Google отпраздновал 73-й день рождения Вангари Маатаи, выпустив дудл. [97] [98]

В 2014 году, на встрече, которая должна была быть ее 50-летней годовщиной, ее одноклассники из колледжа Маунт-Сент-Схоластика и Бенедиктинский колледж открыли статую лауреата Нобелевской премии в кампусе ее альма-матер в Атчисоне, штат Канзас. [99] В 2019 году, после реконструкции Зала науки и техники Вестермана, колледж добавил фреску с изображением Маатаи и других ученых к главному входу в здание.

В 2015 году ЮНЕСКО опубликовала графический роман «Вангари Маатаи и движение «Зеленый пояс»» в рамках серии ЮНЕСКО «Женщины в истории Африки». [100] Как художественная и визуальная интерпретация, предназначенная для личного или публичного использования в классах, [101] она рассказывает историю Маатаи и движения, которое она начала. [102]

В октябре 2016 года Forest Road в Найроби была переименована в Wangarĩ Maathai Road за ее усилия по противодействию нескольким попыткам деградации лесов и общественных парков через движение Green Belt Movement. [103]

В сентябре 2022 года образовательное издательство Science Naturally, базирующееся в Вашингтоне (округ Колумбия) , включило доктора Маатаи в свою книгу «Женщины в ботанике» из серии для детей «Science Wide Open». [104] Краткая выдержка:

«Доктор Вангари основала Движение зеленого пояса , чтобы изменить ситуацию. Она научила женщин в Кении выращивать деревья из семян, и женщинам платили за посадку деревьев по всей стране».

Избранные публикации

  • Движение «Зеленый пояс»: обмен подходом и опытом. Lantern Books. 2004. ISBN 978-1590560402.; (1985)
  • Дно тоже тяжелое: даже с Движением Зеленого Пояса: Пятая Эдинбургская Медальная Речь (1994)
  • Узкие места развития в Африке (1995)
  • «Полог надежды: моя жизнь в борьбе за Африку, женщин и окружающую среду» (2002)
  • Непокоренные: Мемуары (2006) ISBN 978-0307492333 
  • Возвращение прав и ресурсов женщинам, бедности и окружающей среде (2007)
  • Сбор дождевой воды (2008)
  • Положение меньшинств в мире в 2008 году: события 2007 года (2008)
  • Вызов для Африки. Anchor Books. 2010. ISBN 978-0307390288.; (2009)
  • Моральные основы: этические действия для планеты в опасности . (2010) глава Нельсон, Майкл П. и Кэтлин Дин Мур (редакторы). Trinity University Press, ISBN 978-1595340665 
  • Восполнение Земли (2010) ISBN 978-0307591142 

Почести

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcd "Вангари Маатаи, женщина деревьев, умирает". Africa Renewal . 17 января 2012 г. Получено 29 апреля 2023 г.
  2. ^ Райс, Ксан (26 сентября 2011 г.). «Вангари Маатаи, лауреат Нобелевской премии мира, умерла в возрасте 71 года». The Guardian . ISSN  0261-3077. Архивировано из оригинала 23 октября 2019 г. Получено 13 апреля 2019 г.
  3. ^ "Биография | Движение Зелёного Пояса". www.greenbeltmovement.org . Архивировано из оригинала 24 мая 2018 года . Получено 23 мая 2018 года .
  4. ^ Райс, Ксан (26 сентября 2011 г.). «Умерла лауреат Нобелевской премии мира Вангари Маатаи». The Guardian . ISSN  0261-3077. Архивировано из оригинала 13 апреля 2019 г. Получено 13 апреля 2019 г.
  5. ^ Вангари Маатаи в Библиотеке Конгресса
  6. ^ Muhonja 2020, стр.  [ нужна страница ] .
  7. ^ Мусила, Грейс (2020). Регистры свободы Вангари Маатаи. Грейс А. Мусила. Кейптаун: HSRC Press. ISBN 978-0796925749. OCLC  1148322483. Архивировано из оригинала 10 мая 2022 г. . Получено 13 августа 2021 г. .
  8. ^ "Wangari Maathai | The Green Belt Movement". www.greenbeltmovement.org . Архивировано из оригинала 23 октября 2019 г. . Получено 13 апреля 2019 г. .
  9. ^ Маатаи 2006, стр. 3.
  10. ^ Маатаи 2006, стр. 14–15.
  11. ^ Маатаи 2006, стр. 29.
  12. ^ Маатаи 2006, стр. 53.
  13. ^ Маатаи 2006, стр. 60–61.
  14. ^ Маатаи 2006, стр. 63–69.
  15. ^ Маатаи 2006, стр. 69.
  16. ^ Маатаи 2006, стр. 73–74.
  17. ^ Маатаи 2006, стр. 79.
  18. ^ Маатаи 2006, стр. 92.
  19. ^ Маатаи 2006, стр. 93–94.
  20. ^ abc UNCCD профиль Вангари Маатаи Архивировано 27 сентября 2011 г. на Wayback Machine . Получено 10 апреля 2009 г.
  21. ^ Маатаи 2006, стр. 94–95.
  22. ^ Маатаи 2006, стр. 96.
  23. ^ Маатаи 2006, стр. 101.
  24. ^ Маатаи 2006, стр. 102.
  25. ^ Маатаи 2006, стр. 105.
  26. ^ Маатаи 2006, стр. 106–109.
  27. ^ Маатаи 2006, стр. 109–111.
  28. ^ Маатаи 2006, стр. 112.
  29. ↑ Вангари Маатаи, Нобелевская премия мира 2004 г. Архивировано 14 августа 2018 г. в фонде Wayback Machine Nobel Foundation. Получено 24 февраля 2009 г.
  30. ^ Маатаи 2006, стр. 114–118.
  31. ^ Маатаи 2006, стр. 119–122.
  32. ^ Маатаи 2006, стр. 124–125.
  33. ^ Маатаи 2006, стр. 125–129.
  34. ^ Маатаи 2006, стр. 130–132.
  35. ^ Маатаи 2006, стр. 134–137.
  36. ^ Снайдер, Лори. «Бог зелен и хорош: как лауреат Нобелевской премии Вангари Маатаи изменила мир по одному дереву за раз. Архивировано 15 ноября 2021 г. в Wayback Machine ». The Contemplative Traveler , 9 октября 2016 г.
  37. ^ ван Клинкен, Адриан (24 мая 2021 г.). «Экологическая Библия Вангари Маатаи как африканское знание: экодуховность, христианство и деколониальная мысль». Восточноафриканские литературные и культурные исследования . 8 (3): 156–175 . doi : 10.1080/23277408.2021.1922129 . ISSN  2327-7408.
  38. ^ Перлез, Джейн, «Nairobi Journal; Skyscraper's Enemy Draws a Daily Dose of Scorn» Архивировано 20 августа 2016 г. в Wayback Machine , The New York Times , 6 декабря 1989 г. Получено 16 апреля 2009 г.
  39. ^ «Сохранение природы и феминизм: зеленое сердце Африки». The Economist , 21 сентября 2006 г.
  40. ^ Маатаи 2006, стр. 139–151.
  41. ^ Маатаи 2006, стр. 151–155.
  42. ^ Маатаи 2006, стр. 156–160.
  43. ^ Палмер, Эрик (24 мая 2017 г.). Гендерная справедливость и развитие: уязвимость и расширение прав и возможностей: Том II . Routledge. стр. 37. ISBN 978-1-138-06026-5.
  44. ^ Маатаи 2006, стр. 160–163.
  45. ^ Мутуки, Джанет (2006). «Вызов патриархальным структурам: Вангари Маатаи и движение зеленого пояса в Кении». Повестка дня . 20 (69): 83–91 . doi : 10.1080/10130950.2006.9674752. S2CID  142391945.
  46. ^ Маатаи 2006, стр. 168–173.
  47. ^ Маатаи 2006, стр. 175–179.
  48. ^ Маатаи 2006, стр. 180–183.
  49. ^ Маатаи 2006, стр. 184–188.
  50. ^ Маатаи 2006, стр. 190–193.
  51. ^ Маатаи 2006, стр. 196.
  52. ^ ab The Ecologist (1 апреля 2001 г.). «Хороший, плохой и злой» Архивировано 2 января 2013 г. на archive.today . Получено 10 апреля 2009 г.
  53. ^ Маатаи 2006, стр. 193–203.
  54. ^ Маатаи 2006, стр. 208–215.
  55. ↑ Лейси, Марк, «Как дерево, непреклоненное». Архивировано 28 мая 2015 г. в Wayback Machine , The New York Times , 9 октября 2004 г. Получено 16 апреля 2009 г.
  56. ^ Мотавелли, Джим. (2002). Зеленый пояс Африки: движение Вангари Маатаи основано на силе деревьев Архивировано 28 января 2010 года в Wayback Machine . Earth Action Network. Получено 10 апреля 2009 года
  57. ^ Перлез, Джейн, «Насилие в Найроби привлекает внимание США» Архивировано 5 сентября 2017 г. в Wayback Machine . The New York Times , 5 марта 1992 г. Получено 16 апреля 2009 г.
  58. ^ Маатаи 2006, стр. 217–225.
  59. ^ Маатаи 2006, стр. 226–228.
  60. ^ Маатаи 2006, стр. 230–235.
  61. ^ Маатаи 2006, стр. 235–252.
  62. ^ Маатаи 2006, стр. 254–259.
  63. ^ Маатаи 2006, стр. 261–270.
  64. ^ Маатаи 2006, стр. 270–271.
  65. ^ Маатаи 2006, стр. 280–284.
  66. ^ Маатаи 2006, стр. 284–285.
  67. ^ Маатаи 2006, стр. 286–289.
  68. ^ Маатаи 2006, стр. 260.
  69. ^ "Нобелевская премия мира 2004 года". Nobel Foundation. Архивировано из оригинала 29 июля 2020 года . Получено 20 июля 2020 года .
  70. ^ "Лауреаты Нобелевской премии Африки: список". Al Jazeera. Архивировано из оригинала 19 июля 2020 года . Получено 20 июля 2020 года .
  71. ^ Максурис, Кристина (23 февраля 2019 г.). «Месяц черной истории: 10 чернокожих женщин, о которых вы должны знать». CNN. Архивировано из оригинала 20 июля 2020 г. Получено 20 июля 2020 г.
  72. ↑ Нобелевская премия мира 2004 года: пресс-релиз. Архивировано 13 марта 2009 года на Wayback Machine (8 октября 2004 года). NobelPrize.org. Архивировано 5 апреля 2006 года на Wayback Machine . Получено 3 мая 2009 года.
  73. ^ ab Sindelar, Daisy (10 декабря 2004 г.). «Мир: Первая в Африке женщина-лауреат Нобелевской премии мира принимает награду на фоне разногласий по поводу глупых высказываний о СПИДе». Радио Свободная Европа/Радио Свобода. Архивировано из оригинала 15 июня 2008 г. Получено 28 сентября 2011 г.
  74. ^ «10 вопросов: Вангари Маатаи». Время . Проверено 3 мая 2009 г.
  75. ^ Maathai, Wangari (12 декабря 2004 г.). «Проблема СПИДа в Африке». Greenbeltmovement.org. Архивировано из оригинала 6 октября 2011 г. Получено 28 сентября 2011 г.
  76. ^ Судзуки, Ясуси и Кар, Раби, «Индийско-японская культурная дистанция в этике Моттаинай» в книге « На пути к общему будущему » , Lexington Books, 2018. стр. 138–139.
  77. ^ Кинефучи 2018, стр. 156–157.
  78. ^ Маатаи 2006, стр. 295.
  79. ^ "Инициатива женщин-нобелевок". Инициатива женщин-нобелевок . Архивировано из оригинала 17 сентября 2019 года . Получено 27 апреля 2018 года .
  80. ↑ Обама: «Свобода прессы — это как уход за садом». Mail & Guardian (Южная Африка), 28 августа 2006 г. Получено 3 мая 2009 г.
  81. ^ "Расстройство кенийских праймериз" Архивировано 2 января 2008 г. в Wayback Machine , Сапа (News24.com), 18 ноября 2007 г.
  82. ^ "Оппозиция заявляет о фальсификации результатов опросов, обнаруженных в 48 избирательных зонах", Panapress (afriquenligne.fr), 30 декабря 2007 г. Архивировано 13 января 2008 г. на Wayback Machine
  83. ^ "Герои мира: Вангари Маатаи". PeaceByPeace . 26 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 15 июля 2011 г.
  84. ^ "Eminent Advisory Board". awepa.org . Архивировано из оригинала 24 мая 2013 года.
  85. ^ "Лауреат Нобелевской премии из Кении Вангари Маатаи умирает в возрасте 71 года". BBC News . 26 сентября 2011 г. Архивировано из оригинала 26 сентября 2011 г. Получено 26 сентября 2011 г.
  86. ^ FAO Media Centre. "Новая международная лесная премия". Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций. Архивировано из оригинала 14 ноября 2012 года . Получено 22 ноября 2012 года .
  87. ^ Корпоративные новости CIFOR. "Мексиканский эколог, лауреат премии Вангари Маатаи 2014 года". Центр международных исследований лесного хозяйства. Архивировано из оригинала 12 октября 2014 года . Получено 9 октября 2014 года .
  88. ^ FAO Media Centre. «Лидер общины Уганды получает высшую награду в области лесного хозяйства». Продовольственная и сельскохозяйственная организация Объединенных Наций. Архивировано из оригинала 15 сентября 2015 года . Получено 10 сентября 2015 года .
  89. ^ "Бразильский активист выигрывает международную награду чемпиона по защите леса". Reuters . 20 декабря 2017 г. Архивировано из оригинала 10 мая 2022 г. Получено 8 марта 2021 г.
  90. ^ Организация Объединенных Наций по вопросам продовольствия и сельского хозяйства. "Collaborative Partnership on Forests". cpfweb.org . Архивировано из оригинала 27 февраля 2018 года . Получено 27 февраля 2018 года .
  91. ^ "Forest Champions Award 2019". CPF . Получено 31 августа 2022 г.
  92. ^ "Камерунский активист выигрывает премию Wangari Maathai Forest Champions' Award 2022". Africa Renewal . 6 мая 2022 г. Получено 31 августа 2022 г.
  93. ^ "The Awesome Foundation: Wangari Gardens". awesomefoundation.org . Архивировано из оригинала 27 февраля 2018 года . Получено 27 февраля 2018 года .
  94. ^ "Почему Вангари?". Сады Вангари . 26 февраля 2012 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2018 г. Получено 27 февраля 2018 г.
  95. ^ Верещагин, Майк (25 сентября 2013 г.). «Питт чествует студента, будущего лауреата Нобелевской премии мира, который оказал влияние на кенийскую культуру». Pittsburgh Tribune-Review . Архивировано из оригинала 26 сентября 2013 г. Получено 26 сентября 2013 г.
  96. ^ "Garden dedication". University Times . Vol. 46, no. 3. 26 сентября 2013 г. Архивировано из оригинала 5 апреля 2015 г. Получено 19 октября 2014 г.
  97. ↑ Desk, OV Digital (1 апреля 2023 г.). «1 апреля: Вспоминая Вангари Маатаи в день рождения». Observer Voice . Получено 1 апреля 2023 г. {{cite web}}: |last=имеет общее название ( помощь )
  98. ^ "73 года со дня рождения Вангари Маатаи" . www.google.com . Проверено 1 апреля 2023 г.
  99. ^ "Вангари Маатаи вспоминали во время 50-й встречи одноклассников". Архивировано из оригинала 27 июля 2014 года . Получено 27 июля 2014 года .
  100. ^ ЮНЕСКО. "Женщины ЮНЕСКО в истории Африки". ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 29 октября 2021 г. Получено 29 октября 2021 г.
  101. ^ ЮНЕСКО. "Как пользоваться этим сайтом". ЮНЕСКО. Архивировано из оригинала 7 июня 2015 года . Получено 29 октября 2021 года .
  102. ^ Офоэго, Обиома; Мутога, Эрик; Карани, Флорида А.; ЮНЕСКО (2015). Вангари Маатаи и движение «Зеленый пояс». ЮНЕСКО. ISBN 978-9231001178. Архивировано из оригинала 29 октября 2021 г. . Получено 29 октября 2021 г. .
  103. ^ "Дороги Найроби названы в честь Маатаи, Отунга " Capital News". Capital News . 21 октября 2016 г. Архивировано из оригинала 17 ноября 2017 г. Получено 16 ноября 2017 г.
  104. ^ Виссинджер, Мэри; Пиоли, Даниэль (2022). Женщины в ботанике: наука широко открыта . Вашингтон, округ Колумбия: Science Naturally. ISBN 9781938492587.
  105. ^ Основные моменты премии Africa Prize 1991 года Архивировано 4 июля 2008 года на Wayback Machine . Проект Hunger Архивировано 25 июня 2020 года на Wayback Machine . Получено 24 февраля 2009 года
  106. ^ ab Wangari Maathai: «Выпускница, которой мы больше всего гордимся» Архивировано 5 февраля 2007 г. на Wayback Machine . Получено 8 марта 2010 г.
  107. ^ Masset, Cara (23 сентября 2013 г.). «Pitt Dedicates Trees, Garden in Honor of Wangari Maathai». Pitt Chronicle . University of Pittsburgh. Архивировано из оригинала 28 сентября 2013 г. Получено 25 сентября 2013 г.
  108. ^ NAACP устанавливает дату награждения за лучшие изображения: номинанты будут объявлены в январе; церемония состоится в следующем месяце. Архивировано 9 января 2009 г. в Wayback Machine
  109. ↑ Mba, Ngozi (22 января 2009 г.). Номинанты на 40-ю церемонию вручения премии NAACP Image Awards представлены в архиве 7 марта 2016 г. на Wayback Machine . Jamati Online в архиве 25 января 2021 г. на Wayback Machine . Получено 24 февраля 2009 г.
  110. ^ "Япония награждает профессора Вангари Маатаи высшей наградой". Найроби, Республика Кения : Министерство иностранных дел . Архивировано из оригинала 18 мая 2010 года . Получено 24 мая 2009 года .
  111. ^ "Профессор Вангари Маатаи был награжден "Большой лентой ордена Восходящего Солнца"". Посольство Республики Кения в Японии. Архивировано из оригинала 18 ноября 2010 года . Получено 13 июля 2009 года .
  112. ↑ Джим Паттерсон (12 мая 2011 г.). «Нобелевский лауреат призывает пожилых людей стать агентами перемен». news.vanderbilt.edu . Архивировано из оригинала 17 мая 2011 г. Получено 14 мая 2011 г.
  113. ^ "Syracuse University webpage". 11 апреля 2013 г. Архивировано из оригинала 23 апреля 2013 г. Получено 14 мая 2013 г.

Цитируемые работы

  • Кинефути, Эцуко (25 октября 2018 г.). Мутуа, Эдда М.; Гонсалес, Альберто; Вольберт, Анке (ред.). Риторическое наследие Вангари Маатаи: создание будущего. Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-1-4985-7113-5. Получено 13 октября 2023 г. .
  • Maathai, Wangari (2006). Unbowed: A Memoir (1-е изд.). Нью-Йорк: Alfred A. Knopf. ISBN 0307263487. Получено 10 октября 2023 г. .
  • Мухонья, Беси Бриллиан (2020). Радикальное уту: критические идеи и идеалы Вангари Мута Маатаи . Афины, Огайо. ISBN 978-0896805071. OCLC  1155925037.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )

Дальнейшее чтение

  • Намулунда Флоренс, Вангари Маатаи: визионер, лидер по охране окружающей среды, политический активист , Lantern, 2015.
  • Вангари Маатаи, Движение «Зеленый пояс»: обмен подходами и опытом , Lantern Books , 2003. ISBN 159056040X 
  • Вангари Маатаи, «Навес надежды: моя жизнь в борьбе за Африку, женщин и окружающую среду» , Lantern Books, 2002. ISBN 1590560027 
  • Вангари Маатаи, «Дно слишком тяжелое»: лекция на вручении Эдинбургской медали , Эдинбургский университет, 1994. ISBN 0748605185 
  • Книжка с картинками (фр.), Франк Прево (текст) и Аурелия Фронти (иллюстрации), Вангари Маатаи, la femme qui plante desmillions d'arbres , Rue du monde  [fr] , 2011 ( ISBN 978-2355041587 ) 
  • Цитаты, связанные с Вангари Маатаи на Wikiquote
Внешние медиа
Аудио
значок аудиоВангари Маатаи — «Сажать будущее», «О бытии» , 29 сентября 2011 г.
Видео
значок видеоЛекция Маатаи о вручении Нобелевской премии
значок видеоВидеоинтервью Climate Change TV с доктором Вангари Мута Маатаи. Снято во время Конференции сторон в Познани, Польша, декабрь 2008 г.
значок видеоВангари Маатаи выступает с докладом в рамках цикла лекций «Архитектура и изменение климата», проводимого Королевским институтом британских архитекторов.
значок видеоАудио: Вангари Маатаи в беседе на дискуссионной программе BBC World Service The Forum
значок видеоВидео: Вангари Маатаи рассказывает историю колибри
  • Укореняясь: документальный фильм «Видение Вангари Маатаи»
  • Официальный сайт: Фонд Вангари Маатаи.
  • Движение «Зеленый пояс» и Вангари Маатаи
  • Вангари Маатаи и кампания «Миллиард деревьев»
  • Статья о Вангари Маатаи от Международного музея женщин
  • Появления на C-SPAN
  • Блог Lantern Books: Lantern и Вангари Маатаи (Видео) [узурпировано]
  • Семена перемен, прокладывающие путь к миру
  • Инициатива женщин-лауреатов Нобелевской премии
  • Вангаро Маатаи на Nobelprize.org

Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Вангарч_Маатаи&oldid=1273404477#2004_Нобелевская_премия_мира"