Шарира

Буддийские реликвии или предметы в форме бусин
Шарира
Различные шариры Будды и его учеников в коллекции проекта Майтрейя
китайское имя
Традиционный китайский舍利 или 舍利子
Упрощенный китайский舍利 или 舍利子
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханью пиньиньшели
тибетское имя
тибетскийརིང་བསྲེལ།
Транскрипции
Уайликольцо бсрел
вьетнамское имя
вьетнамскийXá lợi
корейское имя
Хангыль사리
ХанджаПереводчик Google
Транскрипции
Исправленная романизациясари
Маккьюн–Райшауэрсари
японское имя
КандзиПереводчик Google
Хираганаぶっしゃり
Транскрипции
Романизациябушари
Реликвии Будды из ступы Канишки Великого в Пешаваре , Пакистан, сейчас в Мандалае , Бирма. Тереза ​​Мерриган, 2005

Шарира — это общий термин, относящийся к буддийским реликвиям , хотя в общем употреблении он обычно относится к жемчужным или кристаллическим предметам в форме бусин , которые находятся среди кремированного пепла буддийских духовных учителей. Реликвии Будды после кремации называются дхату в Махапариниббана Сутте . [1] Шарира считается источником или источником «благословений» и «милости» (санскрит: адхиштхана ) в потоке ума и опыте тех, кто с ними связан. [2] Также считается, что шарира отгоняет зло в гималайской буддийской традиции.

Терминология

Śarīraḥ (произносится /ɕɐɽiːɽɐh/) означает «тело» на санскрите. Когда в буддийских гибридных санскритских текстах используется для обозначения «реликвий», оно всегда используется во множественном числе: śarīrāḥ. Термин ringsel является заимствованным словом из тибетского རིང་བསྲེལ ( ring bsrel ). Оба эти термина неоднозначны в английском языке; они, как правило, используются как синонимы, хотя, согласно некоторым интерпретациям, ringsels являются подмножеством śarīras.

Шарира может означать:

  • Dharmakāya śarīra, которые являются сутрами , как они были рассказаны Буддой. Согласно Словарю буддийских терминов Дина Фубао , Dharma body śarīra - это "Сутра, как она была рассказана Буддой: То, что неизменно в том, что было рассказано Буддой, имеет то же свойство, что и сущность самого Будды, поэтому оно называется 'dharma body śarīra'".
  • Останки Будды или других духовных учителей, либо кремированные останки, либо другие части, включая кость пальца или законсервированное тело, аналогичные нетленным останкам Римско-католической и Восточно-православной церкви .
  • Шарирас для сломанных тел относится конкретно к кремированным останкам.
  • При использовании без уточнения, это слово обычно относится к похожим на жемчужину останкам мастера, оставшимся после кремации.

Шариры, похожие на жемчуг

Они разделили шариры и отнесли их в свои королевства. Иллюстрация Хокусая

Хотя термин «шарира» может использоваться для обозначения широкого спектра буддийских реликвий, перечисленных выше, обычно он используется для обозначения предметов в форме жемчуга или кристаллов , которые предположительно находятся среди кремированного пепла буддийских духовных учителей.

Эти объекты считаются реликвиями, имеющими важное значение во многих сектах буддизма, поскольку они, как полагают, воплощают духовное знание, учения, реализации или живую сущность духовных учителей. Они принимаются как свидетельство просветления и духовной чистоты учителей. Некоторые считают, что шариры намеренно оставляются сознанием учителя для почитания, и что красота шариры зависит от того, насколько хорошо учителя развивали свой ум и душу. Шариры бывают разных цветов, а некоторые даже полупрозрачны.

Шариры обычно выставляются в стеклянной чаше внутри небольших золотых урн или ступ , а также хранятся внутри статуи мастера. Также считается, что шариры таинственным образом размножаются, находясь внутри своих контейнеров, если они хранились в благоприятных условиях. Иногда внутри или вокруг чаши, содержащей отдельные шариры, помещают нити шафрана в качестве подношения.

В корейском произведении «Самгук юса» говорится, что монах Мёджонг получил шариру от черепахи, что заставило других лучше относиться к монаху. [3]

Появление шариры не ограничивается древностью, и многие буддисты показали, что шариры не ограничиваются людьми или мастерами. Во многих текстах буддизма Чистой Земли сообщается о шарирах многих приверженцев, некоторые из которых произошли недавно. Некоторые буддисты связывают духовную жизнь ученика с количеством и состоянием шариры, которую они оставляют после кремации. Многие буддисты Чистой Земли верят, что сила Амитабхи проявляет кремированные останки в шариру. Многие утверждают, что жемчужины шариры проливаются дождем на похоронах выдающихся монахов. Есть сообщения о том, что шарира может появляться, умножаться или исчезать в зависимости от мыслей хранителя. Обет человека также может иметь значение. Одна легенда гласит, что переводчик Кумараджива хотел продемонстрировать, что его переводы не были ложными; в результате его язык остался нетронутым после кремации. [ необходима цитата ]

Научный анализ

Реликвии Будды в храме в Таиланде.

Имеются данные, что при определенных условиях нагрева человеческие кости могут образовывать кристаллические структуры. [4] В одном химическом анализе было обнаружено, что шариры состоят из составных элементов как костей, так и камней. [5]

Документальные фильмы

В фильме 2008 года «Неошибочный ребенок» запечатлены жемчужные реликвии среди кремационного пепла геше-ламы Кончога .

На яванском языке

Яванский язык имеет сильную историческую связь с индуистской традицией и литургическим языком санскрита. Śarīra также используется в архаичном (кави) яванском языке, сохраняя свое первоначальное значение «тело» или «человеческое тело». Слово также проникает в современный яванский язык как «slira» с тем же значением. «Sliramu» (строго переводится как «твое тело») и «sliraku» (строго переводится как «мое тело») обычно используются в стихах или песнях для замены «ты» и «я» соответственно. Это слово не распространено, но используется как в устной, так и в письменной речи.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ *"Маха-париниббана Сутта,"
  2. ^ Мартин, Дэн (сентябрь 1994 г.). «Жемчуг из костей: реликвии, чортены, тертоны и знаки святой смерти в Тибете». Numen . 41 (3): 274. doi :10.2307/3270352. JSTOR  3270352.
  3. ^ Иль-ён : Самгук Юса: Легенды и история трех королевств Древней Кореи , перевод Тэ-Хун Ха и Графтона К. Минца. Книга вторая, страница 100 и далее. Silk Pagoda (2006). ISBN 1-59654-348-5 
  4. ^ Holden, JL; Phakey, PP; Clement, JG (июнь 1995 г.). «Наблюдения с помощью сканирующего электронного микроскопа за термообработанной человеческой костью». Forensic Sci. Int . 74 (1–2): 29–45. doi :10.1016/0379-0738(95)01735-2. PMID  7665130.
  5. ^ "Краткое введение в Forshang World Foundation". Forshang.org . Получено 2012-12-12 .
  • Сарирас: Рингселы и мумии (сравнение рингселов и желчных камней) Архивировано 31 августа 2009 г. на Wayback Machine
  • Реликвии Будды
  • Священные буддийские реликвии
  • Новости религии и этики. Еженедельный выпуск № 711
  • Новости MIT: буддийские реликвии
  • WNET Нью-Йорк
  • Экскурсия по реликвиям Майтрейи
  • Коллекция Сарира
  • Коллекция буддийских реликвий
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Шарира&oldid=1252695444"