Миссия Сион Хилл
Австралийская лютеранская миссия

Эскиз миссии 1846 года

Миссия Zion Hill была христианской миссией, основанной в районе, который сейчас известен как Нунда, Квинсленд, немецкими лютеранскими миссионерами . Миссия примечательна тем, что была первым свободным европейским поселением на территории нынешнего штата Квинсленд . Несмотря на ограниченный успех в обращении местных австралийских аборигенов в христианство, многие из миссионеров впоследствии стали пионерами и фермерами в округе, формируя социальную структуру района Северного Брисбена на десятилетия вперед.

Фундамент

Идея создания христианской миссии в районе залива Мортон принадлежала Джону Данмору Лэнгу , у которого были амбициозные планы создания ряда миссий вдоль побережья Австралии к северу от Сиднея , якобы для того, чтобы принести христианство аборигенам, но также и для их умиротворения и предотвращения нападений на потерпевших кораблекрушение европейских моряков, как это произошло в случае инцидента в замке Стерлинг несколькими годами ранее. Лэнг оправдывал размещение миссии вдали от главного колониального поселения Сиднея перед своим начальством в Британии, утверждая, что «аборигены этой отдаленной части колониальной территории будут менее загрязнены общением с развращенным осужденным населением колонии, чем те, которые находятся в пределах нынешних границ расположения». [1]

В то время регион залива Мортон все еще находился под управлением Нового Южного Уэльса , как «тюрьма в тюрьме» для особо проблемных заключенных . Частные поселения свободных европейцев не разрешались до 1839 года, а широкомасштабное свободное поселение европейцев в регионе залива Мортон не началось до 1840 года. [2] Таким образом, предлагаемая миссия стала бы первым свободным (не заключенным) европейским поселением в этом районе, хотя в то время это осталось незамеченным, поскольку этот район все еще был частью колонии Новый Южный Уэльс. [3] [4]

Хотя в то время Лэнг был противоречивой фигурой в Новом Южном Уэльсе, ему удалось убедить колониальное правительство зарезервировать 650 акров (2,6 км 2 ) земли для миссионерских усилий, в семи милях (11 км) к северу от поселения в Игл-Фарм . Лэнгу также удалось привлечь Карла Вильгельма Шмидта и Кристофера Эйппера , двух рукоположенных служителей немецкого происхождения, которые присоединились к австралийскому пресвитерианскому синоду Лэнга, для руководства миссией. Он также смог получить грант в размере 450 фунтов стерлингов от британского правительства, а также еще 150 фунтов стерлингов от своего брата для финансирования экспедиции. Вероятно, что Лэнг занял еще больше денег для проекта, так как 600 фунтов стерлингов было бы недостаточно для организации прохода двадцати человек, и в 1839 году он заметил, что он все еще должен 350 фунтов стерлингов на расходы по созданию миссии. [5]

Миссионеры прибывают

На место прибыли следующие миссионеры: [5]

  • Преподобный Карл Вильгельм Шмидт
  • Преподобный Кристофер Эйппер
  • Питер Нике (также иногда пишется Нике), каменщик
  • Август Роде (иногда его также называют Роде), краснодеревщик
  • Иоганн Леопольд Цильман , кузнец
  • Готфрид Хаусманн (позже также известный как Годфри Хаусманн), фермер
  • Вильгельм Хартенштейн, ткач
  • Карл Теодор Франц, портной
  • Готфрид Вагнер (позже также известный как Годфри Вагнер), сапожник
  • Август Альбрехт, сапожник
  • Людвиг Дёге, садовник

В дополнение к вышесказанному, Мориц Шнайдер был включен в первоначальную партию, но умер в карантине в Сиднее в 1838 году от тифа . Его профессия была указана как «медицинский миссионер». Еще два миссионера прибыли в 1844 году, Карл Фридрих Герлер и Й. В. Герике. [5]

Сначала местные аборигены с любопытством отнеслись к миссии и посещали службы, несмотря на языковой барьер. Хотя они немного выучили английский язык в соседнем поселении Мортон-Бей, большинство миссионеров говорили только по-немецки. Миссионеры пытались привлечь аборигенов к строительству зданий и разбивке садов, чтобы наладить с ними связь и осознать выгоду перехода от кочевой жизни к оседлости. [5] [6] Однако любопытство аборигенов угасло из-за снижения интереса к проповедям и посещению миссионерских служб. Постоянной проблемой было то, что во время служб сады оставались без присмотра, и случались кражи. Реакция миссионеров на них вскоре ужесточила отношение с обеих сторон. [7]

В 1843 году миссию посетил исследователь Людвиг Лейхгардт , который ответил тем, кто пренебрежительно относился к миссии, следующим образом: «Миссионеры не обратили ни одного чернокожего в христианство; но они вступили в дружеские отношения с этими дикими детьми буша и показали им белого человека в его лучшем свете. Они не брали их жен; они не мстили кроваво, когда чернокожий приходил грабить их сад. Они всегда были добры, возможно, даже слишком добры; они угрожали, не выполняя своих угроз, и чернокожие хорошо знали, что это всего лишь ерунда ». [8]

Отклонить

Последние сохранившиеся коттеджи миссии, около 1895 года.

К 1843 году стало очевидно, что миссия находится в беде. Губернатор Джордж Гиппс , посетивший этот район в 1842 году, указал миссионерам, что для продолжения получения государственного финансирования им необходимо переместить свою миссию на новое место, подальше от Брисбена. Эта просьба, вероятно, была вызвана тем, что недавно прибывшие свободные поселенцы в этом районе начали возмущаться щедрым выделением земли для миссии. Поэтому Эйппер и Шмидт провели обследование окрестностей в поисках места для перемещения миссии, рассматривая такие районы, как горы Бунья и окрестности залива Уайд-Бей . [5]

Во время этой экспедиции Шмидт обнаружил доказательства того, что сквоттеры , живущие за пределами разрешенной линии поселения, были вовлечены в отравление австралийских аборигенов, особенно в районе современного города Килкой . Шмидт сообщил Лэнгу о своих выводах, которые впоследствии были опубликованы в Colonial Observer в Сиднее, что вызвало крупный скандал. [9]

По возвращении Эйппер и Шмидт представили предложение сиднейскому организационному комитету, рекомендовав перенести миссию. Однако, разочарованный сокращением средств, возросшим общественным сопротивлением и тем фактом, что правительство решило прекратить финансирование предприятия, комитет вместо этого решил прекратить миссию. [5]

Наследие

Этот памятник в современном Нунде посвящен поселенцам холма Сион.

Несмотря на неудачу миссионеров в обращении местного коренного населения в христианство, работа, проделанная миссионерами по созданию поселения, доказала, что свободное поселение возможно в этом районе, и они оказали сильное влияние на социальный характер быстрого расширения колонии, последовавшего за закрытием миссии. [10]

Многие места в Северном Брисбене названы в честь миссионеров. Пригород Зиллмер был назван в честь Зиллмана, [11] как и водоемы Зиллмана, водоток около бывшего места миссии, впадающий в Даунфолл-Крик. [12] Zillman Road, Gerler Road и Rode Road — все это основные дороги на севере Брисбена, названные в честь членов миссионерской партии. В 1938 году в Нунде был также возведен обелиск в ознаменование столетия поселения. [3]

Ссылки

  1. ↑ Лэнг, Джон Данмор (1839). Обращение: к друзьям миссий, от имени немецкой миссии к аборигенам Нового Южного Уэльса.
  2. ^ Стюарт, Джон (1996). Британская империя: энциклопедия владений короны с 1493 по 1995 год . McFarland & Co. стр. 222. ISBN 978-0-7864-0177-2.
  3. ^ ab Gibson, Lisanne & Besley, Joanna (2004). Монументальный Квинсленд. Издательство Университета Квинсленда. С.  70–71 . ISBN 978-0-7022-3465-1.
  4. ^ Джапп, Джеймс (2001). Австралийский народ: энциклопедия нации, ее народа и их. Cambridge University Press. стр. 369. ISBN 978-0-521-80789-0.
  5. ^ abcdef Кэтрин Лэнгбридж, Роберт Слоан и Регина Гантер. "Zion Hill Mission (1838-1848)". Университет Гриффита . Получено 31 декабря 2009 г.
  6. ^ Аутридж, Маргарет (1989). 150 лет: семьи Нунда, 1838-1988 . Ассоциация по сохранению исторического кладбища Нунда. стр. 9. ISBN 978-0-7316-6048-3.
  7. ^ Тернер, Пэм (1987). Первое европейское поселение в Квинсленде . стр. 6. ISBN 0-7316-1425-9.
  8. ^ Лэнг, Джон Данмор (1847). Куксленд на северо-востоке Австралии. Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс. С.  470–472 .
  9. ^ Эванс, Рэймонд (2008). История Квинсленда. Cambridge University Press. С.  54–55 . ISBN 978-0-521-54539-6.
  10. ^ Коркхилл, Алан (1988). Немецкое присутствие в Квинсленде за последние 150 лет . Кафедра немецкого языка, Университет Квинсленда. стр. 158. ISBN 978-0-86776-252-5.
  11. ^ "Queensland Place – Zillmere". Университет Квинсленда . Получено 26 апреля 2010 г.
  12. ^ "Местная история – Зиллмер". Australian Broadcasting Corporation . Получено 11 апреля 2010 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Миссия_Сионского_Хилла&oldid=1226271028"