Зиннетулла Ахсен Бёре

Зиннетулла Ахсен Бёре Зиннетулла Әхсән Бүре
Рожденный	Зиннатулла Имадутдинов 20 марта 1886 г. Актук , Сергачский уезд , Нижегородская губерния , Российская империя
Умер	11 ноября 1945 г. Тампере , Финляндия
Место отдыха	Хельсинки
Гражданство	Турция
Известная работа	Первый Коран на финском языке (1942)
Супруг(а)	1; Катие, 2; Мюрсайд, 3; Сафие
Дети	9; из которых все четверо мальчиков были хоккеистами Фейзи , Мурат , Зейд , Васиф
Родители)	Имадетдин, Мерхаба
Родственники	8 братьев и сестер

Зиннетулла Ахсен Бёре ( татарский : Зиннәтулла Әхсән Бүре - урождённый Имадутдинов, Имадутдинов; 20 марта 1886 - 11 ноября 1945) был издателем, бизнесменом и имамом среди татарской общины Финляндии . Ахсен Бёре известен как издатель первого финского перевода Корана . У него был собственный успешный магазин в Тампере , где продавались ткани и меха. Ахсен Бёре был ярым сторонником «турецкой идентичности» для татар. В конце концов он получил турецкое гражданство. Все его четверо сыновей были хоккеистами, наиболее известным из которых был Фейзи Ахсен-Бёре .

Зиннаттулла Имадутдинов (позже Ахсен Бёре ) родился 20 марта 1886 года в мишарской татарской деревне Актук , которая находилась в Нижегородской губернии , Российская империя . Его родителями были отец Имадутдин (Имадетдин; 1849-1906) и мать Мерхаба (Мэрхабе; 1855-1941). Отец Ахсена Бёре был, по его словам, крестьянином , который был неграмотным, но верующим человеком, который никогда не пропускал свой ежедневный долг Салаха . Ахсен Бёре научился у него торговле и в 1903 году сам впервые отправился в Санкт-Петербург в качестве торговца. Хотя его отец всегда напоминал ему о важности праведности, Ахсен Бёре благодарен местному имаму своей деревни, человеку по имени Абдулвахап, за свое религиозное воспитание. В своих мемуарах он вспоминает имама как человека, который мог внести большую ясность в сложные вопросы, которые у него могли возникнуть по этому предмету. ^{[1] [2] [3]}

В 1906 году Ахсен Бёре переехал в Виипури (Выборг) . Там он продолжил свою профессию торговца, а также работал имамом в небольшой местной мусульманской общине. В 1910 году он переехал в Териоки (Зеленогорск) , где он и его младшие братья открыли магазин, в котором продавали ткани и меха. В 1916 году Ахсен Бёре получил степень имама в Уфе . ^{[1] [2]}

Во время финской гражданской войны (1918) Ахсен Бёре был пленником « красных » на железнодорожной станции Терийоки, и в это время его имущество было украдено. После освобождения он бежал в Санкт-Петербург, но вскоре был вынужден вернуться в Терийоки. Закрытие границы ослабило деловые возможности в Терийоки, и поэтому Ахсен Бёре переехал со своей семьей в Хельсинки в 1919 году. В то время некоторые другие татарские активисты и, например, финский профессор Юрьё Янссон начали добиваться независимости меньшинств России, но Ахсен Бёре считал, что все это безнадежно, и был категорически против. Из-за многочисленных конфликтов, которые последовали, он в конечном итоге был депортирован из Хельсинки. В июне 1920 года он переехал в Тампере со своей семьей. В 1922 году Ахсен Бёре подал заявление на получение финского гражданства, но не смог его получить. В конце концов, в конце 1920-х годов он стал гражданином Турции . ^{[1] [2]}

В 1922 году Ахсен Бёре открыл магазин в Тампере, который снова сосредоточился на продаже тканей и мехов. До того, как стать гражданином Турции, Ахсен Бёре имел паспорт Нансена , который он использовал для деловых поездок, например, в Лондон и Лейпциг . Он приобретал продукцию для своего магазина у иностранных производителей; например, костюмные ткани из Англии , текстиль из Франции , кружевную ткань из Бельгии , меха и текстиль из Германии , ковры из Турции и текстиль из Японии . ^{[1] [2]}

Ахсен Бёре отказался идентифицировать себя как татарина, вместо этого считая себя «турком Поволжья». Как гражданин Турции, он был вдохновлен национализмом Мустафы Кемаля Ататюрка и, следуя примеру Турции, выступал за замену арабской письменности на латинскую в своем родном языке. Не все в финской татарской общине были в восторге от этой идеи, но некоторые были, и особенно немного позже реформа распространилась по всей общине. ^{[1] [2]}

С 1928 года Ахсен Бёре также выступал за создание школы для татар, или, как он выразился, турок Финляндии . Эта его мечта осуществилась только после его смерти. Школа работала в Хельсинки в течение 21 года, и хотя она использовала название «Тюрк» ( фин . Turkkilainen kansakoulu ), в ней в основном преподавали татарский язык, а не турецкий. ^{[1] [2]}

В 1931 году Ахсен Бёре опубликовал финский перевод работы лорда Хедли, посвященный исламу. В 1936 году Ахсен Бёре начал процесс перевода Корана на финский язык. Официальным переводчиком текста был родившийся в России Георг Пименов, а корректуру выполнил финский директор школы Юсси Ахтинен-Карсикко, но сам Ахсен Бёре также потратил много своего времени на этот процесс и, по словам его соотечественника-татарина Хасана Хамидуллы , пожертвовал своим здоровьем во время этого процесса. Коран был опубликован в 1942 году. В предисловии к публикации Ахсен Бёре отзывался о финнах в положительном свете: « За время моего пребывания в Финляндии я заметил, что финны просвещены и хотят получить правильную картину всего ». Маннергейм поблагодарил Ахсена Бёре за распространение Корана среди мусульманских солдат. ^{[1] [2]}

Ахсен Бёре умер у себя дома в Тампере 11 ноября 1945 года. Похоронен на Татарском кладбище в Хельсинки. ^[1]

Зиннетулла Ахсен Бёре был женат трижды. Его первой женой была Катийе Зиадетдин, второй женой Мюрсиде Бедретдин и третьей — Сафийе Кемалетдин. От первого брака у него было две дочери, Саадетбану и Афифе, а от второго брака — одна дочь, Гюланбер. От третьего брака у Ахсена Бёре было две дочери и четыре мальчика. Дочери — Зекие и Русане, а мальчики — хоккеисты Фейзи , Мурат , Зейд и Васиф . Позже Фейзи работал продавцом книг в Стамбуле и в 1972 году опубликовал первый турецко-финский словарь. Мурат Ахсен Бёре управлял магазином своего отца после его смерти. ^{[1] [2]}

У Ахсена Боре было восемь братьев и сестер; Феттехутдин, Халиме, Захидулла, Халисе, Абдулла, Абдулкаюм, Абдулхак, Катие. (Халисе и Абдулкаюм умерли, когда были маленькими.) ^[1]

Зиннатулла Әксэн Буре

Булат Шейми, Казань 2023.

---

Проблемы с воспроизведением этого файла? Смотрите справку по медиа .

На литературно-татарском языке : Зиннәтулла Әхсән Бүре; Зиннетулла Экссан / Zinnətulla Әxsən Бюре, урожденный Чимадетдинов / Зиннәтулла Гыймадетдинов - Мишар Диалект : Имадетдинов, Русский : Имадутдинов. ^[4]

Известно, что Ахсен Бёре использовал следующие варианты своего имени:

• Зиннетулла, Зиннетулла, Зиннетулла
• Ахсен Бёре, Ахсен Бёре
• Имадютдин, Имадутдинов, Аймадетдинов, Имадютдиноглу

Первоначальная фамилия Ахсена Бёре (Имадутдина) была его патронимом. Ахсен было именем его деда. ^{[1] [5] С другой стороны,} Бёре (Бюре: волк ^[6] ) — прозвище, которое с годами закрепилось как фамилия семьи. ^[1]

• Диссертация на тему Ахсена Бёре (включает фотографии, написана на финском языке)

• Бедретдин, Кадрие: Туган Тел: Kirjoituksia Suomen tataareista . Suomen Itämainen Seura, 2011. ISBN 978-951-9380-78-0
• Лейцингер, Антеро: Mishäärit - Suomen vanha islamilainen yhteisö . Кирья-Лейтцингер, 1996 г., Хельсинки. ISBN 952-9752-08-3