Чжоу Фан (династия Тан)

This article may require copy editing for various phrasing issues, possibly from poor translation. You can assist by editing it. (June 2024) (Learn how and when to remove this message)

Чжоу Фан ( кит .周昉; Уэйд-Джайлс : Chou Fang ; ок. 730–800), любезное имя Чжунлан (仲朗), был китайским художником во времена династии Тан . Чжоу жил в столице Тан Чанъань (современный Сиань ) и писал картины для императора. Чжоу Фан происходил из богатой и знатной семьи, поэтому он был хорошо знаком с роскошной жизнью аристократического класса. ^[1] Он последовательно занимал пост губернатора Юэчжоу и Сюаньчжоу. ^{[ когда? ] [2]}

Чжоу Фан был очень искусен в письме и рисовании фигур, таких как статуи Будды , особенно в изображении аристократических женщин. У него была достойная внешность, пухлое телосложение и мягкие и величественные цвета, которые были в фаворе у придворных чиновников того времени. ^[3] Он был важным художником фигур, который появился после У Даоцзы в середине династии Тан, известного религиозного художника и художника фигур в то время. Он подражал Чжан Сюаню в ранние годы, но позже внес изменения и создал уникальное единство. Самым известным буддийским изображением, созданным Чжоу Фан, является «Водяная Луна Гуаньинь ». ^[4] которое стало популярным стандартом под названием «Чжоу Цзясян». Общей чертой Чжоу Фана и Чжан Сюаня является то, что они вырвались из круга религиозной живописи и развились в сторону жанровой живописи. ^[5]

Буддийские картины Чжоу Фана долгое время были популярным стандартом, известным как «стиль семьи Чжоу». Стоя бок о бок со «стилем семьи Цао», «стилем семьи Чжан» и «стилем семьи У», вместе известными как «Четыре стиля семьи», это самый ранний стиль в Древнем Китае с характеристиками школы живописи, и он высоко ценился художниками на протяжении всей истории. ^{[ необходима цитата ]}

К числу реликвий относятся свиток «Придворные дамы в цветочных головных уборах», свиток «Изображение дамы, размахивающей веером», свиток «Изображение настройки циня и потягивания чая». ^[6]

Характерными чертами работ Чжоу Фана, согласно записям того времени, были «простая и мощная одежда» и «мягкие и красивые цвета». Изображение женщин характеризуется богатством, которое можно увидеть в существующих работах Чжоу Фана, таких как «Картина дамы, размахивающей веером» и «Придворные дамы в цветочных головных уборах». ^[7]

Творческая деятельность Чжоу Фана длилась долго, до трех-четырех десятилетий, параллельно эпохе Дали-Чжэньюань (766–805), его творческая деятельность была в основном сосредоточена в Чанъане и Цзяннани. ^[8]

Слава Чжоу Фана распространилась за пределы страны. В конце периода Чжэньюань посланники и торговцы из королевства Силла (на современном Корейском полуострове) в династии Тан приобрели десятки работ Чжоу Фана по высоким ценам в Янчжоу и других местах и ​​перевезли их обратно в свою страну. Японцам также нравится стиль Чжоу Фана, изображающий красивых женщин, что показывает, что искусство живописи Чжоу Фана оказало глубокое влияние на мир восточной живописи. ^[9]

Работы Чжоу Фана были очень популярны среди корейцев во времена династии Тан. Даже сегодня можно увидеть, что Япония сохраняет древние картины красивых женщин в стиле Чжоу Фана. Изображение женщин с пухлыми лицами было широко популярно в династии Тан, особенно в середине династии Тан и позже. Также есть открытия в древних гробницах в Турфане, Синьцзян. Также есть много керамических фигурок династии Тан. ^[10]

Тематика его произведений искусства включала религиозные сюжеты и повседневную жизнь. ^[11]

Тан Хоу, ученый из династии Юань, в своей работе «Зеркало древней и современной живописи » ^[12] сказал : «Чжоу Фану хорошо удаётся рисовать благородные и странствующие фигуры, и он часто изображает красивых и пухлых женщин с богатой и благородной аурой». ^[13]

Поэт династии Сун Хуан Тинцзянь прочитал его картину «Красота картины» и написал стихотворение: «Картины обладают божественными навыками, и Чжоу Лан может сделать это в одиночку. Картина не имеет себе равных, истинное состояние не может быть добавлено». ^[14]

Покойный искусствовед Тан Чжу Цзинсюань сказал: ^[15]

Будды, небесные существа, фигуры и изображения прекрасных женщин работы Чжоу Фана — все это невероятные шедевры.

Чжоу создал картины богинь, смоделированные по образу императорских придворных дам, развитие, которое указывало на то, что религиозная живопись должна была стать более реалистичной, и что светская живопись начала принимать свою первоначальную форму. Его портретные картины подчеркивали реальную жизнь, и как предшественники светских картин дам, они повлияли на более поздние картины придворных дам. ^[16] Более половины работ Чжоу Фана при жизни были картинами красивых женщин. Содержание в основном было сосредоточено на наслаждениях жизнью среди благородных наложниц в высшем классе общества в то время, таких как приготовление чая, верховая езда во дворце, весенние прогулки, игра на флейте и игры. ^[17] Работы Чжоу Фана, изображающие Тан Сюаньцзуна и Ян Гуйфэй, предающихся досугу и отдыху, включают «Ночной тур императора Мина», «Купающаяся леди», «Боевой петух и стрельба по птицам императора Мина» ^[18]

Эти работы напрямую изображают императора и его экстравагантную и романтическую жизнь без дискриминации, и многократно повторяются многими художниками. Это также показывает социальный и психологический фон, в котором живопись красивых женщин процветала в то время. ^[19]

Картины Чжоу Фана, изображающие красивых женщин, не изображают мучениц , добродетельных женщин, фей и т. д. Но основаны на развлекательных мероприятиях аристократических женщин в реальной жизни, с сильным чувством времени, таким образом, удовлетворяя эстетический вкус высокопоставленных чиновников и дворян в середине и конце династии Тан. Работы Чжоу Фана не только пропагандируют процветающую материальную жизнь династии Тан, но и раскрывают крайне бедный духовный мир дворянок. ^[20] Наложницы на этой картине имеют пухлую фигуру и роскошную одежду, но у них мрачное лицо, ленивое поведение и отсутствие жизненной силы. ^[21]

Из содержания произведений Чжоу Фана видно, что он служил культурной жизни аристократии высшего класса в династии Тан, изображая роскошный и потакающий своим слабостям образ жизни правящего класса. Дама под его пером имеет изящную внешность и пухлую фигуру, с «ясными и свежими глазами, бровями без непрерывных завитков, красными губами и белыми зубами, а также подстриженным и висячим носом». ^[22]

Учениками Чжоу Фана были Чэн Сюцзи, Ван Чжи, Чжао Боксуань, Чжао Боуэн и другие. Среди них Чэн Сю следовал за Чжоу Фаном в течение двадцати лет и имел с ним самые глубокие отношения, которые также высоко ценились в то время. ^{[ необходима цитата ]}

«Придворные дамы, играющие в две шестерки», приписываемая Чжоу Фану.

Чжоу Фан был китайским художником во времена династии Тан , жившим в столице Чанъань (современный Сиань ) в VIII веке. Он происходил из знатного рода, и это отражалось в его работах. Он лично рисовал для императора, а темы его работ охватывали религиозные сюжеты и повседневную жизнь. Эта картина, выполненная тушью и красками на шелке , под названием « Придворные дамы играют в двойные шестерки» , имеет размеры 30,5 см × 69,1 см (12,0 дюймов × 27,2 дюйма) и изображает членов императорской семьи, играющих в настольную игру любо . Сейчас она висит в галерее искусств Фрир в Вашингтоне, округ Колумбия. Она отражает образ жизни аристократии того времени с одной стороны. ^{[ требуется ссылка ]}

«Дама со служанками», приписываемая Чжоу Фану.

На этой картине изображены образы 13 наложниц и служанок дворца с высокими пучками на головах, круглыми глазами и длинными юбками, волочащимися по земле. Вся картина представляет различные действия персонажей в горизонтальном расположении, такие как ленивое сидение с веером, распаковка и игра на пианино, наряжание перед зеркалом, вышивание и работа за столом, а также расслабление с веером. Автор уделяет внимание ритмическим изменениям горизонтальной плотности и рыхлости, а также иерархическим изменениям вертикальной высоты, чтобы сделать структуру картины упорядоченной и избежать монотонности и жесткости в композиции. Картина богата цветом, с красным в качестве основного цвета и различными цветами, такими как синий, серый, фиолетовый и зеленый. Теплые и холодные тона дополняют друг друга, раскрывая нежную кожу персонажей и роскошные материалы одежды. Линии одежды нарисованы железными линиями, круглыми и изящными, полными силы и гибкости, точно изображающими различные позы персонажей. ^[23] В настоящее время находится в Дворцовом музее. ^[24]

Придворные дамы в цветочных головных уборах, приписываемая Чжоу Фану.

«Свиток с изображением дамы с цветами-шпильками» черпает вдохновение из жизни дворцовых женщин, с великолепными и роскошными наложницами, неторопливо прогуливающимися по саду. Персонажи имеют пухлое телосложение, спокойные и неторопливые движения и мирные выражения лиц. Личности и особенности образа жизни наложниц хорошо выражены. ^[25] В настоящее время находится в Музее провинции Ляонин.

На этой картине, также известной как «Картина леди, играющей на цине», изображены три дворянки, сидящие во дворе и играющие на цине , потягивающие чай и слушающие музыку под присмотром двух служанок, что изображает неспешную и мирную жизнь аристократок. На картине есть деревья османтуса и утун, что подразумевает наступление осени. Дворянки, кажется, предчувствуют, что после сезона цветения их ждет увядание. Вуаль на плечах женщин, настраивающих пианино и потягивающих чай, соскользнула, обнажив их ленивое, одинокое, сонное и декадентское состояние. Линии персонажей на картине в основном нарисованы с помощью рисунка Hairspring, а некоторые рисунки железной проволоки вкраплены, что добавляет нотку жесткости и квадратности к плавным струящимся рисункам волосков. Цветовая гамма, как правило, однородная и легкая, а одежда полностью лишена украшений, что придает ощущение простоты. ^[26] В настоящее время хранится в Музее искусств Нельсона Аткинса в Канзасе, штат Миссури, США. ^[27]

На Викискладе есть медиафайлы по теме Чжоу Фан .

• Ван Вэй , еще один известный художник начала и середины династии Тан

• Искусные придворные художники, описывающие работы Чжоу Фана и Чжан Сюаня
• «Чжоу Фан», Влияние Янь Либэня (в китайской живописи: династии Суй (581–618) и Тан (618–907)), Британская энциклопедия
• 《太平广记·卷第二百一十三·画四·周昉传》