Зериуани или зеруиани были неизвестным славянским племенем, упомянутым Баварским географом IX века ( BG ). Он утверждает, что зеруиани «являются столь великим королевством, что из него, как гласит их традиция, произошли и ведут свое происхождение все племена славян». Это был первый латинский источник, утверждавший, что все славяне произошли из одной и той же родины. [1]
Цитировать
Zeruiani tantum est reguum, ut ex eo cunctae gentes Sclavorum exortae sint, et originem, sicut конфирмант, ducant [2] Зеруиани, которая является настолько великим царством, что от него, как повествует их предание, произошли и прослеживаются все племена славян. их происхождение [3]
Этимология
Племя и его территория пока не идентифицированы и не локализованы. [4]
В то время как ученые 19-го века предполагали, что они связаны с ранними сербами (хотя они уже упоминаются в том же источнике, что и Surbi ), [2] [3] [5] [6] [7] [8] чешский антрополог Любор Нидерле и польский историк Казимеж Тыменецкий также считали это искажением либо сарматов , либо северян . [9] Современные польские ученые, такие как Генрик Ловмянский, утверждали, что это искаженная форма имени северян. Утверждается, что связь с сербами невозможна, поскольку северные сербы жили в другой части Европы, что также не вписывается в список, [10] и сербский этноним никогда не писался со славянским суффиксом -jane ( -eani ), в то время как племенное имя северян писалось как в собирательной форме Sever , так и во множественном числе Severjane , этимологически подразумевая племена северян. Герард Лабуда считал, что эти племена прибыли из Малой Польши и Западной Украины, в то время как Рышард Кирсновский предполагал, что зерюани были реликтом большой группы, которая жила вдоль реки Одер , но поскольку не было зафиксировано племени с таким названием в тех краях, это также указывает на русинских и балканских северян. [11] Более вероятное этимологическое происхождение как зерюани , так и зуйерани , хотя их взаимная связь сомнительна, [10] предлагается Тадеушем Лер-Сплавинским и многими другими, связывающими их с городами Червен и гидронимом *Czerwia . [4] [12] [13] Однако, основываясь на местоположении других племен и феноменологических причинах, это также возможно искажение названия древлян . [4]
^ Курта, Флорин (2019). Восточная Европа в Средние века (500-1300) (2 тома). Бостон: BRILL. стр. 44. ISBN978-90-04-39519-0. OCLC 1111434007.
^ ab Šafařík 1865, стр. 29.
^ ab Cross 1963, стр. 6.
^ abc Конча, С. (2012). «Баварский географ о славянских племенах из Украины» (PDF) . Украинские исследования . 12 . Вестник Киевского национального университета имени Тараса Шевченко: 15–21.
↑ Зейсс 1837, стр. 615.
↑ Лелевель 1852, стр. 43.
^ Персовски 1962, стр. 73.
↑ Палацкий 1876, стр. 89.
^ Любор Нидерле (1923). Мануэль де л'античный раб... Э. Чемпион. п. 19.
^ ab Генрик Ловмяньский , O identyfikacji nazw Geografa bawarskiego , Studia Źródłoznawcze, t. III: 1958, с. 1–22; reed: w: Studia nad dziejami Słowiańszczyzny, Polski i Rusi w wiekach średnich , Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Адама Мицкевича, Познань 1986, с. 151–181, ISSN 0554-8217.
^ Витчак 2013, с. 34, 37–43.
^ Лучинский, Михал (2017). «Географ Баварский — nove odczytania» («Баварский географ» — Новые чтения). Полоника (на польском языке). XXXVII (37): 77–78. дои :10.17651/ПОЛОН.37.9 . Проверено 4 августа 2020 г.
^ Ляска, В. (2014). "Між Прагою, Киевом та Ґнєзно. Зерюане/зуйрени "географа баварского": до проблемы этнопотестарних структур Волины в ранним Середньовиччі" [Между Прагой, Киевом и Гнезно. Зерюане/зуйрени баварского географа: к вопросу об этнических догосударственных структурах на Волыни в раннем средневековье. Княжа доба: история и культура (на украинском языке) (8): 9–71. дои :10.17651/ПОЛОН.37.9 . Проверено 4 августа 2020 г.
Источники
Кросс, Сэмюэл Хаззард (1963). Славянская цивилизация сквозь века . Рассел и Рассел. стр. 6. ISBN9780846203223.
Лелевель, Иоахим (1852). Géographie du moyen âge: сопровождаемые данные и карты в каждом томе. Шлеттер. п. 43.
Палацкий, Франтишек (1876). День чешского народа в Чехах-а-Мораве: dle půwodních pramenůw. Накл. Книхкупце Ф. Темпскего. стр. 89–.
Персовски, Францишек (1962). Студия над пограничным польско-русским в X-XVI веку. Zakład Narodowy im. Оссолинских. п. 73.
Шафарик, Павел Йозеф (1865). Розправы из словаря. Nákladem kněhkupce Bedřicha Tempského. стр. 29–.
Витчак, Кшиштоф Томаш (2013). «Poselstwo ruskie w panstwie niemieckim w roku 839: Kulisy śledztwa w świetle danych Geografa Bawarskiego». Славия Ориенталис (на польском и английском языках). 62 (1): 34, 37–43.
Зевс, Иоганн Каспар (1837). Die Deutschen und die Nachbarstämme. Эй Джей Лентнер. стр. 615–.
Дальнейшее чтение
Славия старинная: rocznik poświecony starozytnościom słowianskim. Том. 48. Вид. ПТПН. 2007. стр. 35–36. Идентификация та не является jest jednak pewna, gdyż w źródle mamy nie Zeufejriani, lecz Zeriuani, co można odczytać jako Zeruiani, gdyż w Czasach Powstania Geografa Bawarskiego nie Stawiano jeszcze cropki nad literą i. Poza tym źródło to nie zachowało się w original. Ponieważ spółgłoska wargowa -Zamieszała się często wymowie z również wargowym -v- (a raczej -w-), нечетное w piśmie za pomocą Litery -u-, przeto mamy prawo zapis ten odczytać jako Zerbiani, czyli Сербия и...
Генрик Самсонович (2000). Ziemie polskie w X wieku и ich znaczenie w kształtowaniu się novej mapy Europy. Университеты. п. 100. ИСБН978-83-7052-710-5.
Древние народы и места Славяне. 1971. С. 109.
Королевский антропологический институт Великобритании и Ирландии (1879). Журнал. Том 8.