Евсевий, Нестабл, Зенон и Нестор

Ранние христианские мученики

Евсевий, Нестабл, Зенон и Нестор
Умерок.  362
Газа
Праздник8 сентября

Святые Евсевий, Нестабл, Зенон и Нестор (умерли около  362 г. н. э .) были ранними христианскими мучениками в Газе .

Жизнь

Святые Евсевий, Нестаблус и Зенон были тремя братьями-христианами в Газе во время правления Юлиана (р. 361–363). Их заключили в тюрьму и пытали, затем вытащила толпа, избили и убили. Их тела сожгли, а их кости смешали с костями верблюдов и ослов. [1] Молодой человек по имени Нестор был схвачен вместе с ними, подвергнут пыткам и избиениям, но затем освобожден. Он умер три дня спустя. [2] Согласно Созомену (кн. 5, гл. 8), кости Нестаблуса и Евсевия были чудом явлены святой женщине, которая собрала и сохранила их. [3] Римский мартиролог указывает их праздник 8 сентября. [4]

Счет Батлера

Агиограф Альбан Батлер (1710–1773) в своих «Житиях первых отцов, мучеников и других главных святых» под заголовком «8 сентября» писал:

Святые мученики Евсевий, Нестабл, Зенон и Нестор

В царствование Юлиана Отступника, Евсевий, Нестабл и Зенон, три ревностных брата-христианина в Газе, были схвачены язычниками в своих домах, где они скрывались; их отвели в тюрьму и бесчеловечно высекли. После этого идолопоклонники, собравшиеся в амфитеатре на публичных представлениях, начали громко требовать наказания святотатцев-преступников, как они называли исповедников. Эти крики вскоре вызвали волнение в собрании; и люди довели себя до такого брожения, что в ярости побежали в тюрьму, которую они силой забрали, и, вытащив трех братьев, начали тащить их то на животах, то на спинах, ударяя их об мостовую и ударяя их дубинками, камнями или всем, что попадалось им на пути. Женщины, бросив работу, вонзили в них кончики своих веретен, а повара сняли котлы с огня, вылили на них кипяток и пронзили их вертелами. После того как мученики были таким образом изуродованы, а их черепа так проломлены, что земля была измазана их мозгами, их вытащили из города к месту, где были брошены животные, которые умерли сами собой. Здесь люди развели огонь, сожгли тела и смешали оставшиеся кости с костями верблюдов и ослов, чтобы христианам было нелегко их различить. Эта жестокость только усилила торжество мучеников перед Богом, который следит за драгоценными останками своих избранников, чтобы снова воскресить их к славе. С этими тремя братьями был взят юноша по имени Нестор, который претерпел заключение и бичевание, как и они; но когда разъяренные мятежники тащили его по улице, некоторые люди проявили к нему сострадание из-за его большой красоты и миловидности и вытащили его за ворота. Он умер от ран через три дня в доме Зенона, двоюродного брата трех мучеников, который сам был вынужден бежать, и, будучи схвачен, был публично высечен. См. Феодорит, Hist. l. 3, c. 7, и Созомен, l. 5, c. 9. [1]

Примечания

  1. ^ Батлер 1812, стр. 80–81.
  2. Батлер 1812, стр. 81.
  3. Харингтон 1848, стр. 387.
  4. ^ Sexto Idus Septémbris.

Источники

  • Батлер, Албан, 1711-1773 (1812), Жития отцов, мучеников и других главных святых; составлено на основе оригинальных памятников и других подлинных записей, проиллюстрировано замечаниями рассудительных современных критиков и историков., Лондон: J. Murphy , получено 05.08.2021 – через archive.org{{citation}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) Общественное достояниеВ данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
  • Харингтон, EC (1848), «Папские поборы в Британии — № XX», Британский журнал и ежемесячный регистр религиозной и церковной информации, приходской истории и документов, касающихся положения бедных, прогресса образования и т. д., Дж. Террилл , получено 05.08.2021 г.
  • «Sexto Idus Septémbris», Римский мартиролог, архиепископ Селси, 8 сентября 2015 г. , получено 05.08.2021 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Евсевий,_Нестаблус,_Зенон,_и_Нестор&oldid=1241445858"