Преображенский Зарзминский монастырь Грузинский : ზარზმის მონასტერი | |
---|---|
Религия | |
Принадлежность | Грузинская Православная Церковь |
Расположение | |
Расположение | село Зарзма в муниципалитете Адигени , регион Самцхе-Джавахети , Грузия |
Географические координаты | 41°40′47″с.ш. 42°39′14″в.д. / 41,67972°с.ш. 42,65389°в.д. / 41,67972; 42,65389 |
Архитектура | |
Тип | Церковь |
Стиль | крест-на-квадрате |
Завершенный | Церковь: VIII век, отреставрирована в XIV веке. |
Купол (ы) | 1 |
Преображенский Зарзминский монастырь ( груз . ზარზმის მონასტერი , zarzmis p'erists'valebis monasteri ) — средневековый православный христианский монастырь, расположенный в селе Зарзма в регионе Самцхе-Джавахети , на юго-западе Грузии. .
Монастырь Зарзма расположен в лесистой долине реки Кваблиани и ее притока Дзиндзе в муниципалитете Адигени , в 30 км к западу от города Ахалцихе . Он представляет собой комплекс из ряда зданий, среди которых доминируют купольная церковь и колокольня , одна из крупнейших в Грузии. [1]
Самая ранняя церковь на этом месте, вероятно, была построена в VIII веке (в других источниках — в VI или VII веке) монахом Серапионом из Зарзмы, чья жизнь описана в агиографическом романе ученика Серапиона, Василия из Зарзмы. Согласно его источнику, великий дворянин Георгий Чорчанели сделал значительные пожертвования — включая деревни и поместья — монастырю. Говорят, что главная церковь монастыря была построена архитектором Гарбанели. Однако сохранившееся здание датируется ранними годами XIV века. Его строительство спонсировал Бека I , князь Самцхе и верховный наместник Грузии из рода Джакели . Колокольня относится к тому же периоду. От более раннего монастыря сохранилась грузинская надпись конца X века , вставленная в арку входа часовни. Надпись сообщает о военной помощи, оказанной грузинскими дворянами византийскому императору Василию II против мятежного генерала Варды Склира в 979 году . [2] В 1544 году новые покровители монастыря — семья Хурсидзе — переоборудовали монастырь. В 1577 году они также преобразовали колокольню, которая стала церковью. Фрески подверглись значительному разрушению во время османского владычества.
После османского завоевания этой местности в конце XVI века монастырь был заброшен и находился в запустении до конца XIX — начала XX века, когда он был реконструирован дуэтом архитекторов и художников В. Ф. Свиньина и А. С. Славцева, однако некоторые уникальные черты проекта были утрачены в процессе реконструкции. [1]
В настоящее время монастырь действующий, в нем проживает община грузинских монахов. Он также является местом паломничества и туризма.
В монастырском комплексе доминирует главная церковь. Кроме того, в него входят колокольня с юго-запада, с часовней, четыре меньшие церкви с востока, севера и юга от главной церкви.
Главная церковь имеет крестово-купольный план. У нее два входа, южный, с порталом, и западный. Портал необычно вытянут вдоль стены. Купольный барабан содержит двенадцать окон, половина из которых ложные, как это было принято в то время. Еще одна интересная деталь видна на внутренних столбах. Их лепка выполнена из багетов, разделенных горизонтальными полосами. Западные хоры ложные, декоративные.
Стены покрыты прямоугольными квадрами. Фасады церкви полихромные, как типично для того периода, богато украшены, а интерьер расписан фресками. Внешние украшения, опять же типичные для церквей XIV века, выполнены вокруг дверей и окон. Доминирующий мотив — крест. Особенно богато украшен восточный фасад.
Помимо религиозных циклов фресок, есть серия портретов семьи Джакели XIV века, а также исторических деятелей XVI века. Нижняя южная стена включает: Саргиса I , Беку I , Саргиса II , Кваркваре I. На северной стене изображены Баграт III Имеретинский , Серапион Хурцисдзе, Георгий Чорчанели, двое неизвестных по имени Араб и Курцик, и Симон Гуриели Сванетский. Католикос Эвфим изображен перед Христом .
Меньшая копия церкви Зарзма, известная как Ахали Зарзма («Новая Зарзма»), находится в том же муниципалитете, недалеко от Абастумани . Она была заказана великим князем Георгием Александровичем , членом российской императорской семьи , у тбилисского архитектора Отто Якоба Симонса, который построил ее между 1899 и 1902 годами, соединив средневековый грузинский дизайн с современными архитектурными формами. Ее интерьер был расписан фресками русским художником Михаилом Нестеровым . [3]
Колокольня изначально была частью крепостной стены, а ее первый этаж служил входом в монастырь. Верхний этаж представляет собой восьмиугольник с восемью арками. Здесь находится звонница.
Остальные церкви относятся к зальному типу .