Заррин Кафш также Зарринкафш ( перс . زرین کفش ) — название курдского [1] племени в провинции Курдистан Ирана , которое принимало участие в истории иранской провинции Курдистан, особенно города Сенендедж под властью принцев Ардалана . Семьи Зарриннаал и Зарринкафш принадлежат к этому племени.
Племя и семья Заррин Кафш, как говорят, происходят от Тоуса-Ноузара , мифологического персидского принца и героя, упомянутого в Священной книге Заратустры Авеста , а также в «Книге царей» Фирдоуси Шахнаме . Тоус основал своим лагерем поселение будущего города Санандадж [2], который стал феодом племени Заррин Кафш, а затем столицей курдского княжества Ардалан и, наконец, иранской провинции Курдистан. [3] Одиннадцать поколений следовали за Тоусом в генеалогическом древе, и их имена были Явар, Карданк, Тируйе, Аубид (Авид), Карван, Карен (Карен), Вешапур, Нерси, Захан, Вешапур и Сохра. [4] По крайней мере, Сохра был отцом Густахама, который был первым, кого звали Заррин Кафш.
Члены этого племени носят «клут» (отдельный головной убор) и «шалаи» (черную шаль), которая особым образом обматывалась вокруг головного убора. А на ногах они носили обувь, сшитую из золотого шелка, что было атрибутом королевского происхождения. И это было причиной того, что это племя называлось Заррин Кафш , то есть «Золотая обувь». [2] До первой половины 20-го века мужчины и женщины этого племени продолжали носить обувь с золотой шелковой парчой (голабтун), символ королевской власти в древней Персии. [5]
Историческое дополнение к Дому Тоуса можно найти в ветви парфянской династии Аршакидов (247 г. до н. э. - 224 г. н. э.), а спор между царскими героями Тоусом и Годарзом «может отражать соперничество между двумя могущественными парфянскими знатными домами». [6] Такая война за престол произошла, когда различные линии Аршакидов ( Ашканийцев ) боролись за то, чтобы стать Великим Царем Парфянской империи , которая была известна более поздним персидским историкам только как царство 18 «мелких правителей» (среднеперсидский: kadak-khvaday ; арабский: moluk al-tawa'ef ).
Таким образом, фигура противника Тоуса Годарза может быть идентифицирована как исторический «Сатрап сатрапов» Готарз, сын Гева, который занимал парфянский трон как соперник-царь Готарз II (р. 40 и 45–51), когда был усыновлен как законный сын Артабаном II (р. 10–40) и правил после него и родного сына Артабана Вардана I (р. 40–45). Собственное правление Готарза подверглось нападению со стороны другого принца Аршакидов по имени Мехердат, сына Вонона I (р. 8–11) и внука Фраата IV (р. 37–2 до н. э.), который стал соперником-царем как Митридат (VI) (р. 49–50). Но по крайней мере этот принц потерпел неудачу против Готарза, был свергнут и изуродован. [7]
Точно так же Дом Тоус находит свой образец для подражания в ветви парфянского знатного дома Каренов, поскольку в обеих семьях появляются одни и те же имена и лица, происходящие от Карена, сына Карвана, Вешапура I, Нерси, Захана, Вешапура II и Сохры.
Дом Каренов (также Карен-Пехлеви) был аристократической феодальной семьей Гиркании (средн. Веркана , перс. Горган , что означает буквально «Земля Волков»), сатрапии, расположенной на южном берегу Каспийского моря. Карены впервые засвидетельствованы в эпоху Аршакидов и принадлежат к так называемым Семи парфянским кланам или «Семи Домам» ( хафт хандан ), феодальным семьям, связанным с парфянским, а позднее сасанидским двором. [8] Резиденция дома находилась в Мах-Нихаванде, примерно в 65 км к югу от Экбатаны (сегодня Хамадан ) в провинции Мидия . Карены утверждали, что произошли от Карена (араб. Карен), персонажа фольклора и сына столь же мифического кузнеца Каве , которого Фирдоуси называл Карен-е Размзан («Карен Воин») и Карен-е Гурд («Карен Герой»). Говорят, что Карен стал командиром короля Манучехра и во время правления короля Ноузара сражался против туранцев. Когда Барман, сын Висы, одного из туранских героев, убил престарелого короля Кая Кобада , Карен в отместку убил Бармана. Наконец, Карен был одним из семи мелких правителей, учрежденных королем Гоштаспом (т. е. Виштаспой , которого иногда отождествляют с Гистаспесом , отцом исторического Дария Великого ) в качестве правителя в Мах-Нихаванде. [9]
Члены клана Карен в основном были известны по своему наследственному титулу Карен (Карен), а не по своим именам. И согласно римским, армянским и арабским историкам, Карены произошли от королевского рода Аршакидов, если быть более точным, от Аршавира, более известного как Великий царь Фраат IV . Первым, известным под этим именем, был сын Аршавира Карен-Пахлав (араб.: Qaren al-falhawi; перс.: Qaren-e Pahlavi), что буквально означает «Карен Парфянин». Он был полководцем при уже упомянутом царе Аршакидов Митридате (VI) и был побежден Готарзесом II в 50 г. н.э. [10] [11] [7]
Особое соперничество Карена с Готарзесом также является показателем для идентификации парфянского Каренаса с Домом Тоуса и его спора с Домом Годарза. Однако два столетия после его времени были периодом, в котором исторические факты были смешаны с более древними иранскими мифами и преобразованы в легендарный рыцарский эпос, в котором снова упоминались многие исторические личности, среди которых был исторический Карен, идентифицированный как Карен, сын Карвана из Дома Тоуса. [12]
Когда персидский Сасанид Ардашир I (правил в 224–240 гг.) провозгласил себя «царем царей» ( шахан-шах ), то есть императором Ирана , после убийства последнего парфянина Артабана IV (правил в 213–224 гг.) в битве при Хормиздагане, семь якобы «парфянских» феодальных аристократий: Сурен, Вараз, Аспахбад, Спандияд, Михран, Зик и Карены объединились с новой основанной династией Сасанидов, которая правила Ираном с 224 по 651 гг. н. э. [13]
В то время как клан Сурен был «главным маршалом», ответственным за армейский коммандос, при Сасанидах Карены теперь были хорошо известны по имени и занимали должность «главных казначеев», отвечающих за финансы империи. Их самыми популярными членами были:
1. Сохра Зармехр был сыном Вешапура II Карен-Пахлава и родился в Ширазе , где проживала его семья, он стал « маркграфом » ( marzbān ) Сакастана , который является сегодняшним Систаном . Во время правления Пероза (р. 459–484) Сохра был командующим армией, разгромившей армян во главе с Вааном в 483 году, а затем иногда становился регентом империи или великим полководцем ( vuzurg-framandar ). После смерти Пероза в 484 году н. э. он поселился в северных частях империи Сасанидов и назначил Балаша (р. 484–488) в качестве королевского преемника. При нем и его преемнике Каваде (р. 488–496 и 498–531), которого он освободил из тюрьмы, Сохра Зармехр был наместником Кабула , Газны и Забола , а затем главой политических дел, но в конце концов, став слишком могущественным, он был предан королем Кавадом, свергнут и передан своему противнику Шапуру Мехран-Пахлаву, который убил его от имени короля. У Сохры Зармехра было два сына: Зармехр (иногда Борзмехр) и Карен. [16] [17]
1.1. Зармехр (537–558) восстановил короля Кавада в 598 году, и он и его брат сражались в битве против белых гуннов (эфталитов) и поддерживали и помогали Хосрову I, известному как Ануширван (р. 531–579). За их лояльность Хосров I дал Зармеху феод Заболестан и правление над Гиляном , где его линия правила как персидские наместники до 687 года нашей эры. [18]
1.2. Карен получил область Джебель аль-Карен или Кох-е Карен («Гора Карен») в Мазандеране и в 565 году н. э. был назначен эспехбадом (наследственным губернатором) Табаристана (годы правления 565–602), где его род правил как династия Каренидов до конца девятого века.
1.2.1. Сохра II (араб. Суфраи), сын Карена, сына Сохры, был назначен Хосровом I в 572 году губернатором Табаристана. [10]
Карен II сын Каренов (Карен бен Каринас аль-Карнас) в конце концов принял командование войсками при Ардашире III (р. 628–629), но в 637 году он бежал из битвы при аль-Кадисии и был разбит арабом Ибн Амиром в Экбатане , сегодня Хамадан . Во время арабского вторжения Карены пытались сохранить полунезависимость, выплачивая дань Халифату , и некоторые из земель Каренов, по-видимому, оставались независимыми до 11-го века, после чего Дом Каренов больше не упоминается по имени. [10]
Густахам бен Ашак-е Заррин Кафш (буквально Густахам сын Арсака Златобашенного, т.е. «из царского рода») был первым историческим лицом с именем Зарринкафш. Когда император Хосров I Ануширван хотел усмирить мятежного Бахрама, бежавшего в Китай, он приказал своему мудрому визирю Бузурджмехру отправить военный поход и сказал: «Я уполномочиваю тебя назначить того, кого ты сочтешь достойным возглавить этот поход и сокрушить этого отступника!» Бузурджмехр выбрал Густахама бен Ашак-е Заррин Кафша, известного сасанидского полководца, выдающегося в этом собрании воинов, и велел императору даровать ему почетную мантию. Густахам был отправлен во главе двенадцати тысяч свирепых и сангвинических войск, со свитой из очень многих доблестных лордов и свирепых и львиного сердца ветеранов, для исправления и наказания Бахрама, со строгим приказом взыскать также с Бахрама подношение в виде штрафа, в дополнение к четырехлетней дани, причитающейся в качестве задолженности, и в случае малейшего проявления сопротивления нанести ему унизительное поражение и привести его в Ктесифон закованным в цепи и оковы. Густахаму было строго предписано не отступать от этих приказов и не смягчать их, и, получив его приказ, он подчинился и отправился в Китай. [19] [20]
В эпоху Сасанидов некоторые конные генералы ( саваран ) персидской армии носили золотую обувь как символ своего социального положения и для отличия от простых солдат. [21] Таким образом, из-за этой королевской обуви полководец Густахам был прозван « Заррин Кафш ».
После полного поражения Сасанидов от мусульманских арабов в битве при Нихавенде в 642 году нашей эры и завоевания северо-западной части персидской провинции Мидия с нынешним Курдистаном его семья присягнула на верность Халифату и все еще могла сохранить некоторые из своих владений. При арабах его линия называлась «Зарринкафш бен Наудхаран».
Абу аль-Фаварис Зарринкафш был следующим упомянутым историческим лицом из племени Заррин Кафш. С. Блэр писал, что Абу аль-Фаварис был местным знатным человеком, отвечавшим за счета, когда сельджуки правили Ираном, и в 1090-х годах он был тем человеком, который руководил строительными работами шиитских гробниц, построенных Мадждом ол-Молком в городе Рай . [22] А Х. Кариман добавил, что этого Абу аль-Фавариса звали Заррин-кафш. [23] Старый Рай сегодня принадлежит Тегерану и был древним городом Рага в бывшей персидской провинции Мидия . В 1117 году нашей эры западная часть Мидии была названа Курдистаном , землей курдов . Администрация сельджуков разделила регион на различные бейлики или феоды, управляемые бейгом или лордом. В Курдистане этими бейликами были Сулеймания, которой управляло племя Бабан , Шаразор, которым сначала управляло племя Ардалан , и Сеннех ( Сенендедж ), которым управлял Заррин Кафш. Когда в 16-м и 17-м веках Османская и Сефевидская империи боролись за сверхдержаву над Курдистаном , Бабаны объединились с турками, а Ардаланы с персами . Таким образом, в 1517 году Ардалан сосредоточился на востоке, сделал себя повелителями всех других курдских племен там, а Хассанабад стал их столицей. Наконец, когда Хассанабад был полностью разрушен османскими войсками в 1636 году, они выбрали Сеннех ( Сенендедж ) своей столицей, изначальные владения племени Заррин Кафш. Заррин Кафш были включены в Горанскую конфедерацию княжества Ардалан , а их племенные вожди, известные под именем Зарриннаал, стали чиновниками при дворе Ардалан , отвечающими за военное управление. [24] [25] [26]
{{citation}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )