Зангбето

Духи в африканской традиции
Зангбето в 2006 году
Зангбето на фестивале водун в Бенине .

Зангбето — традиционные вуду- хранители ночи среди народа Огу (или Эгун) в Бенине , Того и Нигерии . Традиционный институт полиции и безопасности, культ Зангбето отвечает за поддержание закона и порядка, а также обеспечивает безопасность и сохранность в общинах Огу. [1] Они высоко почитаются и действуют как неофициальная полиция, патрулируя улицы, особенно ночью, следя за людьми и их имуществом, выслеживая преступников и представляя их общине для наказания. Первоначально созданные для отпугивания врагов, Зангбето будут бродить по улицам, чтобы обнаружить воров и ведьм, а также защищать закон и порядок. [2]

Описание

Относясь к своей фундаментальной культурной роли в местном самосуде и охране общественного порядка в обществах Огу, Зангбето — это термин на языке гун , который означает «Ночные люди» или «Ночные сторожа». [3]

Зангбето облачается в покров, сделанный из сложной массы крошечных прядей сена, рафии или других нитевидных материалов, которые иногда окрашиваются в очень яркие оттенки. [3] Они способны впадать в транс, который, согласно традиции, позволяет духам, обладающим особым знанием действий людей, вселяться в их тела. Однако легенда Огу гласит, что под костюмом нет людей, только духи ночи. [4]

В культуре Огу Зангбето являются традиционными охранниками или полицейскими своих общин. Говорят, что они образуют тайное общество, в котором могут участвовать только строго Зангбето или поклонники и приверженцы вуду. Считается, что Зангбето обладает спиритическими и магическими способностями, такими как проглатывание осколков стекла без какого-либо вреда и отпугивание даже ведьм. [5] Говорят, что в трансе Зангбето вызывают силу, которая населяла землю задолго до появления человека, и являются источником мудрости и преемственности для народа Огу.

Замысловатые фестивали, организованные вокруг Зангбето, регулярно проводятся в различных общинах Огу по всей Западной Африке. Наиболее популярны те, что проводятся в Порто-Ново, Республика Бенин и в Аджидо, Лагос, Нигерия. [6] [7] [8] Эти фестивали включают красочные представления, зажигательные выступления и магию человека внутри Зангбето.

Примечания

Цитаты

  1. ^ Окунола и Оджо 2013, стр. 199–220.
  2. ^ Голос Америки.
  3. ^ ab Okure 2016, стр. 10–30.
  4. ^ Хунсу 2011.
  5. Батлер 2006, стр. 32.
  6. ^ Изображения 2020.
  7. ^ New York Post/AP 2018.
  8. ^ Олукойя 2018.

Цитируемые работы

  • Батлер, Стюарт (2006). Бенин . Гилфорд, Коннектикут: Bradt Travel Guides , The Globe Pequot Press. ISBN 1-84162-148-X.
  • Хунсу, Фолашаде (2011). Зангбето: Навигация между пространствами устного искусства, общественной безопасности и посредничества в конфликтах в Бадагри, Нигерия . S2CID  106403955.
  • Изображения, Яник Фолли/AFP/Getty (12 января 2020 г.). «Бенин празднует западноафриканское вуду – в картинках». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 21 августа 2020 г. .
  • Окунола, Рашиди Аканджи; Оджо, Матиас Олуфеми Дада (12 марта 2013 г.). «Зангбето: традиционный способ полицейской деятельности и обеспечения безопасности общества среди народа огу (эгун) в Бадагри, Нигерия». Проблемы этнологии и антропологии . 8 (1): 199–220 . doi : 10.21301/eap.v8i1.9 . ISSN  2334-8801.
  • Окуре, Доминик (2016). «Символизм и социальный контроль зангбето среди огу юго-западной Нигерии» (PDF) . Культурная антропология и этносемиотика . 2 (2): 10–30 .
  • Олукойя, Сэм (27 сентября 2018 г.). «Все боятся Зангбето»: разочарованные преступностью и коррупцией, некоторые нигерийцы возлагают свою веру на традиции вуду». National Post . Получено 21 августа 2020 г.
  • «Фестиваль вуду демонстрирует силу традиций». New York Post . Associated Press. 27 сентября 2018 г. Получено 21 августа 2020 г.
  • «Зангбето: вуду-спаситель мангровых зарослей Бенина». Голос Америки. Архивировано из оригинала 5 декабря 2020 г. Получено 21 августа 2020 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Zangbeto&oldid=1269054430"