Ёсин-рю

Ёсин-рю (楊心流) («Школа Ивового Сердца») — общее название одной из нескольких различных боевых традиций, основанных в Японии в период Эдо . Самой популярной и известной была Ёсин-рю, основанная врачом Акиямой Сиробэем Ёситоки в Нагасаки, Кюсю в 1642 году. Линия Акияма Ёсин-рю, возможно, является самой влиятельной школой дзюдзюцу , существовавшей в Японии. К концу периода Эдо Акияма Ёсин-рю распространилась из своей основной базы в префектуре Фукуока, Кюсю, по всей Японии. К эпохе Мэйдзи Ёсин-рю распространилась за границу в Европу и Северную Америку , а к концу эпохи Сёва — в Австралию и Южную Африку .

Вместе с Такэнучи-рю (竹内流) и Рёи Синто-рю (良移心当流), Ёсин-рю (楊心流) была одной из трех крупнейших, наиболее важных и влиятельных школ дзюдзюцу периода Эдо (江戸時代 Эдо дзидай). 1603–1868) до возникновения дзюдо . ^[5]

Акияма Ёсин-рю известен очень широкой программой обучения , которая изначально включала дзюдзюцу и торитэ (методы захвата и ареста), букидзюцу (методы владения оружием), ^[6] хёхо (стратегия боя), развитие внутренней энергии, или наирики. Считается, что некоторые из этих учений в конечном итоге были поглощены другими традициями дзюдзюцу, среди которых выделяются методы кюсё атэми (манипулирование точками давления).

Перед своей смертью в 1680 году Акияма Сиробей Ёситоки (秋山四郎兵衛芳年) передал традицию Оэ Сенбэю Хиротоми (大江千兵衛広富), который в значительной степени отвечал за систематизацию 303 ката, составляющих учебную программу дзюдзюцу. Оэ (умер в 1696 г.) обучил и подготовил множество учеников, которые впоследствии распространили это искусство по всей Японии.

Исторически существовало три преобладающих филиала магистральной линии (хонкэ/сэйто), начиная с третьего поколения: линия Миура под руководством Миуры Садэмона (三浦定右衛門), линия Иванага под руководством Иванаги Сеннодзё Ёсисиге (岩永千之亟義重) и линия Хано под руководством Хано Синкуро. (羽野新九郎). Большинство последующих второстепенных филиалов (бункэ/байке) происходят от этих основных линий.

Подветвь линии Миура сохранилась с непрерывной передачей директоров до наших дней: школа Ёсин-рю букидзюцу/ нагината в Хиросиме , возглавляемая Коямой Норико (小山宜子). Кояма ведет свою родословную от Акиямы через директора в шестом поколении, Хотта Магоэмона (堀田孫右衛門). Хотта разделил передачи букидзюцу и дзюдзюцу, отдав первую Хосино Какуэмону (星野角右衛門), а вторую Кумабе Сэссуи (隈部節水). Параллельная линия, прошедшая через девять поколений семьи Хосино, продолжается в городе Кумамото Кюсю, и ее возглавляет наследник 13-го поколения Масуда Коити (舛田紘一). Эта линия Ёсин-рю специализируется на использовании ханбо или «полупосоха» (半棒). Масуда также является сиханом седьмого поколения в Нэгиси-рю сюрикендзюцу (根岸流手裏剣術). Считается, что передача дзюдзюцу основной линии Миура вымерла со смертью наследника 13-го поколения, Эры Саджуро (恵良佐十郎). Примечательно, что несколько второстепенных домов рода Миура пресеклись в начале двадцатого века, среди них ветвь, основанная Сато Дзиро Нагамасой (佐藤次郎) в 1728 году. Она просуществовала до смерти главы восьмого поколения, Кайги Ицуки Номии (海賀齊宮), в 1903 году.

Основная линия Иванага в конечном итоге перешла к Сиота Дзиндаю (塩田甚太夫), который в 1780 году объединил свои учения с Судзуки-рю (鈴木流) и Нанба Иппо-рю (難波一甫流), чтобы создать Курама Ёсин-рю. (鞍馬楊心流). Эта традиция продолжает практиковаться в городе Кагосима, Кюсю, под руководством директора школы в двенадцатом поколении Сиота Тэцуя (塩田哲也). Альтернативная линия передачи активна на острове Камикошики под руководством директора тринадцатого поколения Сиота Джинхидэ (塩田甚英).

Магистральная передача Хано сохранилась до начала 20 века благодаря директору восьмого поколения Санто Синдзюро Киётакэ (山東新十郎清武) из Кумамото Кюсю. ^[7] Санто, пожалуй, был более известен как директор седьмого поколения знаменитой школы фехтования Хёхо Нитен Ичи-рю (兵法二天一流) Миямато Мусаси (宮本武蔵), ^[8] и хотя известно, что он передал полную передачу Ёсин-рю как минимум пяти ученикам, он не назначал наследник традиции до своей смерти в 1909 году. Современный Ёсин-рю дзюдзюцу додзё под руководством сихана, прослеживающего свое наследие через полностью лицензированных учеников Санто, можно найти в Осаке и Нагасаки, а додзё в Наре ведет свое происхождение от Исии Рико Осаму (石井理子治). Исии (умер в 1897 году) был наследником небольшого филиала линии Хано, основанного Акасуми Токузенджи Хакуминэ (赤住徳禪寺伯嶺) в 1753 году. Эти додзё практикуют полученные учебные программы по дзюдзюцу и букидзюцу (включая баттодзюцу и кендзюцу, бодзюцу и ханбодзюцу, нагинатадзюцу и содзюцу и кусаригамадзюцу).

Как и другие корю, учебная программа состоит из серии мокуроку (目録) или свитков-каталогов, которые представляются, когда практикующий достигает соответствующего уровня технических и моральных навыков. Линия Хано обеспечивает четыре уровня технической передачи: сёдэн (初伝), чудэн (中伝), дзёдэн (上伝) и кайдэн (皆伝), которые распределены по шести лицензиям. Хотя некоторые свитки и документы передачи являются общими для всех линий передачи, другие уникальны для определенных линий передачи. В линии Хано первой выдается лицензия на киригами мендзё (切り紙免状), а последней — мэнкё кайдэн-но-маки (免許皆伝之巻). Методы фузоку (вспомогательные) букидзюцу рассматриваются в бэцудэн мокуроку (別伝目録), в то время как ряд эзотерических знаний, включая религиозные учения или синпи (神秘) и хёхо (兵法), записаны в руководствах, известных под общим названием дэнсё (傳書).

Отличительной чертой исторических макимоно Ёсин-рю является тонкая проработка деталей, что делает их прекрасными образцами японской традиции эмакимоно (絵巻物) или «свитков с изображениями».

Школы с различной степенью происхождения от Акияма Ёсин-рю дзюдзюцу включают в себя:

Данзан-рю , Син Ёсин-рю, Синсин-рю, Саккацу Ёсин-рю, Син-но-Синдо-рю, Тэндзин Синъё- рю, Синдо Ёсин -рю, Вадо-рю каратедо, Рюшин Катчу-рю, Ито-ха Синъё-рю, Курама Ёсин-рю, Сого-рю дзю-джитсу, Кодокан дзюдо и Фудосин-рю. ^[9]

Школы Хонтай Ёсин-рю – Такаги-рю не являются частью линии Акияма Ёсин-рю, а вместо этого происходят от Такэноути-рю . ^[10]

• Рёй Синто-рю