Йосеф Лишанский

Йосеф Лишанский
Йосеф Лишанский в 1910-х годах
Рожденный	1890 Киевская губерния , Российская империя
Умер	16 декабря 1917 г. (1917-12-16)(26–27 лет) Дамаск , Османская Сирия , Османская империя
Причина смерти	Казнь через повешение
Место отдыха	Гора Герцля
Образование	Незавершенные семинарские занятия
Занятие	Управляющий фермой
Известный	• Основатель еврейской оборонной организации «Маген» • Казнен за шпионаж в пользу группы «Нили» во время Первой мировой войны
Супруг	Ривка Брошковская
Дети	Иврия (дочь) и Товия (сын)
Родители)	Эйдель и Яаков Товия

Йосеф Лишанский ( иврит : יוסף לישנסקי ; 1890 – 16 декабря 1917) был еврейским шпионом британцев в Османской Палестине . Совершив алию , Лишанский пытался присоединиться к HaShomer, но, получив отказ в членстве, он основал конкурирующую организацию HaMagen . Несколько лет спустя он присоединился к еврейской шпионской организации Nili .

Лишанский был разыскиваем османами за свою деятельность и был предан Хашомером, когда он искал убежища у них. Он несколько раз избегал плена, но в конце концов был пойман и приговорен к смерти в Дамаске .

Йосеф Лишанский родился в семье Эдель (Адины) и Яакова Тувии в городе в Киевской губернии на юго-западе Российской империи ( Украина ). ^[1] Когда он был еще маленьким, его мать и почти все его братья и сестры погибли в пожаре. Йосеф репатриировался с отцом в Землю Израиля , вероятно, в 1896 году ^{. [1]}

В Израиле они жили в доме Исраэля Лишанского, брата Яакова, в Метуле . Однажды отец Йосефа отправился в Иерусалим и не вернулся, и его судьба остается неизвестной. Йосеф продолжал жить с семьей своего дяди. ^[1]

Лишанский преуспел в учебе и был отправлен учиться в семинарию в Иерусалиме, но его учеба была прервана примерно через два года из-за отсутствия финансирования. Он отправился в Египет, где управлял фермой. Через два года он вернулся в Израиль. В 1910 году он женился на Ривке Брошковской, дочери фермеров из мошавы Бейт-Ган. У пары были дочь и сын. ^[1]

Лишанский занимался частной охранной работой, и в 1912 году он попытался вступить в организацию HaShomer . Организация требовала, чтобы кандидаты проходили испытательный срок, прежде чем решить, принимать их или нет. Его назначили охранять в Ришон ле-Ционе , затем в Бен-Шемене и, наконец, в Менахамии. ^[2]

Когда арабы напали на Менахамию в феврале 1915 года, охранники застрелили главаря бунтовщиков. Политика Хашомера заключалась в том, чтобы избегать убийства арабов, насколько это возможно, чтобы не впутаться в кровную месть , и Лишанский был обвинен в убийстве бунтовщика без достаточных оснований (насколько можно определить, это было несправедливое обвинение; очевидцы говорили, что стрелком был другой охранник). ^[2] Его спрятали в безопасном месте на короткое время, опасаясь кровной мести. После инцидента ему было отказано в принятии в Хашомер, хотя он преуспел в охране и был известен как превосходный наездник. ^[2]

Эта история была лишь предлогом для его отказа; на самом деле отказ был вызван существенными различиями во взглядах между ним и членами и лидерами HaShomer, которые были частью Второй алии и находились под влиянием социалистических идеалов, считая, что они представляют рабочий класс в России. Лишанский не придерживался таких идеологий. ^[3] Кроме того, он не соглашался с политикой HaShomer, которая была направлена ​​только против настоящих арабских бунтовщиков, а не против сельских жителей. ^{[ необходима цитата ]}

Личные проблемы также работали против него. Исраэль Шохат , основатель HaShomer, позже писал:

«В течение очень долгого времени Йосеф Лишанский был кандидатом на членство в HaShomer. Он был хорошим охранником, умел пользоваться оружием, был знаком с обычаями местности и арабским языком — однако его не приняли в члены HaShomer и даже отстранили от обязанностей охранника, поскольку он проявил слабость характера, склонность к авантюризму и высокомерие».

Покинув HaShomer, Лишанский встретился с группой охранников, некоторые из которых были отвергнуты HaShomer, ^[2] в мошаве Кинерет, и было решено основать конкурирующую охранную организацию под названием HaMagen. ^[3] Поскольку они не хотели конкурировать с HaShomer, которая в то время в основном действовала в Галилее , они решили обратиться к южным поселениям и взять на себя охрану у арабов, которые их охраняли. Лишанский, выбранный лидером организации, был отправлен на переговоры с южными поселениями, чтобы получить контракты на охрану. ^[3] HaMagen было поручено охранять в нескольких местах, включая Рухаму , Беэр-Тувию и Экрон . Через несколько месяцев они также обеспечили охрану в Гедере . Несмотря на конкретный пункт в правилах HaMagen, что он не будет предоставлять охрану там, где HaShomer ранее действовал (даже если HaShomer давно покинул этот район), HaShomer оказал давление, чтобы расформировать HaMagen. HaShomer потерпел неудачу в своих усилиях, и HaMagen продолжал существовать. ^[3] Лишанский был занят организацией охраны и ее операций, пока не уехал в Египет от имени Nili в январе 1917 года. Когда он уехал, он не сообщил членам HaMagen о своей связи с Nili, и его исчезновение вызвало подозрения и жалобы на него. Вернувшись в страну в феврале, он перенаправил свои усилия на шпионскую деятельность Nili (см. ниже) и даже вербовал членов HaMagen в Nili. Его участие в HaMagen почти прекратилось, что привело к расформированию HaMagen, и ее члены разошлись. На пике своего развития у нее было около двадцати охранников, некоторые из которых были постоянными, а другие — заменяющими. ^[3]

Лишанский присоединился к Nili на ранних этапах, когда шпионской организации требовался агент в Негеве. Это было, когда Авшалом Файнберг был арестован по подозрению в шпионаже в декабре 1915 года. Файнберг содержался в тюрьме в Беэр-Шеве , и чтобы поддерживать с ним связь, члены Nili использовали Лишанский, среди прочих, для передачи записок, тайно вывезенных из тюрьмы, семье Ааронсон в Атлите . ^[4]

В 1916 году в Нили почти не наблюдалось никакой активности, если не считать попыток его основателей наладить контакт с англичанами, поэтому Лишанский продолжал вкладывать основные усилия в деятельность HaMagen и не выполнял заданий для Нили. ^{[ необходима цитата ]}

В начале 1917 года Авшалом Файнберг решил отправиться в Египет, чтобы возобновить связь с англичанами, которая была отрезана. Он отправился с Лишанским, который жил на юге и был знаком с Негевом и пустыней. Во время их путешествия 20 января на них напали бедуины . Файнберг был убит, а Лишанский был ранен и позже подобран австралийским патрулем британской армии. Его перевели в гостиницу в Порт-Саиде , а затем доставили в госпиталь в Каире . ^[1] Через пять дней после встречи Аарон Ааронсон , находившийся в Египте, узнал, что Лишанский был ранен в Порт-Саиде. Он встретился и поговорил с ним, узнав о смерти Файнберга. ^[5] Это было единственное свидетельство о том, что произошло в пустыне, что позже вызвало подозрение, что Лишанский сам убил Файнберга и сфабриковал историю о нападении бедуинов. ^{[6] [7]} В начале их знакомства Аарон Ааронсон колебался по отношению к Лишанскому. У них были разные личности из-за разного социального происхождения: Аарон был сыном фермеров , а Йосеф был из трудового лагеря , и хотя его не приняли в Ха-Шомер, он многое впитал из атмосферы ассоциации. Эти различия создавали столкновения, а иногда и ссоры между ними. Ходили даже слухи, что Лишанский убил Файнберга из-за соперничества за привязанность Сары Ааронсон . ^[8] После Шестидневной войны Шломо Бен Элкана обнаружил местонахождение могилы Файнберга и провел расследование среди пожилых бедуинов в этом районе. Они дали показания о том, что он был убит, полностью опровергнув подозрения против Лишанского. Тщательное исследование показывает, что Лишанский, вероятно, встречался с Сарой Ааронсон только один раз, ненадолго, перед поездкой в ​​Египет, что исключает любую романтическую связь между ними. ^{[ необходима цитата ]}

В феврале, полностью оправившись от ран, Лишанский вернулся в Атлит на борту британского корабля «Менган». ^{[ необходима цитата ]}

С этого времени он стал координатором деятельности Нили в стране, вместе с Сарой Ааронсон. ^[9] Его опыт управления HaMagen и его глубокое знание страны помогли ему поддерживать постоянный контакт с оперативниками. Иногда он оставался в Атлите, «базе» Нили, а в другое время он путешествовал по стране между различными агентами, собирая отчеты. Он переписывал отчеты, полученные от агентов, своим почерком и отправлял их в Египет, используя британское судно связи. Он также управлял и контролировал перевод средств из Египта. ^[5]

В апреле 1917 года он отправился в Египет по собственной инициативе на борту британского соединительного судна. Это вызвало трения с Аароном Ааронсоном, лидером Нили, который командовал им из Египта. Среди прочего, Лишанский был отправлен на поиски останков Авшалома Файнберга, и он вернулся, сказав, что нашел это место, но одна из армий построила там укрепления и железнодорожные пути, что сделало невозможным извлечение останков. ^[5] В Египте Лишанский также прошел подготовку по саботажу, с целью взрыва мостов в стране. В конечном итоге эта идея была отложена, чтобы не подвергать опасности шпионскую работу. В июне, после колебаний, он вернулся в страну и продолжил координировать деятельность Нили. ^[5]

В начале сентября 1917 года турки перехватили почтового голубя, перевозившего зашифрованное сообщение, подтверждающее их подозрения о наличии шпионов среди евреев страны. Нили размышлял, продолжать ли шпионскую работу или подождать, пока опасность не минует. Лишанский вместе с Сарой Ааронсон поддержали продолжение работы, и решение было принято соответствующим образом. ^[5]

Другое подозрение возникло, когда на рынке Рамлы были найдены британские стерлинговые монеты . Эти монеты были частью финансовой поддержки, отправленной семье Лишански, и их горничная использовала их в качестве оплаты на рынке без ведома семьи. ^[5] Поскольку Османская империя находилась в состоянии войны с Британией, использование ее валюты было запрещено. Обнаружение монет полицией, хотя они и не знали, кто ими пользовался, усилило подозрение в шпионаже в пользу Британии.

В октябре, когда турки раскрыли сеть, Зихрон Яаков был окружен. Члены «Нили» заранее узнали о прибытии турок, и Лишанский сумел сбежать, взяв с собой пистолет , немного денег, буханку хлеба и немного воды. В течение двадцати дней он скитался по стране, добравшись на севере до Метулы и на юге до Ришон ле-Циона , прежде чем его схватили. ^[10] Во время погони Лишанский попал в руки членов «Ха-Шомер», которые были его бывшими коллегами и соперниками. После колебаний комитет «Ха-Шомер» решил казнить его и передать его тело туркам. Они застрелили его, но он сбежал, получив ранение. ^[11] Его снова схватили арабы, у которых он попытался украсть верблюда, и передали туркам. ^[10]

После того, как Лишанский был схвачен, его перевели в Иерусалим , а затем отправили в тюрьму в Дамаске . Неясно, выдал ли он во время допроса много информации, промолчал или раскрылся. Существуют противоречивые показания. По словам доктора Моше Наймана, который был с Лишански в тюрьме и говорил с ним,

«… об организации (Ха-Шомер) он сказал, что это тайное общество, опасное для родины. У каждого члена есть определенная роль, и никто не знает о роли другого. Они готовятся к восстанию и имеют много оружия и взрывчатки для этой цели».

Еще одно свидетельство дал Эйтан Белкинд, который слышал от Лишански, что

«…он ни на кого не доносил во время допросов… даже на членов ХаШомер. Желая отомстить им, он только сказал, что сам является членом ХаШомер».

Трудно определить, действительно ли Лишанский информировал членов HaShomer или нет. Что касается вопроса о контрабанде средств в Землю Израиля во время военного голода, Лишанский отказался давать показания, тем самым спасая нескольких еврейских активистов, участвовавших в этом. Тем не менее, когда лидеры еврейской общины попытались помочь заключенным — многие из которых не имели никакого отношения к шпионажу — они воздержались от помощи Лишански из чувства мести и ненависти. ^[12]

На суде, который состоялся в тюрьме, Лишанский был приговорен к смертной казни через повешение. Он пытался сбежать из своей камеры с помощью взятки, но Меир Дизенгоф отказался перевести необходимые деньги, несмотря на то, что получил от Нили крупные суммы, и несмотря на то, что отказ Лишанский дать показания спас его от наказания. ^[13]

Лишанский и Нааман Белкинд провели свои последние дни в депрессии. Однажды Лишанский попросил у доктора Моше Наймана, члена Нили, заключенного вместе с ним, яд, чтобы покончить с собой. Но Найман не выполнил его просьбу. ^[14]

В три часа ночи 16 декабря 1917 года Йосефа Лишанского и Наамана Белкинда вывели из камер на центральную площадь Дамаска, к виселице. Эйтан Белкинд рассказал:

«Хотя камеры были заперты, а заключенные заключены, в хане было много волнения. Вдруг раздался крик Йосефа: «Прощайте, евреи! Я умру!» Турецкий офицер, сопровождавший Лишанского, успокоил его, сказав, что его везут в Алеппо. Лишанский отругал его: «Ты все еще издеваешься надо мной! Ты принимаешь меня за женщину?» Нееман пошатнулся на своем пути... Когда они расставались, они повернулись ко мне, и вместе они закричали: «Нили!», я ответил им: «Вечность Израиля не забудет вас». Только тогда я разрыдался». ^[15]

На центральной площади Лишанский выступил перед арабской аудиторией с антиосманской речью на арабском языке. Очевидец Дибшех Эрлих передал его слова:

«Мы не предатели; мы не предали свою родину, ибо предательству должна предшествовать любовь. Мы никогда не любили родину «фалаки» (пыток) и «бакшиша» (взяток)… Мы ненавидели ее абсолютной ненавистью… Мы, члены «Нили», во главе с великим евреем [имея в виду Аарона Ааронсона], вырыли для вас большую могилу, презренная Османская империя!.. Пока вы заняты тем, что вешаете нас, британская армия входит в наш священный город Иерусалим, и ваши армии бегут из города без боя [британцы захватили Иерусалим несколькими днями ранее, 9 декабря]». ^[16]

Когда его речь перевели на турецкий язык , палач понял ее тон и приказал прекратить перевод. Белкинд и Лишанский говорили и декламировали Виддуи (исповедь) перед своей смертью с посланником Хахама Баши Дамаска, Хахамом Натаниэлем ХаКоэном Трабом Масалтоном, который был учителем иврита в городской школе «Альянс». ^[10]

После этого Лишанский и Белкинд были повешены. Их тела были сняты в девять утра и перенесены в могилы. ^[10]

В 1919 году Шимшон Белкинд и Эйтан Белкинд, отец и брат Наамана, приехали в Дамаск и перенесли их останки на кладбище в Ришон ле-Ционе. Менее двадцати человек присутствовали на похоронах, состоявшихся 30 тишрея 5680 года; это было менее чем через два года после пленения Нили, и ишув в стране бойкотировал своих членов. Гнев против него даже привел к тому, что его могила в Ришон ле-Ционе была осквернена несколько раз. ^[10]

У Лишанского осталось двое детей: Тувия и Аврия.

В августе 1979 года в рамках общественной борьбы за реабилитацию его имени его останки были перенесены в ходе государственной военной церемонии на Участок восходящих на виселицу на горе Герцля рядом с могилой Авессалома Файнберга .

При жизни и в период сразу после смерти характер Лишанского был весьма противоречивым. Существуют противоречивые свидетельства того времени о его личности: некоторые представляют его в негативном свете, в то время как другие описывают его положительно. Его описывали как авантюриста и исключительного наездника, и говорили, что арабы, с которыми он общался, уважали и боялись его. Споры о его характере были тесно связаны с разделениями внутри еврейского ишува в Земле Израиля в то время и спорами между организациями охраны « Ха-Шомер » и «Ха-Маген».

Моше Сетой, член HaMagen, сказал:

«Йосеф Лишанский был любим и почитаем всеми нами... У него была поэтическая душа; он писал еврейские стихи, и даже если это были незрелые стихи, они показывали его склонность к поэзии. Он производил на нас большое впечатление... В Йосефе было что-то авантюрное (...), у него был бурный характер, но он обладал многими добродетелями, был знаком с окружающей средой и арабами, хорошо ездил верхом и был смелым».

С другой стороны, его обвиняли в высокомерии и ненужном авантюризме.

Ненависть к нему в то время была настолько сильной, что Иеремия Яфе, сын Гилеля Яфе , рассказывал:

«В тот горький день, когда Зихрон был окружен... я был в синагоге, когда все свитки Торы были вынуты из ковчега, зажжены средь бела дня свечи в черной обертке, трубили в шофар и произносили проклятие в адрес Йосефа Лишанского... и это были не просто слова, сказанные для умиротворения турок. Большинство прихожан восприняли их как сказанные, ибо никто не трубит в шофар и не клянется ложно перед свитками Торы». (Из Haaretz , 8 июня 1944 г.)

С годами публичный образ Йосефа Лишанского претерпел фундаментальные изменения. Первоначально широкая публика считала его отрицательной фигурой. В пьесе «Хранители» Эвера Хадани, поставленной театром «Габима» в 1937 году, факты были искажены, чтобы представить Лишанского в негативном свете. Спектакль был отменен после протеста его вдовы Ривки. О пьесе его дочь Аврия написала:

«...[Имел ли члены ХаШомер] скрытое намерение исказить правду, чтобы скрыть бремя совести, тяготеющее над ними за ложное обвинение человека, в защиту которого до сих пор никто не выступил?»

Даже много лет спустя история Лишанского и попытка Ха-Шомера казнить его оставались деликатными вопросами. В 1962 году «Коль Исраэль» подготовила радиодраму под названием «Погоня», но ее трансляция была запрещена канцелярией премьер-министра, вероятно, из-за опасений возродить болезненную тему, связанную с людьми, близкими к правительству (включая Рахель Янаит Бен-Цви , жену президента Ицхака Бен-Цви ). Только три года спустя, в ноябре 1965 года, ее разрешили транслировать под давлением общественности.

После Шестидневной войны , когда было обнаружено место смерти Авшалома Файнберга, имя Лишанского было полностью очищено от обвинений в убийстве. Его вдова и дети обратились к премьер-министру Израиля Леви Эшколю с просьбой о переносе останков их отца на гору Герцля . Эшколь ответил, что не считает это делом израильского правительства. Позже был создан «Общественный комитет по реабилитации Йосефа Лишанского» во главе с Йосефом Недавой, в состав которого вошли Ури Цви Гринберг , Рехавам Зееви и Шломо Бен Элкана. Спустя несколько месяцев после политического переворота в Израиле и в результате этого, комитет начал общественную кампанию, которая в конечном итоге привела к переносу останков Лишанского на гору Герцля в ходе государственной военной церемонии с официальными представителями Государства Израиль.

В 1997 году вышла книга Эфраима Рахмана «Погоня», в которой описывается двадцатидневный побег Лишанского от турок и его казнь. Книга ставит своей целью объективно описать характер Лишанского. Похоже, что спор о его характере, как и спор обо всей сети Нили , был решен, и сегодня его больше не считают отрицательной фигурой, а считают тем, кто пытался делать добро в меру своего понимания.

22 декабря 1982 года почта Израиля выпустила памятный лист из 20 марок под названием «Висельные мученики поколения возрождения». Одна из этих марок была посвящена памяти Лишанского, на ней был изображен его портрет. Художник Рут Бекманн Малка нарисовала портрет, а художник Арье Глейзер оформил лист. ^[17]

• Йосеф Недава (редактор), Йосеф Лишанский: Человек из Нили , Хадар, 1977 г.
• Йосеф Недава (редактор), Йосеф, Человек из Нили - Эпилог , Ассоциация Хашмонай, Центр образования и культуры, 1986 г.
• Александр Ааронсон, Двое повешенных в Дамаске , Ахиасаф, 1943
• Элиэзер Ливнех , д-р Йосеф Недава, Йорам Эфрати, Нили: История политического мужества , Schocken, 1961 (указатель)
• Яаков Яари-Польскин, Преследуемые, в: Мечтатели и реализаторы , Тель-Авив: Издательство М. Мизрахи, 1967, стр. 264–300