Йом-Тов Севильи

Талмудист XIII-XIV вв.
Йом Тов бен Авраам Асевилли ריטב"א
Рожденныйоколо 1260 г.
Севилья , Испания
Умероколо 1314 г.
ИзвестныйКомментарии к Талмуду

Йом Тов бен Авраам из Севильи ( ок. 1260 – 1320; также Асевилли, Ассевилли, Ашбили), широко известный по еврейской аббревиатуре Ритва ( ивр . ריטב"א ), был средневековым раввином и рош-ешивой ешивы Севильи, известным своими комментариями к Талмуду .

Да, даרשב״א
ריטב"א
Я не могу


  Учителя
  Студенты


Биография

Асевилли родился в городе Севилья , Испания, около 1260 года. Его имя, Асевилли, само по себе является топографической фамилией , которая идентифицирует его как жителя Севильи. [1]

Он был учеником Соломона ибн Адрета и Аарона ха-Леви . Его работы показывают, что он провел некоторое время, обучаясь во Франции. Он провел большую часть своей жизни в Сарагосе . Он умер между 1314 и 1328 годами. [2]

Он был раввином и главой ешивы Севильи в Испании. [ необходима цитата ]

Сочинения

Его комментарии к Талмуду были собраны и опубликованы в виде новеллы под названием Chiddushei Ha-Ritva . Это один из наиболее часто упоминаемых комментаторов Талмуда сегодня. [3] Асевилли написал две версии своего комментария, сначала расширенную, а затем краткую. В целом сохранилась только краткая версия.

Среди спорно приписываемых работ:

  • Берахот : Некоторые считали, что это работа отца Асевилли или Бецалеля Ашкенази , однако теперь предполагается, что это подлинная работа самого Асевилли. [4]
  • Шаббат : комментарий Ниссима из Жероны был ошибочно приписан Ассевилли салоникскими печатниками, но подлинный комментарий широко доступен. [5]
  • Недарим : Очень спорно. См. введение к изданию MhRK .
  • Gittin : Традиционно напечатанный комментарий теперь известен как работа Крескаса Видала , с немногими критиками. Второй комментарий в рукописи был напечатан MhRK; они пришли к выводу, что он подлинный, но некоторые ученые не согласны. [6]
  • Кидушин : Ассевилли приписывают два отдельных комментария, но оба они подозрительны и (как минимум) включают в себя большое количество постороннего материала. [7]
  • Бава Меция : Асевилли приписывают два отдельных комментария. Оба крайне спорны, но оба могут быть подлинными. [8]
  • Шевуот : Асевилли приписывают два отдельных комментария, один из которых традиционно напечатан. По-видимому, только напечатанный является подлинным, но оригинальные печатники Ливорно сильно испортили текст, чтобы он соответствовал талмудическим печатным изданиям. [9]
  • Нида : Аутентичный до седьмого перека, после которого печатный текст является комментарием Ашера бен Иехиеля . [10]

Он также написал комментарии к трудам Исаака Альфаси и некоторым работам Нахманида . [11]

Ссылки

  1. ^ "ЙОМ-ТОБ БЕН АВРААМ ИШБИЛИ - JewishEncyclepedia.com" . www.jewishencyclepedia.com . Проверено 26 мая 2019 г.
  2. ^ Рот, Норман (2003). «Ишили, Йом Тав». Средневековая еврейская цивилизация: энциклопедия . Нью-Йорк: Routledge. С.  369–70 . ISBN 9780415937122.
  3. ^ "Ритва (Раввин Йом Тов ибн Асевилли)". Orthodox Union . Получено 2019-05-26 .
  4. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על ברכות, הקדמה
  5. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על שבת , הקדמה
  6. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על גיטין , הקדמה. См. также введение в Халлин .
  7. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על קידושין , הקדמה
  8. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על בבא מציעה , הקדמה. См. также введение в Eruvin .
  9. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על שבועות , הקדמה
  10. ^ חידושי הריטב"א מוה"ק על נידה , הקדמה
  11. ^ «Еврейские комментаторы — их жизнь и творчество». Etz-hayim.com . Получено 29.11.2011 .
  • «Ритва», рабби Йом Тов ибн Азевилли.
  • «Пурим — новобрачные, цандаки, моэли и отцы рожденных детей освобождаются от поста на Таанит Эстер». Dailyhalacha.com . Получено 29.11.2011 .
AcharonimRishonimGeonimSavoraimAmoraimTannaimZugot
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Йом_Тов_Севильи&oldid=1252520963"