Йом Тов Альгази

Османский раввин XVIII века

Йом Тов Альгази (известный как Махарит Альгази ; 1727, Измир – 1782, Иерусалим), сын Израиля Яакова Альгази , был османским раввином , который учился у раввина Шалома Шараби и написал основные галахические труды. Он сменил Шараби на посту главы Бейт-Эля и служил главным раввином Иерусалима и остальной части страны с 1773 года, после того как его тесть Рафаэль Моше Була скончался вскоре после назначения в 1772 году, ^[1] до своей смерти в 1782 году. ^[2]^[3]

Он часто ездил в Европу, чтобы собрать средства для иерусалимской общины, и был тепло встречен венгерскими раввинами Моше Софером и Акивой Эйгером . ^[2] Он посетил Бордо, Франция. ^[4]

Когда распространились слухи о том, что евреи Иерусалима планируют помочь Наполеону завоевать город, Альгази публично заявил о своей лояльности туркам и собрал общину, чтобы вознести молитвы за победу Османской империи у Стены Плача . ^[5]^[6] Вместе с раввином Мордехаем Меюхасом Альгази организовал еврейский контингент для укрепления обороны города. ^[7]

Названия его опубликованных работ: Шмот Йом Тов и Хилхот Йом Тов (1794), Кедушат Йом Тов (1843). ^[3]

Ссылки

^ «Биографический комментарий Йом Това Альгази».
^ ab Pinchas Giller Professor of Jewish Thought University of Judaism (22 января 2008 г.). Шалом Шараби и каббалисты Бейт-Эля. Oxford University Press, США. стр. 87. ISBN 978-0-19-971645-6. Помимо своих раввинских обязанностей, Йом Тов Альгази был главой Бейт-Эля в течение последних двадцати пяти лет своей жизни, до 1802 года.
^ ab Йосеф Каплан (2008). Голландский пересечение: евреи и Нидерланды в современной истории. BRILL. стр. 267. ISBN 978-90-04-14996-0С 1777 года и до своей смерти в 1802 году он занимал должность раввина ха-коллеля Иерусалима.
^ Маттиас Леманн (1 октября 2014 г.). Эмиссары из Святой Земли: сефардская диаспора и практика паниудаизма в восемнадцатом веке. Stanford University Press. стр. 97. ISBN 978-0-8047-8965-3Когда Йом Тов Альгази и Яаков Ле-Бейт Хазан посетили Бордо в 1773 году, они получили 1500 ливров на Иерусалим и 200 ливров на проезд и еду.
↑ Берел Вайн (1 сентября 1990 г.). Триумф выживания: история евреев в современную эпоху 1650-1990 гг. Mesorah Publications. стр. 74. ISBN 978-0-89906-498-7Великий лидер еврейского Иерусалима того времени, раввин Йом Тов Альгази, и его двор публично возносили молитвы за турок и выражали большие опасения по поводу наполеоновского завоевания.
^ The Queens College Journal of Jewish Studies. Vol. 2– 5. New York, NY: Queens College Center for Jewish Studies. 2000. p. 122. Арабы Иерусалима решили убить всех еврейских жителей города, как только солдаты Наполеона достигнут окрестностей города. Информатор сообщил об этом плане Ришон Лециону, главному раввину Иерусалима, раввину Йомтову Альгази, и его помощнику, раввину Мордехаю Меюхасу (который позже станет Ришон Леционом). Эти два раввинских лидера немедленно собрали всех евреев Иерусалима — мужчин, женщин и детей — у Стены Плача (Западной) для того, чтобы продемонстрировать свою преданность Османской империи и вознести молитвы за защиту Иерусалима.
^ Шерман Либер (1992). Мистики и миссионеры: евреи в Палестине, 1799-1840 . Издательство Университета Юты. стр. 12. ISBN 978-0-87480-391-4. Чтобы доказать свою лояльность, главный раввин Йом Тов Альгази и раввин Мордехай Йосеф Меюхас приказали иерусалимским евреям построить новый вал и бастион вокруг цитадели. Уважаемый 61-летний Меюхас «стоял и копал с лопатой в руке и трудился вместе с людьми.

[1] «Биографический комментарий Йом Това Альгази».

[Judaism2008-2] Pinchas Giller Professor of Jewish Thought University of Judaism (22 января 2008 г.). Шалом Шараби и каббалисты Бейт-Эля. Oxford University Press, США. стр. 87. ISBN 978-0-19-971645-6. Помимо своих раввинских обязанностей, Йом Тов Альгази был главой Бейт-Эля в течение последних двадцати пяти лет своей жизни, до 1802 года.

[Kaplan2008-3] Йосеф Каплан (2008). Голландский пересечение: евреи и Нидерланды в современной истории. BRILL. стр. 267. ISBN 978-90-04-14996-0С 1777 года и до своей смерти в 1802 году он занимал должность раввина ха-коллеля Иерусалима.

[Lehmann2014-4] Маттиас Леманн (1 октября 2014 г.). Эмиссары из Святой Земли: сефардская диаспора и практика паниудаизма в восемнадцатом веке. Stanford University Press. стр. 97. ISBN 978-0-8047-8965-3Когда Йом Тов Альгази и Яаков Ле-Бейт Хазан посетили Бордо в 1773 году, они получили 1500 ливров на Иерусалим и 200 ливров на проезд и еду.

[Wein1990-5] Берел Вайн (1 сентября 1990 г.). Триумф выживания: история евреев в современную эпоху 1650-1990 гг. Mesorah Publications. стр. 74. ISBN 978-0-89906-498-7Великий лидер еврейского Иерусалима того времени, раввин Йом Тов Альгази, и его двор публично возносили молитвы за турок и выражали большие опасения по поводу наполеоновского завоевания.

[6] The Queens College Journal of Jewish Studies. Vol. 2– 5. New York, NY: Queens College Center for Jewish Studies. 2000. p. 122. Арабы Иерусалима решили убить всех еврейских жителей города, как только солдаты Наполеона достигнут окрестностей города. Информатор сообщил об этом плане Ришон Лециону, главному раввину Иерусалима, раввину Йомтову Альгази, и его помощнику, раввину Мордехаю Меюхасу (который позже станет Ришон Леционом). Эти два раввинских лидера немедленно собрали всех евреев Иерусалима — мужчин, женщин и детей — у Стены Плача (Западной) для того, чтобы продемонстрировать свою преданность Османской империи и вознести молитвы за защиту Иерусалима.

[Lieber1992-7] Шерман Либер (1992). Мистики и миссионеры: евреи в Палестине, 1799-1840 . Издательство Университета Юты. стр. 12. ISBN 978-0-87480-391-4. Чтобы доказать свою лояльность, главный раввин Йом Тов Альгази и раввин Мордехай Йосеф Меюхас приказали иерусалимским евреям построить новый вал и бастион вокруг цитадели. Уважаемый 61-летний Меюхас «стоял и копал с лопатой в руке и трудился вместе с людьми.