Йепачик
Yepáchic Йепачи | |
|---|---|
 Испанская миссионерская церковь в Йепачике | |
| Координаты: 28°25′19″N 108°23′42″W / 28.4219428°N 108.3950095°W / 28.4219428; -108.3950095 | |
| Страна |  Мексика |
| Состояние | Чихуахуа |
| Муниципалитет | Темосачик |
| Высота | 1780 м (5840 футов) |
| Население (2010) | |
• Общий | 851 |
Йепачик , иногда пишется как Йепачи , — община в западной части мексиканского штата Чиуауа , примерно в 10 км (6,2 мили) к востоку от границы со штатом Сонора . Она расположена в муниципалитете Темосачик на высоте 1780 метров (5840 футов) в горах Сьерра-Мадре-Оксиденталь . Многие жители региона являются представителями коренной этнической группы, называемой горными пима или пима-бахо . Они связаны с пима и папаго ( тохоно о'одхам ) Аризоны и северной Соноры, говоря на похожем, но отличном языке. [1]
Большинство карт указывают название как Йепачик, но жители города и дорожные знаки в окрестностях пишут его как Йепачи. Население в 2010 году официально составляло 851 человек, но это число увеличивается до нескольких тысяч в праздники, когда люди из небольших деревень в окрестностях собираются в Йепачике.
Некоторые из более равнинных регионов были расчищены для земледелия. Жители региона выращивают кукурузу, бобы, тыкву, картофель и различные другие культуры. Они также разводят крупный рогатый скот, коз, свиней, кур, индеек и другой скот. Местные жители съедают большую часть урожая сами, но большая часть выращенного скота продается покупателям из низин. В регионе также ведется лесозаготовка, необходимый источник дохода для жителей этого района. [2]
История
Йепачик ведет свою историю с 1677 года, когда в этом районе поселились иезуитские миссионеры. До этого времени пересеченная местность препятствовала попыткам испанцев усмирить регион. Старая миссионерская церковь, построенная в Йепачике, используется и по сей день, это единственная сохранившаяся миссионерская церковь в регионе. [3]
Йепачик пострадал в 17 веке от антииспанских восстаний тараумара на юге, а позднее в 19 веке от набегов апачей с севера. Город несколько раз ненадолго покидался из-за этих конфликтов. [4]
Еще в 1890-х годах практически все жители Йепачика были потомками индейцев племени пима. В последние десятилетия метисы из мексиканских низин мигрировали в этот район и теперь владеют большинством домов и почти всеми магазинами в центре города. Пима продолжают населять отдаленные районы. [4]
Регион продолжал оставаться изолированным и в значительной степени нетронутым внешним миром вплоть до середины 20-го века. [4] Дорог в этот район не было до 1930-х годов, когда была построена примитивная грунтовая дорога. В 1970-х годах ее заменила гораздо лучшая гравийная дорога, пересекающая горы и впервые позволяющая транспорту пересекать горы. Эта дорога была заасфальтирована в 1990 году, что привело к регулярному автобусному сообщению и большому объему коммерческих грузоперевозок между Чиуауа и Эрмосильо, проходящих через регион Пима.
Антропология
Было проведено несколько антропологических и этноботанических исследований в Йепачике и его окрестностях. Эстрада-Фернандес изучала традиционный коренной язык пима, опубликовав обзор их грамматики, синтаксиса и словарного запаса. Она выявила последовательные диалектные различия между общинами в регионе, особенно между деревнями в Соноре и Чиуауа. [1]
Данниган изучал отношения между пима и их соседями-метисами. Он писал, что традиционные ритуалы, такие как Semana Santa [Страстная неделя], играют важную роль в межэтнических отношениях. Это происходит потому, что пима контролируют сложные традиционные празднования, укрепляя свою идентичность как отдельной группы. [5] [6]
Пеннингтон собрал информацию об использовании лекарственных растений народом Йепачика [7] Лаферьер продолжил этноботаническую работу в этом районе. Он исследовал использование диких и культурных растений в Йепачике и в отдаленной деревне Набогаме , в 18 км (11 миль) к северо-западу. Дикие растения, употребляемые в пищу пима, включают 3 вида, ранее не описанных современной наукой ( Hymenocallis pimana , [8] [9] Berberis pimana [10] и Prionosciadium saraviki [11] ). [12] [13] [14]
Религия
Большинство людей в Йепачике — католики , исповедующие устаревшую форму веры, которой их научили миссионеры столетия назад. Она смешана с остатками старых местных верований, в основном в форме народных сказок. [15] Свидетели Иеговы активно вербуют новых членов в регионе.
Обычаи Семана Санта (Страстной недели) довольно сложны. Люди украшают город цветами и венками. Они также устанавливают 14 небольших святилищ вдоль улиц, представляющих 14 остановок Крестного пути , согласно католическому обычаю. Каждое из них представляет собой старую гравюру, изображающую сцену из Библии. Люди идут по маршруту, останавливаясь у каждого из 14 святилищ и молясь у каждого из них. В Страстную пятницу мужчины несут по городу платформу, нагруженную саманными кирпичами, по маршруту, который начинается и заканчивается в церкви. Это символическая реконструкция похорон Иисуса. [3]
В Día de los Muertos (День мертвых) люди собираются на городском кладбище. Люди находят могилы потерянных родственников, очищают их от сорняков и украшают цветами, крестами и свечами. Некоторые метисы используют искусственные цветы, купленные в местных магазинах, но большинство пима используют свежесрезанные цветы из садов. Священник проводит мессу на кладбище. [3]
География
Климат региона один из самых прохладных во всей Мексике. Снег не редкость для региона зимой. Весна и осень — сухие сезоны, с грозами, преобладающими в конце лета. [16] [17] Преобладающая растительность в регионе — смешанный лес из сосны и дуба. [18] Горы часто довольно крутые, часто с рыхлой осыпающейся почвой, что затрудняет легкое путешествие. К югу от Йепачика находится глубокий каньон с колючей кустарниковой растительностью, характерной для более засушливых регионов. [19]
| Климатические данные для Епачича (1951–2010 гг.) | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Месяц | Янв | февр. | март | апрель | Может | июнь | Июль | авг. | сен | октябрь | нояб. | Декабрь | Год |
| Рекордно высокая температура °C (°F) | 27,0 (80,6) | 28,0 (82,4) | 34,0 (93,2) | 39,0 (102,2) | 38,0 (100,4) | 40,0 (104,0) | 37,0 (98,6) | 39,0 (102,2) | 38,0 (100,4) | 34,0 (93,2) | 30,0 (86,0) | 28,0 (82,4) | 40,0 (104,0) |
| Средний дневной максимум °C (°F) | 17,1 (62,8) | 18,0 (64,4) | 19,6 (67,3) | 22,5 (72,5) | 27,2 (81,0) | 29,7 (85,5) | 26,9 (80,4) | 26,8 (80,2) | 25,9 (78,6) | 23,3 (73,9) | 19,9 (67,8) | 16,3 (61,3) | 22,8 (73,0) |
| Среднесуточная температура °C (°F) | 7,8 (46,0) | 8,6 (47,5) | 10,3 (50,5) | 12,6 (54,7) | 16.1 (61.0) | 19,9 (67,8) | 19,7 (67,5) | 19,6 (67,3) | 17,9 (64,2) | 14,0 (57,2) | 10,4 (50,7) | 7,9 (46,2) | 13,7 (56,7) |
| Средний дневной минимум °C (°F) | −1,5 (29,3) | −0,8 (30,6) | 1.0 (33.8) | 2,7 (36,9) | 5.0 (41.0) | 10.0 (50.0) | 12,5 (54,5) | 12,3 (54,1) | 10.0 (50.0) | 4,8 (40,6) | 1.0 (33.8) | −0,6 (30,9) | 4,7 (40,5) |
| Рекордно низкий °C (°F) | −12,0 (10,4) | −11,0 (12,2) | −9,0 (15,8) | −6,5 (20,3) | −4,5 (23,9) | 2.0 (35.6) | 4,0 (39,2) | 0.0 (32.0) | 1.0 (33.8) | −2,0 (28,4) | −9,0 (15,8) | −10,0 (14,0) | −12,0 (10,4) |
| Среднее количество осадков мм (дюймы) | 47,4 (1,87) | 57,3 (2,26) | 18,1 (0,71) | 16,4 (0,65) | 16,8 (0,66) | 85,4 (3,36) | 256,6 (10,10) | 207,0 (8,15) | 106,5 (4,19) | 48,7 (1,92) | 35,2 (1,39) | 46,8 (1,84) | 942,2 (37,09) |
| Среднее количество дней с осадками (≥ 0,1 мм) | 3.1 | 4.2 | 2.1 | 1.4 | 1.8 | 9.6 | 20.5 | 18.3 | 10.1 | 3.7 | 2.5 | 3.5 | 80,8 |
| Источник: Национальная метеорологическая служба [20]. | |||||||||||||
Ссылки
- ^ аб Эстрада-Фернандес, Зарина. 1998. Пима Бахо де Йепачи, Чиуауа (Archivo de Lenguas Indigenas de Mexico). Колледж Мексики.
- ^ Laferriere, JE 1991. Оптимальное использование этноботанических ресурсов горным пима Чиуауа, Мексика. Докторская диссертация, Университет Аризоны.
- ^ abc Laferrière, Joseph E., & Willard Van Asdall. 1991. Использование растений в праздничных украшениях горных пима. Kiva 57:27-38.
- ^ abc Pennington, CW. 1963. Тараумары Мексики, их материальная культура. Издательство Университета Юты, Солт-Лейк-Сити
- ^ Данниган, Т. 1981a. Адаптивные стратегии крестьян в биэтнической мексиканской общине: исследование ассимиляции горных пима. В TB Hinton & PC Weigand (редакторы), Темы аккультурации коренных народов на северо-западе Мексики. Антропологические статьи Университета Аризоны 38:36-49.
- ^ Данниган, Т. 1981б. Ритуал как межэтническое соревнование: indito против blanco в пасхальных церемониях горных пима. В: GP Castile & G Kusher (ред.), Persistent peoples: Cultural Enclaves in perspective. University of Arizona Press, Tucson
- ^ Пеннингтон, CW. 1980. Растения лекарственные, используемые для горных пим Чиуауа/America Indígena 33:213-232.
- ^ Лаферьер, Джозеф Э. 1990. Hymenocallis pimana (Amaryllidaceae): новый вид с северо-запада Мексики. Phytologia 68(4):255-259.
- ^ Лаферьер, Джозеф Э. 1998. Нативная детоксикация луковиц горной пимской паучьей лилии ( Hymenocallis pimana , Amaryllidaceae). Экономическая ботаника 52(2):207-208.
- ^ Лаферьер, Джозеф Э. и Хорхе С. Маррокин. 1990. Berberis pimana (Berberidaceae): новый вид из северо-западной Мексики. Мадроньо 37(4):283-288.
- ^ Лаферьер, Жозеф Э. 1997b. Prionosciadium saraviki (Apiaceae): новый вид из Западной Сьерра-Мадре, Мексика. Фитология 81(2):121-123.
- ^ Лаферьер, Джозеф Э., Чарльз В. Вебер и Эдвин А. Колхепп. 1991. Использование и пищевой состав некоторых традиционных растительных продуктов питания горных пима. Журнал этнобиологии 11(1):93-114.
- ^ Лаферьер, Джозеф Э. и Уиллард Ван Асдалл. 1992. Современные модели ведения сельского хозяйства в деревне горных пима. Kiva 58(2):155-175. .
- ^ Лаферьер, Джозеф Э. 1994. Динамический нелинейный оптимизационный анализ моделей жизнеобеспечения горных пима. Экология человека 23(1):1-28.
- ^ Коронадо А., Л., Ф. Альварес С. и Дж. А. Галавиз. 1983 Куэн Куэче Лейенда: Тумока Анатиакига Оичика. Секретарь государственного образования, Сьюдад-Чиуауа.
- ^ Валлен, CC 1955. Некоторые характеристики осадков в Мексике. Географический Анналер 37:51-85.
- ^ Гастингс, Дж. Р. 1964. Климатологические данные для Соноры и северо-восточного Синалоа. Технический отчет Института физики атмосферы Аризонского университета по метеорологии и климатологии засушливых земель 15.
- ^ Жедовски, Дж. 1986. Растительность Мексики. Эд. Лимуса, Мексика, ДФ
- ^ PWMartin, TR Van Devender, DA Yetman, ME Fishbein, PD Jenkins. 1998. Растения Джентри Рио-Майо: тропические листопадные леса и окрестности северо-западной Мексики. Издательство Университета Аризоны, Тусон.
- ^ "Эстадо де Чиуауа-Эстасьон: Йепачич" . Normales Climatologicas 1951–2010 (на испанском языке). Национальная метеорологическая служба. Архивировано из оригинала 17 марта 2019 года . Проверено 17 марта 2019 г.
