Надпись Яванараджья
| Надпись Яванараджья | |
|---|---|
 Древняя санскритская надпись Матхура GMM 88.150 | |
| Материал | красный песчаник |
| Размер | 102 x 37 см |
| Письмо | Санскрит, письмо брахми [1] |
| Созданный | 1 век до н.э. |
| Обнаруженный | 1988, в Магере, деревне за пределами Матхуры 27 ° 34'16 "N 77 ° 35'24" E / 27,571171 ° N 77,590097 ° E / 27,571171; 77.590097 |
| Место | Матхура , Уттар-Прадеш |
| Текущее местоположение | Музей Матхуры , Индия |
Надпись Яванараджья , также называемая надписью на камне из колодца Магхера , [2] была обнаружена в деревне Магхера, в 17 километрах к северу от Матхуры , Индия , в 1988 году. [3] Санскритская надпись, высеченная на блоке красного песчаника , датируется I веком до н. э. и в настоящее время находится в Музее Матхуры в Матхуре. [3] [4] Надпись отмечает пожертвование колодца и резервуара для воды общине в I веке до н. э., построенных брахманом . [ 5]
Надпись была опубликована и проанализирована французским индологом Жераром Фюссманом в 1993 году. [6] Надпись выполнена шрифтом брахми и имеет важное значение, поскольку в ней упоминается, что она была сделана в 116 году Яванараджьи ( «Царство Яванов » ), и доказывается существование « эры Яванов » в Древней Индии. [7] Это может означать, что Матхура была частью доминиона Яванов, вероятно, индо-греческого , во время создания надписи. [3]
Надпись
Надпись Яванараджья написана шрифтом брахми и описывает посвящение колодца и водоема в Матхуре в «последний день 116 года владычества Явана ( шрифт брахми : 𑀬𑀯𑀦𑀭𑀚𑁆𑀬 Яванараджья )». Хотя термин « яваны » иногда может означать «западных людей» в целом, надписи, сделанные в этот ранний период, обычно используют термин Явана для обозначения индо-греков, а известные надписи, относящиеся к индо -парфянам или индо-скифам в Матхуре, никогда не используют термин Явана. [3] Дата, упомянутая на камне, была днем индуистского праздника Холи , согласно индуистскому календарю. [3] [8]
Дата
Год 116, вероятно, относится к эре Явана ( yonana vasaye ), которая, как полагают, началась в 186-185 гг. до н. э. на основе надписи на реликварии Баджаура , которая дает эквивалентность между эрой Явана и эрой Азес . [9] Таким образом, надпись имеет дату 70 или 69 г. до н. э. [5] [9] Некоторые другие авторы также предполагают, что дата отсчитывается от эры Мауэса (около 80 г. до н. э.) или эры Азес (около 57 г. до н. э.), но они никогда не упоминались как «эра Явана» ни в одной другой надписи. [3]
Гарри Фальк и другие предположили, что эра Явана на самом деле началась в 174 г. до н. э., основываясь на переоценке эры Азес , которая, как теперь считается, началась в 47/46 г. до н. э. Эта переоценка начала эры Явана означает, что надпись Яванараджья датируется 58 г. до н. э. [10]
Содержание
Надпись Яванараджьи, написанная на изящном санскрите , гласит: [11]
| Перевод (английский) | Транслитерация (оригинальное письмо брахми ) | Надпись ( санскрит , шрифт брахми ) |
|---|---|---|
|
| |
Интерпретация
Надпись Яванараджья, утверждает Соня Ри Кинтанилья, упоминает 116 год гегемонии явана ( yavanarajya ), что свидетельствует о присутствии индо-греков во II и I веках до н. э. Это делает надпись уникальной, поскольку в ней упоминаются индо-греки, и она «может подтвердить» нумизматические и литературные свидетельства, которые предполагают, что Матхура находилась под властью индо-греков в период между 185 г. до н. э. и 85 г. до н. э. [12] Неясно, присутствовали ли индо-греки все еще во время создания надписи, утверждает Кинтанилья. Она утверждает, что упоминание в надписи семьи «торговцев-брахманов» также имеет большое значение, и иностранное правление, должно быть, оказало на них неизгладимое впечатление. [5]
Кинтанилья утверждает, что почти одновременная чеканка монет Менандра I (165-135 гг. до н. э.) и его преемников, найденная в регионе Матхура, в сочетании с этой надписью предполагает гипотезу о существовании отношений даннического типа между индо-греческими сюзеренами и династией Митры , которая правила этим регионом в то время. [5]
Ссылки
- ^ Герхард Людтке; и др. (2009). Kurschners Deutscher Gelehrten-Kalender 2009, Тома 1-4. В. де Грюйтер. п. 2766.
- ^ Гоял, Шанкар (2004). Древнее прошлое Индии. Book Enclave. стр. 183. ISBN 9788181520012.
- ^ abcdef История ранней каменной скульптуры в Матхуре: около 150 г. до н.э. - 100 г. н.э., Соня Ри Кинтанилья, BRILL, 2007 г., стр. 254-255
- ^ "Некоторые недавно обнаруженные надписи из Матхуры: Надпись на камне из колодца Мегхера, год 160 Недавно в правительственном музее Матхуры была приобретена надпись на камне". Древнее прошлое Индии, Shankar Goyal Book Enclave, 2004, стр. 189
- ^ abcd История ранней каменной скульптуры в Матхуре: около 150 г. до н.э. - 100 г. н.э., Соня Ри Кинтанилья, BRILL, 2007, стр. 8-10 [1]
- ^ "Ménandre l'Indo-grec ou Paul Demiéville revisité" Journal Asiatique 1993, 1-2, страницы 61–138
- ^ Фуссман, Жерар. Загадка древних эпох еще не разгадана (PDF) . стр. 242.
- ^ Жерар Фюссман (1993), "Ménandre l'Indo-grec ou Paul Demiéville revisité", Journal Asiatique, Volume 281, 1-2, страницы 113-114
- ^ abcd История ранней каменной скульптуры в Матхуре: около 150 г. до н.э. - 100 г. н.э., Соня Ри Кинтанилья, BRILL, 2007, стр. 255-256 [2]
- ^ Фальк, Гарри (2007). «Древние индийские эпохи: обзор». Бюллетень Института Азии . 21 : 136. JSTOR 24049367.
- ^ Опубликовано в «Возвращение к Индо-Греку Менандру или Полю Демьевилю», Journal Asiatique 281 (1993), стр. 113.
- ^ Кинтанилья, Соня Ри (2007). История ранней каменной скульптуры в Матхуре: около 150 г. до н.э. - 100 г. н.э. BRILL. стр. 9. ISBN 9789004155374.
