Ятай (屋台) — это небольшой передвижной ларек в Японии, где обычно продают рамен или другую еду. Название буквально означает «лавка». [2] [3]
Прилавок устанавливается ранним вечером на пешеходных дорожках и убирается поздно ночью или ранним утром. [4]
Хотя практика мобильных точек питания восходит к 17 веку, [5] ятай стали популярными и широко распространенными в период Мэйдзи (1868–1912) и представляли собой двухколесные ручные тележки, построенные из дерева. [2] Ятай были популярны во время и после Второй мировой войны, но японские власти ввели правила перед Олимпийскими играми в Токио 1964 года, ссылаясь на проблемы со здоровьем. [6] Сегодня они распространены в Фукуоке , но продолжают сокращаться. [7]
Ятай — это, как правило, деревянные тележки [2] на колесах, оборудованные кухонными приборами и сиденьями. Ручки и сиденья складываются в тележку во время транспортировки. [8] Размеры тележки обычно составляют 3 на 2,5 метра. [4] Продавцы предлагают разнообразные блюда, такие как рамен , гёдза и темпура . [6] Обычно доступны пиво , сакэ и сётю . [6] Тележки открываются после захода солнца и закрываются рано утром. [4]
Ятай , продающие гречневую собу, датируются по крайней мере 1600-ми годами, [5] : 22 , а в крупных городах, таких как Токио, их могло быть тысячи. [9] Упоминание ятай в современном смысле встречается уже в 1710 году. Слово появляется в шаребон периода Эдо , жанре литературы, вращающемся вокруг кварталов удовольствий . [3]
Ятай произошли от продовольственных лавок, установленных за пределами буддийских святилищ с 5 по 7 век. [10] Историк Хироаки Итикава сказал, что истоки современных ятай относятся к периоду Токугава , в течение которого высокопоставленные лица двора часто путешествовали между столицей и своими домами. Когда эти высокопоставленные лица путешествовали, ятай предоставлял простой вариант еды. [9]
Ятай пережил кратковременное возрождение в 1900-х годах, когда индустриализация способствовала нехватке риса, и фермеры стекались в город. Кобаяси Курасабуро, крайне левый радикал, осудил рост тележек ятай как продукт индустриализации, искоренившей традиционную японскую культуру питания . [5] : 30 Присутствие крупных промышленных рабочих в городских центрах часто соответствовало присутствию ятай , и это включало ятай, которыми управляли иностранцы в Японии, особенно из оккупированных стран, таких как Тайвань и Корея . [5] : 34, 46 После капитуляции Японии в 1945 году ятай процветал , поскольку Япония восстанавливала свою экономическую инфраструктуру, [9] хотя многие работали нелегально или через черный рынок . [5] : 67 В то время в ятай подавали гёдза, японские пельмени, обильно приправленные чесноком, который, как считалось, увеличивал сытность. [5] : 66 Это ознаменовало собой эпоху стандартизации ятай , поскольку корпорации, увидев экономическую возможность, начали продавать «готовые» повозки ятай в 1950-х годах в обмен на часть продаж. [5] : 66
По мере того, как экономика Японии процветала, многие ятай трансформировались в торговые точки, что привело, в частности, к появлению нескольких сетей рамэн, таких как Harugiya Ramen в Токио и Ide Shoten в Вакаяме . [5] : 84 Однако городские власти стали опасаться рисков для здоровья, которые представляли собой передвижные продуктовые лавки, и в преддверии Олимпийских игр 1964 года в Токио были введены новые правила, которые привели к упадку ятай . [6] В 1970-х годах СМИ часто изображали ятай как романтическое бегство от давления делового мира, представляя себе служащих, которые бросали деловую карьеру, чтобы управлять ручными тележками. [5] : 86 Ученые предполагают, что это было результатом ограниченных независимых возможностей для японских мужчин в то время из-за широко распространенной системы пожизненной корпоративной занятости служащих. [5] : 87
Современным центром культуры ятай являются районы Накасу и Тэндзин в городе Фукуока префектуры Фукуока . [11] Поскольку правила ятай были введены на местном уровне по всей Японии, операторы ятай Фукуоки создали торговую ассоциацию и в основном не были затронуты. [7] Количество ятай сократилось в большинстве крупных мегаполисов, хотя и выровнялось в начале 21-го века в ответ на экономическую стагнацию Японии и относительно низкую стоимость ятай . [9] Тем не менее, в префектуре Фукуока количество повозок сократилось с 1960-х годов с 450 до всего лишь 100 по состоянию на декабрь 2018 года. Этот процесс был ускорен законом 1994 года, согласно которому ятай должен быть передан прямому потомку или закрыт после выхода оператора на пенсию. [6] Однако Фукуока смягчила эти правила и недавно объявила о доступности 14 новых лицензий с 2019 года. [12]
В префектуре Кумамото , к югу от Фукуоки, в городе Кумамото остался один ятай , Вакаки (わかき), который владеет последней оставшейся лицензией на ятай в префектуре. Когда владелец уйдет на пенсию, культура ятай в Кумамото прекратится. Хозяйка подает одэн и ассортимент напитков.
Сатомура Киндзо написал короткий рассказ о владельце ятая в 1933 году под названием «Хроника открытия магазина Shina Soba». Рассказ представляет собой крайне левый взгляд на борьбу рабочего класса, подчеркивая тяжелое финансовое положение владельцев ятая в то время. [5] : 29
Богато украшенные платформы, которые можно увидеть на некоторых японских фестивалях, например, на сезонных фестивалях Такаяма в префектуре Гифу , также известны как ятай . В отличие от человеческих платформ, обычных для большинства японских фестивалей, они состоят из искусно украшенных колесных тележек, некоторые из которых также содержат сложные механические куклы, которые выступают во время их шествия. В течение оставшейся части года несколько платформ экспонируются в городском музее фестивальных платформ, известном как Ятай Кайкан (屋台会館).