Ямашита против Хинкля | |
---|---|
Рассмотрено 3–4 октября 1922 г. Решение вынесено 22 ноября 1922 г. | |
Полное название дела | Такудзи Ямашита и др . против Хинкля, государственного секретаря штата Вашингтон |
Цитаты | 260 США 199 ( подробнее ) |
Холдинг | |
Закон штата Вашингтон о землях иностранцев не является неконституционным. | |
Членство в суде | |
| |
Мнение по делу | |
Большинство | Сазерленд, к которому присоединились единогласно |
Yamashita v. Hinkle , 260 US 199 (1922), было решением Верховного суда США , которое подтвердило конституционность Закона штата Вашингтон об иностранцах . [1] Закон запрещал азиатам владеть собственностью. Генеральный прокурор Вашингтона утверждал, что для того, чтобы японцы вписались, их «отличительные физические характеристики» должны быть уничтожены, что «негры, индийцы и китайцы» уже продемонстрировали, что ассимиляция для них невозможна. Верховный суд США рассмотрел дело, возбужденное Такудзи Ямашитой , и подтвердил этот основанный на расе запрет, сославшись на свое непосредственно предшествующее решение по делу Takao Ozawa v. United States . Ozawa подтвердил конституционность запрета на натурализацию для всех, кроме «свободных белых людей» и «лиц африканского происхождения или ... происхождения», и подтвердил расовые классификации предыдущих судебных решений.
Закон Вашингтона о землях иностранцев был отменен только в 1966 году.
Ямашита иммигрировал из Японии в американский штат Вашингтон в 1893 году. [2] [3] Ямашита был вторым сыном торговца, поэтому он не был настроен на наследство имущества. [4] В юности он продемонстрировал академические успехи, став лучшим выпускником средней школы Яватахама и школы Увадзими Меринкен. [4] Его нанял на работу в штате Вашингтон Кюхачи Нисии, владелец ресторана из его родного города Яватахама. [4] Когда он уезжал, он написал своим родителям, что его отъезд в США принесет им честь и «будет работать на общественное благо». [4] После иммиграции он жил в баптистской миссии Такомы, работая официантом у Нисии, и окончил среднюю школу Такомы за два года. [4]
Это был период сильных антиазиатских настроений на Западном побережье. [5] Японская иммиграция была предметом споров в Вашингтоне. Компании конкурировали за прибыльную торговлю с японцами. Однако антияпонские настроения росли, поскольку рабочий класс был возмущен тем, что японцы отнимают рабочие места и представляют угрозу традиционному обществу США. [4] Эта антияпонская ненависть усилилась, когда безоружные японские сборщики хмеля были обстреляны разъяренной белой толпой в Самнере, городе недалеко от Сиэтла. [4]
Университет Вашингтона открыл юридическую школу с объявлением президента университета Фрэнка Грейвса, который заявил, что колледж был создан «просто для улучшения возможностей молодых людей штата». [6] Школа принимала любого квалифицированного человека, способного платить 25 долларов в год за обучение. [6] Ямасита поступил в 1900 году. [2] Входящий класс был разнообразным, в него входили три женщины, чернокожий мужчина, Ямасита, и «коренные сыновья, немцы, ирландцы». [6] В ежегоднике отмечалось, что класс был «очень космополитичным». [6] Ямасита был успешным ученым, и школа отметила, что его вклад был «похвальным». [2] Он подал документы на натурализацию в Высший суд округа Пирс за несколько дней до получения своей степени, поскольку юристы должны быть гражданами Америки. [7] [8] Через неделю Ямасита сдал устный экзамен и был описан The Seattle Times как «весьма заслуживающий доверия». [6]
Ямашита сам представлял себя в высшем суде Вашингтона, чтобы отстаивать свое гражданство. [2] [7] Он подал 28-страничное заявление, в котором утверждал, что исключение по расовому признаку является оскорблением страны, которая «основана на фундаментальных принципах свободы и равенства». [9] Он утверждал, что отказ от его гражданства противоречит ценностям «самой просвещенной и свободолюбивой нации из всех». [7] Генеральный прокурор Вашингтона Уиклифф Б. Страттон высмеял его риторику, назвав ее «заезженными речами Звездно-полосатого флага». [7] [9] Страттон заявляет, что «ни в одной классификации человеческой расы уроженец Японии не рассматривается как принадлежащий к какой-либо ветви белой или светлой расы». [2] Судьи постановили, что, хотя Ямшита был квалифицирован для того, чтобы быть юристом «интеллектуально и морально», он не мог стать гражданином и, следовательно, не мог заниматься юридической практикой. [9]
После того, как ему запретили заниматься юридической практикой, он переключился на выращивание клубники и устриц, но столкнулся с проблемой владения землей как азиат. [9] Антияпонская лига была группой бизнесменов Сиэтла, которые в 1921 году протолкнули Закон о земле для иностранцев , чтобы запретить азиатам покупать или владеть землей. [9] Президент Антияпонской лиги сообщил газете, что «они (японцы) постоянно демонстрируют свою способность превзойти белого человека в его собственной игре в сельском хозяйстве, рыболовстве и бизнесе. [9] Они будут работать усерднее, лишать себя всякого комфорта и роскоши, сделают своих женщин вьючными животными и будут держаться вместе, создавая комбинацию, которую Америка не сможет победить». [9] Ямасита протестовал против этого закона, создав Японскую холдинговую компанию по недвижимости и попытавшись купить землю. [9] Он был вынужден нанять адвокатов, чтобы защищать свое дело вплоть до уровня Верховного суда, где он в конечном итоге проиграл дело Ямасита против Хинкля . [1]
Последствия этого решения были значимы во время интернирования японцев два десятилетия спустя. Поскольку азиаты, проживающие в Вашингтоне, не могли владеть землей, когда японцы были интернированы, им всем пришлось покинуть свои дома и землю. Когда они вернулись, большая часть земли, на которой они жили, была сдана в аренду или продана другим семьям и группам меньшинств. Несмотря на то, что Ямасита стал успешным фермером, выращивающим устриц и клубнику, интернирование лишило его всех материальных достижений. [9] Он работал экономом, прежде чем «умереть в безвестности». [9]
Однако на юридическом факультете Вашингтонского университета возникло движение, призванное воздать должное вкладу Ямаситы. [7] Юридический факультет устранил несправедливость и почтил его вклад в свой столетний юбилей. [7] Его семья прилетела с «обеих сторон Тихого океана», чтобы увидеть Ямаситу, ставшего свидетелем этой церемонии.