Сюй Цзиюй ( кит .徐繼畬; пиньинь : Xú Jìyú ; 1795–1873), уроженец уезда Утай в Шаньси , высокопоставленный китайский чиновник и географ во времена поздней династии Цин . Он в основном известен как автор «Краткого отчета о морском округе» (1849) и широко рассматривается как один из первых участников Движения за самоусиление .
Сюй происходил из ученой семьи в провинции Шаньси; его отец Сюй Жунди получил высшую степень на императорских экзаменах и служил секретарем в Великом секретариате . Молодой Сюй любил учиться и присоединился к отцу в Пекине , где встретился с рядом выдающихся ученых того времени. Сюй учился под руководством своего отца и стал приверженцем школы мысли Ван Янмина .
Получив промежуточную степень на императорских экзаменах в 1813 году, Сюй Цзиюй изначально не имел успеха в продвижении по экзаменационной системе. В 1826 году Сюй Цзиюй наконец получил высшую степень на императорских экзаменах, а четыре года спустя был назначен на должность в престижной Академии Ханьлинь . В академии он работал под руководством канцлера Муджанга , с которым он тесно сотрудничал в последующие годы. В 1836 году он стал префектом Сюньчжоу в провинции Гуанси . Во время своего пребывания на посту префекта Сюй Цзиюй представил ряд официальных меморандумов о внутренней реформе, которые произвели впечатление на императора Даогуана и в дальнейшем помогли Сюй быстро подняться по служебной лестнице в Цинской государственной службе. После начала Первой опиумной войны Сюй был назначен окружным интендантом прибрежной префектуры в провинции Фуцзянь, где он своими глазами наблюдал войну, опыт, который убедил его, что Китаю нужно больше узнать о Западе.
После Опиумной войны Сюй Цзиюй был тесно связан с фракцией «умиротворения» великого советника Муджанги при императорском дворе и отвечал за проведение политики Муджанги на юге. В 1846 году Сюй был назначен губернатором провинции Фуцзянь , где он взял на себя управление открытием двух портов, которые были открыты в результате Нанкинского договора . В Фучжоу Сюй Цзиюй часто встречался с иностранными резидентами, которые снабжали его информацией о мире за пределами Китая.
Восхождение императора Сяньфэна в 1850 году и последующее изгнание фракции Муджанга из правительства изменили судьбу Сюй Цзиюя. В 1851 году он был уволен со своего поста из-за неправильного ведения дела об инциденте Шэнь-куан-сы и был вынужден уйти в отставку в свою родную провинцию, где он оставался почти полтора десятилетия. Судьба Сюй снова изменилась после государственного переворота вдовствующей императрицы Цыси в 1861 году, и четыре года спустя Сюй был возвращен на службу, сначала работая в недавно созданном министерстве иностранных дел, Цзунли Ямэнь , а затем будучи назначенным ответственным за языковую школу Тунвэньгуань . В 1869 году Сюй ушел в отставку в свою родную провинцию, где он умер четыре года спустя.
По сообщениям, опубликованным в контролируемых государством СМИ в 2015 году, во время Культурной революции (1966–1976 гг.) могила Сюй была разрушена, а одежда с его тела сорвана. [ необходима цитата ]
Во время своего пребывания в провинции Фуцзянь Сюй Цзиюй имел возможность общаться с рядом западных людей, которые только что прибыли в провинцию, такими как американский миссионер Дэвид Абиль и британские консульские чиновники Резерфорд Олкок и Джордж Традескант Лэй, отец Горацио Нельсона Лэя . Сюй собирал информацию о Западе как из миссионерской литературы на китайском языке, так и из своих прямых контактов с западными людьми в своих официальных делах. Эта информация легла в основу его «Краткого отчета о морском округе» ( Yinghuan zhilüe , 瀛環志略) в 1849 году. Хотя эта работа менее известна, чем « Иллюстрированный трактат о морских королевствах» , опубликованный в 1843 году его современником Вэй Юанем , «Краткий отчет» был более систематическим в своем описании западной географии. Эти работы Сюй и Вэй, по иронии судьбы, изначально были более влиятельны в Японии, чем в их собственной стране, где книга Вэй вышла из печати, а книга Сюй была переиздана в 1866 году и также была переиздана в Японии. В конечном итоге эти книги изменили китаецентрический взгляд на географический мир. [1]
В 1853 году отрывок о Джордже Вашингтоне из «Краткого отчета» был высечен на камне, пожертвованном Монументу Вашингтону группой китайских христиан. [2] Камень и надпись можно увидеть у основания Монумента Вашингтона сегодня, факт, который был упомянут в речи президента Клинтона в Китае в 1998 году. [3]