Ветер в огне

Эта статья , возможно, содержит оригинальное исследование . Пожалуйста, улучшите ее, проверив сделанные заявления и добавив встроенные цитаты . Заявления, состоящие только из оригинального исследования, должны быть удалены. ( Август 2010 ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

Для проверки этой статьи нужны дополнительные цитаты . Помогите улучшить эту статью , добавив ссылки на надежные источники . Материалы без ссылок могут быть оспорены и удалены. Найти источники:  "Wind on Fire" – новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR ( август 2010 г. ) ( Узнайте, как и когда удалять это сообщение )

«Ветер в огне» — фэнтезийная трилогия, написанная Уильямом Николсоном .

Действие книг происходит в мире, похожем на наш, но отдельном. Они рассказывают историю семьи Хат и народа Мант, которые отправляются в долгое, суровое путешествие из своего города-тюрьмы на родину. Главные герои, Кестрел и Боумен Хат, — близнецы, обладающие определенными силами, которые позволяют им спасти свой народ и друзей от злой силы, называемой Морах. Первая книга рассказывает о событиях, разворачивающихся вблизи и внутри Араманта, вторая — о жизни народа Мант в качестве рабов в «Мастерстве», а третья книга завершается их путешествием на родину.

Трилогия начинается с «Певца ветра» , который знакомит нас с главными героями Кестрел и ее любимым братом-эмпатом Боуменом. Они живут в городе под названием Арамант, где не существует личных свобод, а успех зависит исключительно от результатов всеобщих обязательных экзаменов. Кестрел — волевая личность, которая яростно любит свою семью и презирает Экзамены. Ее ненависть к ним так велика, что она осуждает все ценности и принципы Араманта, а также отрицает существование Императора, невидимого правителя Араманта. Это запускает цепочку событий, которая в конечном итоге приводит к тому, что Кестрел, Боумен и заброшенный мальчик по имени Мумпо сбегают из города и отправляются на поиски спасения своего народа от злого существа, известного как Морах, которое управляет бесчисленной армией злобных и смертоносных существ, называемых Зарами. Дети добиваются успеха, и для Араманта наступает новая эра.

В книге «Рабы Мастера» народ Араманта стал приятным и пассивным, больше не находящимся во власти Мораха. Эта новая кротость привлекает внимание могущественного Мастера, царства, построенного полностью рабским трудом и управляемого беспощадным Мастером. Арамант разрушен, а выжившие в резне, включая Хатхов, взяты в рабство. Кестрел избегает плена и отправляется вслед за своей семьей, намереваясь отомстить и освободить свой народ. По ходу книги Боумен обнаруживает, что его психические силы растут, и обнаруживает, что он должен сыграть большую роль в судьбе своего народа, чем он изначально знал. Айра Хат также начинает пророчествовать о судьбе народа Манта и возвращении на родину. В конце концов Боумен побеждает Мастера, уничтожая Мастерство и предоставляя своему народу свободу искать родину.

Трилогия завершается Firesong , в которой оставшиеся люди Manth следуют за пророчицей Айрой Хат на родину Manth. Борясь с суровой погодой, голодом и другими опасностями дикой местности, группа борется за выживание, в то время как Айра слабеет по мере их приближения. Боумен и Кестрель покидают свою семью, чтобы тренироваться как люди Singer, и они наконец понимают свою роль в том, что должно произойти. Кестрель жертвует собой вместе с людьми Singer в последней битве против Morah, заставляя «ветер в огне» охватить мир и очистить его от злой сущности. Это позволяет людям Manth наконец добраться до родины, где они начинают свою жизнь заново.

• Певец Ветра
• Рабы Господства
• Песнь Огня

Кестрел Хат : Главный герой трилогии. Кестрел, известная близким как Кесс, обладает чрезвычайно сильной личностью, которая не поддается никаким репрессиям. Это часто приводит ее к необдуманным, инстинктивным действиям, а не к предварительному обдумыванию. В возрасте 10 лет Кестрел вместе со своим братом Боуменом и другом Мумпо возвращают голос певицы ветра в их родной город Арамант, чтобы освободить город от власти злой Моры. Пять лет спустя, когда Арамант сжигается Мастерством, Кестрел отделяется от своего народа, но воссоединяется с ним через брак Джохдилы Сирхараси из Ганга с Мариусом Семеоном Ортисом, приемным сыном Мастера. После падения Мастерства Кестрел сопровождает народ Манта на части их пути к «родине», но народ Певцов принимает ее как ребенка пророка Айры Манта, чтобы помочь им уничтожить Мору. Кестрел "умирает" в процессе этого, но ее дух остается частью разума Боумена. Кестрел разделяет глубокую эмоциональную связь со своим братом-близнецом Боуменом, что позволяет им общаться телепатически .

Боумен Хат : брат-близнец Кестрел. Он несколько сочувствующий и может «читать» сердца и мысли. Как человек, Боумен гораздо тише, менее откровенен и менее опрометчив, чем его сестра. Фраза, часто используемая для описания этих двоих, звучит так: «Он тот, кто чувствует, а она та, кто делает». Боумен помогает Кестрел и Мумпо вернуть голос певицы ветра, становится рабом Мастерства и позже помогает народу Манта найти свою родину. Он также влюбляется в Джохдилу Сирхараси («Сиси»), принцессу земли Ганг. Хотя поначалу он не развивает их отношения, полагая, что должен умереть, чтобы победить Мораха, оказывается, что Кестрел должна умереть вместо него. Боумен женится на Сиси, становится правителем Ганга и имеет троих детей: Сирхарани, Фалькона и Иру.

Масло Инч : Жадный до власти Верховный Экзаменатор Араманта в Книге 1. Он наказывает семью Хат за восстание против его системы экзаменов и оценок, но лишается власти, когда Арамант освобождается от Мораха. Он также раскрывает, что является отцом Мумпо. После потери своего титула Масло становится скромным человеком, по-видимому, потерявшим часть своих умственных способностей, и вряд ли подходящим отцом для Мумпо. Он первый из людей Манта, которого сожгли заживо в обезьяньих клетках Мастерства, деяние, приказанное Мариусом Семеоном Ортисом, чтобы сдержать дальнейшее инакомыслие среди новых рабов.

Pinto (Pinpin) Hath : младшая сестра Кестрел и Боумена. Она проходит свой первый тест в возрасте двух лет в начале истории. По мере взросления она становится увлеченной Мумпо, вплоть до ненависти к своей сестре из-за ревности к обожанию Мумпо. Она разделяет пламенную решимость Кестрел, и позже выясняется, что она также разделяет по крайней мере некоторые из психических сил своей семьи. Эпилог последней книги рассказывает о ее возможной помолвке с Мумпо.

Ханно Хат : отец Кестрела, Боумена и Пинто. Он работает библиотекарем и, хотя и умен, плохо сдает Высшие экзамены Араманта из-за своего тихого бунта против системы. Когда его забирают на курс обучения в резиденции, который описывают как «больше похожий на тюрьму», он поднимает себя и других членов на бунт. Члены этой группы, включая Мико Мимилит и особенно Скуч, становятся более доверяющими Ханно благодаря этому. Ханно становится лидером народа мантов после того, как они сбегают из Мастерства, и успешно ведет их на родину мантов.

Айра Хат : жена Ханно. Происходящая от великого пророка Айры Манта, Айра часто любит использовать свой «голос пророчицы». После того, как Кестрел и Боумен начинают свои поиски, а ее мужа заключают в тюрьму, она решает на самом деле выступить в роли пророчицы, надев запрещенную разноцветную одежду и встав у ног певца ветра, чтобы проповедовать людям. На протяжении второй и третьей книг ее пророческие способности растут по мере того, как ее силы угасают. В конце концов она приводит народ Манта в их обетованную землю, но умирает незадолго до того, как сама достигает ее.

Mumpo Inch : слюнявый и дурно пахнущий мальчик, который находится в самом низу класса Kestrel. Подразумевается, что он страдает от какой-то формы неспособности к обучению . Однако по мере развития книг он взрослеет и становится на удивление милым. В конце The Wind Singer Mumpo узнает, что его отец — Масло Инч, высший экзаменатор. Kestrel ненавидит его в первой книге и злится, что он присоединяется к ее поискам, но учится любить его. Во второй книге он тренируется, чтобы стать гладиатором для Mastery. Это обучение делает его лучшим воином народа Manth. Влюбленный в Kestrel с первого раза, когда она заговорила с ним, он в конечном итоге обручается с ее сестрой, Pinto.

Сирхараси (Сиси) : Появляется только в книгах 2 и 3, она красивая, но избалованная и инфантильная принцесса, которая вышла замуж по договоренности с Ортисом, наследником Мастера. После того, как она влюбилась в Боумена, она восстает и отказывается выходить замуж, что повергает всю страну Мастера в хаос. После того, как Зохан изуродовал ее за отказ выйти за него замуж, она сильно меняется и взрослеет, теряя свой королевский статус и присоединяясь к людям Манта в их путешествии. Она выходит замуж за Боумена и имеет от него нескольких детей.

Мариус Семеон Ортис : молодой, красивый и выдающийся генерал. Он возглавляет армию, которая уничтожает Арамант, надеясь заслужить благосклонность Мастера, вернув рекордное количество рабов. Успешно справившись с этой задачей, он становится наследником Мастера и, таким образом, женихом невесты Сиси. Хотя он влюблен в Кестрел, он подчиняется воле Мастера, чтобы жениться на Сиси, однако, когда мастер приказывает убить ее, он пытается это сделать, но в последний момент обнаруживает, что не может, но Мумпо видит его с поднятым мечом и неосознанно убивает его.

Альбард : он же Мастер, мятежный Певец. В Песне Огня он учит Боумена, как использовать свои силы.

Мора : Сатанинский персонаж, Мора упоминается в первой книге как «Дух-владыка», который позавидовал Певцу Ветра и украл его силу. Люди Манта очень боятся Мора и отрицают его существование, отвергая его как метафору зла в человечестве. Таким образом, всякий раз, когда упоминается Мора, кто-то скажет: «Мора исходит изнутри». В первых двух книгах Мора описывается как отдельная личность, ответственная за всю боль и страдания в мире, но в третьей книге раскрывается, что это легион измученных, полумертвых человеческих душ , возможно, отсылка к демоническому персонажу « Легион » из Библии . В первой книге Кестрел и Боумен встречают старуху в Залах Моры, которая позже появляется как одна из легиона Моры в Песне Огня . Когда Боумен смотрит в глаза старухи, она видит огромное скопление маленьких глаз и слышит голос в своей голове, говорящий: « Мы — Морах, мы — легион ». Морах также отвечает за могущественную армию Зарса, которая является легионом и может быть побеждена только песней Певца Ветра.

Rufy Blesh : умный, решительный сильный мальчик, который учился в одном классе с Kestrel, Bowman и Mumpo. Он избегает Mastery, последствием чего является то, что 20 его людей сгорают заживо в обезьяньей повозке. В Firesong выясняется, что он присоединился к Barra klin, бандитскому племени, которое жило в пустыне. Полный раскаяния за людей, которые погибли из-за него, он жертвует своей жизнью, чтобы Kestrel и другие девушки могли сбежать из Barra klin.

Айра Мант : Айра Мант был первым пророком народа Мант. Его последователи, народ Сингер, и его потомки обрели его силу, когда он умер. Он упоминается только в легендах в первой книге, так как он давно умер. Айра Хат, Пинто, Боумен и Кестрел — все его потомки. Он написал много завещаний, но только одно из них когда-либо упоминалось в книге (Рабы Мастерства): «Утерянный Завет», считавшийся утерянным, пока Ханно Хат не находит его в хранилищах Мастерства. Он предсказывает грядущую бурю, называемую Ветром в Огне, и то, что народ Мант найдет родину.

Силман Пилиш : он же Директор Пилиш, он был главой Учебного курса, куда Ханно Хат был взят в «Певце ветра» . Поначалу он был доволен работой Ханно, но позже, когда он узнал о его восстании, он был разочарован. Он сопровождает Хатов в поисках родины. Он постоянно сомневается в способности Айры привести их туда. В эпилоге « Песни огня» он открыл школу на родине для всех детей.

Порядок и контроль играют важную роль в трилогии. Они символизируют то, что лежит в основе зла, а Хаты (особенно Кестрел и Айра) символизируют свободу и индивидуальность. В начале «Певца ветра» Арамант и его жители подчиняются строгой системе, и когда кто-то вроде Кестрел бросает вызов системе, они получают строгий выговор, показывая власть Мораха над городом. Верховный Экзаменатор настолько одержим контролем, что действует почти безумно, когда ему перечат. Он демонстрирует полное неверие в то, что кто-то может подорвать или не любить систему экзаменов. Контроль иллюстрируется такими правилами, как то, что все должны носить цвета, чтобы определить свое место в обществе, что способствует ощущению необходимости соответствовать группе.

В «Рабах господства » контроль достигается с помощью страха и угроз. Если один человек не подчиняется, многих убивают, чтобы отбить охоту у других делать то же самое. Также часто встречается контроль силой разума, и это умение в конце книги «Песнь огня» позволяет народу мантов лететь на родину. Этот контроль над собой символизирует освобождение народа мантов (и мира).

Это обратная сторона порядка. Лоскутное одеяло семьи Хат из множества цветов показывает, что они важны, поскольку они единственные, кого, кажется, не затрагивает монотонность, которая подавляет остальную часть города. Армия зла, Зары , состоит из бесконечного числа людей, которые все действуют как одно целое. Когда они идут к Араманту, им преграждает путь каньон, который они сразу же преодолевают, зная, что в конечном итоге гора мертвецов будет достаточно высокой, чтобы остальная часть армии могла по ней пройти. Певец ветра, с возвращенным голосом, поощряет индивидуальность и уничтожает Зары.

Аналогичным образом, в конечном итоге выясняется, что Морах — это конгломерат душ и их жестоких эмоций, а не реальная личность.

Николсон использует мощные эмоциональные приемы, чтобы не только создать реальное чувство страха среди персонажей, но и заставить читателя напрямую соотнестись с этой сильной эмоцией. Как упоминалось выше, страх используется для утверждения контроля, например, страх Кестрела жить в темном и вонючем канализационном городе, а также ужас, который наполняет ее, когда она видит старых детей .

• Арамант