Уильям Седжвик (священник)

Уильям Седжвик ( ок.  1610 – ок.  1669 ) был английским священником пуританских взглядов и мистических тенденций, известным как «апостол острова Эли» и «Седжвик Судного дня».

Он был сыном Уильяма Седжвика из Лондона и родился в Бедфордшире около 1610 года. Он поступил в Пембрук-колледж в Оксфорде 2 декабря 1625 года в возрасте 15 лет и получил степень бакалавра искусств (BA) 21 июня 1628 года, а также степень магистра искусств Оксфорда (MA Oxon) 4 мая 1631 года. Его наставником был Джордж Хьюз .

5 февраля 1634 года он был назначен на должность приходского священника в Фарнеме, Эссекс ; он вел там жизнь до 1644 года, пока его не сменил Джайлз Арчер (назначен 27 апреля); но в 1642 году, оставив Фарнема ответственным за викария, он переехал в Лондон. 5 октября 1641 года прихожане Крипплгейта подали петицию против Уильяма Фуллера , декана Эли и викария церкви Св. Джайлза без Крипплгейта , жалуясь на то, что он воспрепятствовал назначению Седжвика на должность лектора по четвергам в церкви Св. Джайлза.

В 1642 году Седжвик стал капелланом пехотного полка, сформированного Уильямом Констеблем . В 1644 году он стал главным проповедником в Эли и благодаря своей евангелизации получил титул «апостола острова Эли». Он был классифицирован как Искатель и был готов выслушать любые заявления о пророческой силе. Женщина в районе Свафхэм Прайор , Кембриджшир , провозгласила близкое наступление дня суда . Седжвик принял ее дату и объявил ее в доме Фрэнсиса Рассела из Чиппенхэма, Кембриджшир (тестя Генри Кромвеля ). В предсказанный день ничего не произошло, но ночью разразилась буря. Из-за этого эпизода Седжвик получил прозвище «Седжвик Судного Дня».

В конце 1647 года он посетил Карла I в замке Карисбрук со своими «Листьями Древа Жизни ». Чарльз прочитал часть книги и вернул ее, сказав, что, по его мнению, «автор нуждается в некотором сне». В 1652 году его привлек Джон Рив , и, не став его учеником, он поддерживал его до самой смерти Рива. В июне 1657 года он объяснил свою позицию в переписке с Ривом.

Его проповедь в Эли была прекращена Реставрацией , и он удалился в Льюишем , Кент . В 1663 году, приняв ^{[ необходимо разъяснение ]} , он стал ректором Маттишолл-Бурга, Норфолк , и умер в Лондоне около 1669 года.

Помимо двух проповедей перед парламентом (1642 и 1643), он опубликовал:

• Листья Древа Жизни , 1648.
• Некоторые вспышки молний Сына Человеческого , 1648; переиздано в 1830 году.
• Духовный безумец... пророчество о короле и парламенте , 1648 г.
• Правосудие по поводу протеста армии и т. д., 1649.
• Второй взгляд на армейскую ремонстрацию , 1649 г.
• Письмо г-на У.С. Томасу Лорду Фэрфаксу в связи с его ответом на протест армии , 1649 г.; часть этого текста под названием Excerpta quaedam ex WS remonstrantia ad Generalem Exercitus находится в Sylloge Variorum Tractatuum , 1649.
• Опровержения письма ... Его Высочеству ... от ... джентльменов. . .в Уэльсе , 1656 г.
• Рецензии на книгу под названием «Инквизиция за кровь нашего государя» , 1661 г.

•  В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  «Седжвик, Уильям». Словарь национального биографического словаря . Лондон: Smith, Elder & Co. 1885–1900.