Уильям Мак-Гэвин или Мак-Гэвин (1773–1832) был шотландским бизнесменом и религиозным полемистом.
Родился 25 августа 1773 года в Дарнлоу, в приходе Окинлек , Эйршир , он был третьим сыном Джеймса МакГэвина, фермера, и Мэри МакМиллан, дочери фермера из Мьюир-Кирка, в том же графстве; ферма Дарнлоу принадлежала Джеймсу Босвеллу . В 1783 году его отец переехал в Пейсли . Почти полностью самостоятельно обучившись, МакГэвин в 1785 году был отдан в ученики ткачу, но в 1790 году он поступил на службу к Джону Нильсону , тогдашнему печатнику и книготорговцу в Пейсли. В течение трех лет, что он оставался там, он изучал английскую грамматику и композицию. [1]
В 1793 году МакГэвин отправился помогать своему старшему брату в управлении школой, которую вскоре полностью взял на себя. Около 1796 года он открыл небольшой ниточный бизнес в Пейсли, но потерпел неудачу. В январе 1799 года он был нанят бухгалтером Дэвида Лэмба, американского торговца хлопком в Глазго ; для двух его сыновей он также был наставником. В 1803 году, по возвращении Лэмба в Америку, управление бизнесом перешло в его руки, а после смерти Лэмба в 1813 году он вступил в партнерство со своим сыном. [1]
МакГэвин принадлежал к общине Антибургерской церкви и был членом общины Джеймса Рэмси, к которой он присоединился около 1800 года, и впоследствии помог сформировать независимую церковь, время от времени проповедуя для него. В апреле 1804 года он был регулярно рукоположен в сопасторы Рэмси. Он отошел от пасторства в 1807 году. [1] Затем он присоединился к общине Гревилла Юинга . [2] Он также стал странствующим проповедником и директором религиозных обществ в Глазго. [1]
Его собственный бизнес оказался убыточным, и в 1822 году Мак-Гэвин занялся агентством British Linen Bank в Глазго . Он умер 23 августа 1832 года. Памятники в его память были воздвигнуты в Некрополе Глазго и в Окинлеке. [1]
С 1818 по 1822 год МакГэвин опубликовал в Glasgow Chronicle серию писем по основным пунктам разногласий между Римско-католической и Реформатской церквями под общим названием «Протестант». Уильям Эусебиус Эндрюс в ответ начал издавать еженедельную газету «Католический защитник » в ответ на «Протестант», но через год отказался от нее. В виде книги « Протестант» состоял из четырех томов и выдержал шесть изданий. Содержащиеся в ней заявления относительно строительства римско-католической часовни в Глазго привели к иску о клевете от имени священника, совершавшего богослужение, в апреле 1821 года, и МакГэвину было присуждено возмещение убытков. Публичная подписка на ее сбор дала излишек. [1]
МакГэвин также писал в Glasgow Chronicle против принципов Роберта Оуэна (1823) и взглядов, изложенных Уильямом Коббеттом в его «Истории протестантской Реформации» (1825); обе серии писем были затем опубликованы отдельно. Он принял участие в споре об апокрифах 1825 года. В 1826 году он опубликовал издание « Истории Реформации » Джона Нокса и впоследствии защищал взгляды, высказанные тогда в Christian Herald (1827-9) под названием « Рассмотренные церковные установления» в серии писем к ковенантеру (переизданной в виде книги). Он руководил изданием Biographia Scoticana Джона Хоуи в 1827 году (другие издания, 1833–4, 1846, 1858), и написал вступительное эссе к Memorials of the Nonconformist Ministers of the Seventeenth Century Джона Брауна из Уитберна ( 1832), помимо трактатов и книг для молодежи. Его посмертные работы, с мемуарами, были изданы в двух томах в 1834 году. [1]
7 октября 1805 года Мак-Гэвин женился на Изабелле Кэмпбелл из Пейсли. [1] Его сестра Джин была матерью Джона Рида (1808–1841?), составителя Bibliotheca Scoto-Celtica , который предоставил мемуары для «Посмертных работ» Мак-Гэвина . [3]
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Lee, Sidney , ed. (1893). "M'Gavin, William". Dictionary of National Biography . Vol. 35. London: Smith, Elder & Co.