Уильям Гилберт Паки

Уильям Гилберт Паки
Подпись

Уильям Гилберт Паки (5 мая 1805 г. – 27 марта 1878 г.), родился в Пенрине , Англия, был миссионером в Новой Зеландии . Он сопровождал своих родителей в Новую Зеландию в возрасте 14 лет. Он стал широко известен как один из лучших переводчиков языка маори в молодой миссии. Он смог сформировать доверительные отношения со многими влиятельными маори с юных лет, и в частности, с Ноперой Панакареао из Те Рарава иви в Каитаиа .

В ночь перед подписанием Договора Вайтанги в Каитаиа Панакареао вызвал Паки и долго обсуждал и подвергал сомнению значение, перевод и значение термина « kawanatanga », который Генри Уильямс использовал в Договоре. В речи Панакарео перед собравшимися вождями (переведенной Паки и записанной Ричардом Тейлором в то время) он одобрил Договор. Он сказал, что понял слова Договора так, что «тень земли переходит к королеве, в то время как сущность остается у маори», точку зрения, которую он проницательно и дальновидно изменил год спустя в свете все более горького практического опыта в последующих отношениях с властями пакеха , когда он заявил, что он видел, что сущность земли переходит к королеве, а тень остается у маори. [1]

В 1845 году « Книга общих молитв» была переведена комитетом, в состав которого входили Уильям Уильямс , Роберт Маунселл , Джеймс Хэмлин и Уильям Паки. [2] [3]

Беглость и сочувствие Паки в te reo Māori помогли ему установить эффективные отношения и взаимопонимание с маори в Нортленде . Немногие другие пакеха в первые годы контактов могли так же эффективно общаться между расами. Паки часто называл себя и свою жену в своих дневниках просто «работниками в винограднике», и хотя он был одновременно скромным и смиренным, фактический эффект его трудов мог быть недооценен при его жизни епископом Селвином , который отказался рассматривать его в качестве кандидата на рукоположение, якобы из-за его незнания греческого и латыни (игнорируя его общепризнанную способность предоставлять точные переводы с маори), и последующими историками.

Начало

Паки родился в Пенрине, Корнуолл, и был крещен там 5 июня 1805 года. [4] Его родителями были Уильям Паки-старший и его жена Марджери (урожденная Гилберт). Уильям-старший и его брат Джеймс Паки были в первоначальной партии Лондонского миссионерского общества (LMS), которая путешествовала на корабле Duff и пыталась основать миссию LMS на Таити в 1796 году, но когда эта миссия провалилась, отправились в Параматту, Австралия. Уильям Паки (старший) вернулся в Англию в 1800 году, женился на Марджери Гилберт и имел 4 детей. Семья, включая 3 выживших детей, покинула Англию в 1815 году, направляясь в Австралию. Старшая девочка, Каролина, умерла от судорог в Рио-де-Жанейро, что, несомненно, стало травмирующим событием для семьи. Уильям зарекомендовал себя как судостроитель в Сиднее, и в ноябре 1819 года Уильям Гилберт и его сестра Элизабет (позже вышедшая замуж за Гилберта Мэйра ) прибыли со своими родителями в Керикери, Новая Зеландия, на борту «Генерала Гейтса» в рамках второй миссии Сэмюэля Марсдена .

Уильям Паки-старший был судостроителем, моряком и плотником в Корнуолле и, вероятно, внес значительный вклад в развитие этих навыков в Новой Зеландии, будучи пильщиком, плотником и судостроителем, участвуя в выборе древесины, распиловке досок и изготовлении столярных изделий для Kemp House , а также в строительстве 55-футовой шхуны Herald для миссии CMS. Уильям Паки-младший помогал строить, затем служил помощником капитана на Herald ; [ 5] пока корабль не потерпел крушение в 1828 году при попытке войти в гавань Хокианги .

И его отец Уильям, и особенно его мать Марджери поддались алкоголизму [6] в условиях жизни в ранней Новой Зеландии, и оба умерли в 1827 году после продолжительного запоя после замужества их дочери, после того как они вернулись в Сидней. [7] Уильям Гилберт Паки присоединился к миссии CMS самостоятельно в 1821 году и, сопровождав отца обратно в Сидней в 1826 году, вернулся в Новую Зеландию в 1827 году и оставался здесь до конца своей жизни.

Этот опыт, полученный в годы его становления в тесном контакте с общинами маори и ставший свидетелем превратностей жизни первых миссионерских поселений, имел большое значение для его последующего развития прочных и эффективных связей с маори вокруг миссионерских станций, в которых он работал, в Керикери , Пайхии , Ваймате и станции, которую он помог основать, а затем и остался в Каитаиа . [8]

11 октября 1831 года в церкви Святого Иоанна Крестителя в миссии Те-Ваймате Паки женился на Матильде Дэвис (которой тогда было 17 лет), второй дочери преподобного Ричарда Дэвиса, став, таким образом, первой европейской парой, зарегистрированной в Новой Зеландии, которая поженилась. [9] Их первый ребенок родился в начале января 1833 года, но прожил всего семь недель. [9]

Экспедиция в Рейнгу

Паки был первым пакеха, который отправился по пляжу Ninety Mile Beach к «Te Reinga», который сегодня известен как Cape Reinga . Это отправная точка духов в мировоззрении маори, и то, что ему разрешили отправиться туда, говорит о том, какие отношения он смог сформировать с местными маори.

В декабре 1834 года, вскоре после прибытия и поселения в Каитаиа, он путешествовал в компании старшего вождя, Паэрата (переводится как «пилот»), одного из первых обращенных в христианство. В Хохоре их допрашивали о мотивах, побудивших их отправиться в это самое священное место, а по возвращении они столкнулись с большим собранием рангатира, которые беспокоились, что Паки может повредить «ака», лестницу, ведущую в море, по которой, как предполагалось, духи отправляются на Гавайи.

Большая группа людей собралась, чтобы дать возможность высказать все мнения, а в конце Паэрата встал и говорил в течение 2–3 часов, объясняя, что они с Паки делали и обсуждали во время своих путешествий, и что новые христианские верования и философия, которых придерживался Паки, не обязательно представляли угрозу традиционным верованиям маори.

Приключения

Когда ему было 14, Паки поджег папоротник, окружавший миссионерскую станцию, что вызвало большую тревогу. Миссионер Дж. Г. Батлер записал в своем дневнике 6 января 1821 года, что пожар, «который, казалось, сжег нашу пшеницу на корню, поскольку день был ветреным, а папоротник высоким. Огонь бушевал с большой яростью, так что с помощью большого количества туземцев нам было очень трудно спасти кукурузу и потушить ее. Мистер Ф. Холл сжег немного ячменя, но не так много». [10]

Позже в том же году маори разграбили дом семьи Паки во время набега «Муру», как уту в ответ на 11-летнюю сестру Уильяма Гилберта Элизабет, в ответ на детские оскорбления, сказав дочери великого вождя Хонги , что она «отрубит голову твоему отцу и сварит ее в железном горшке», согласно дневнику Батлера. «Когда туземцы ворвались, один из них схватил его (У. Г. Паки) за волосы и сказал, что отрубит ему голову, если он скажет хоть слово. Как только его отпустили, он побежал к отцу, дрожа всем телом». [10]

Сообщается, что позже Паки спас жизнь молодого мальчика-раба маори, которого собирались сбросить в реку. Миссионер предложил ему купить у них мальчика и помчался обратно на миссионерскую станцию, чтобы договориться об оплате муки и сахара. Когда он вернулся, то увидел, что мальчик уже в реке. Он нырнул в воду полностью одетым, спас и оживил мальчика, который затем присоединился к семье Паки.

Человек изобретательности, Паки построил то, что, возможно, было первой наземной яхтой Новой Зеландии. Он установил парус на своей подводе, на которой он затем «плыл» обратно по пляжу Ninety Mile Beach после визитов и исследований этого пляжа, позволяя лошади легко добираться домой.

Влияние на Нортленд

При жизни Паки оказал огромное влияние на регион Нортленд и обогатил его. Поскольку он был искусным строителем, плотником, изобретателем и архитектором, многие оригинальные здания, мосты и дороги Каитаиа были построены под его руководством. Инструменты, которые он использовал и создавал, можно увидеть в Te Ahu Heritage (Музей Крайнего Севера). [11]

Его свободное владение языком маори означало, что он мог правильно переводить и передавать части Библии на идиоматику и язык маори, что было большой помощью для других миссионеров и их отношений с другими общинами маори. Маори обратились в христианство благодаря евангельским усилиям и примеру Паки и его жены, часто проводя свою жизнь на миссионерской станции, помогая обращать других маори.

Человек чести

Паки прожил свою жизнь как честный, гуманный и искренний человек с большой честностью; он поддерживал тесные связи с церковью и с целью обращения маори в христианство и перевода Евангелия, чтобы маори могли его понять. Даже в свои последние годы, когда он был прикован к постели и плохо слышал, он все еще находил время, чтобы дать «крупицу» мудрости молодому маори, который мог случайно оказаться рядом. Такие поступки принесли ему уважение вождей Нга Пухи, таких как Паэрата и Пана-кареао.

Однако некоторые считали, что он мог бы улучшить свой вклад. В «Отчете о земле Муривхенуа» Комиссии Вайтанги довольно снисходительно говорилось: «Уильям Паки был честным человеком и бегло говорил на языке маори, но он был скорее верным ремесленником, чем мастером слова. Он был мирянином на протяжении всей своей миссионерской службы, не будучи допущенным к диаконству и не рукоположенным в священники. Его использование языка маори, по нашему мнению, оставляло хорошие возможности для улучшения, а что касается юридического оформления, его деяния срочно нуждались в исправлении». [12] Но собственные труды Паки часто очень проницательны и хорошо приправлены проясняющими метафорами. Паки записал письмо, которое он получил от корреспондента-маори в «Миссионерском регистре» в 1836 году, в котором говорилось: «Святой Дух начал копать в верхней части моего сердца, но работает вниз очень медленно. Кажется, ему нужна лопата».

Смерть и наследие

Уильям Гилберт Паки умер в Каитаиа 27 марта 1878 года в возрасте 73 лет и был похоронен в церкви Св. Спасителя в Каитаиа. Его жена Матильда умерла 15 июля 1884 года в Темзе . [13] Некоторые видные родственники Уильяма Гилберта Паки включают его сына Эдварда Уолтера Паки, который был назначен судьей Native Land Court 18 мая 1881 года. [14]

У Уильяма и Матильды было 11 детей: [13]

  • Фредерик Джеймс Паки (1834-1834) умер в возрасте семи недель в Уэймате.
  • Уильям Джордж Паки (1835-1918) женился на Маргарет Хант в 1872 году. Шестеро детей.
  • Эдвард Уолтер Паки (1837-1924) женат на Энни Рассел в 1863 году. Двое детей.
  • Мэри Серена Паки (1839-1927) женилась на докторе Томасе Тримнелле в 1864 году. Двое детей.
  • Маргарита Джейн Пьюки (1844-1930) урождённая Уильям Генри Блайт в 1866 году.
  • Кэролайн Элизабет Паки (1842-1849) умерла от ушной инфекции.
  • Фредерик Коулмен Паки (1847-1848)
  • Чарльз Айзелтон Паки (1848-1934), женат на Дорис Софии Субрицки 14 мая 1873 года. Девять детей.
  • Ричард Генри Мартин Паки (1852-1934) муж Элис Мэрион мастерс в 1883 году. Семеро детей.
  • Энни Матильда София Марелла Паки (1855?-1932?) м. Уильям Темпл Уильямс в 1891 году. Четверо детей.
  • Альберт Фрэнсис Паки (1858-1936) муж Гертруда Робинсон. Детей нет.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "История: племена Муривенуа, страница 4 – контакт с европейцами". Энциклопедия Новой Зеландии . Получено 26 ноября 2013 г.
  2. ^ "New Zealand Mission". Missionary Register. 1845. стр. 364–373 . Получено 12 декабря 2015 г.
  3. ^ Уильямс, Уильям (1974). Журналы Туранги, 1840–1850. Ф. Портер (редактор). стр. 314.
  4. ^ Семейное исследование Моник Джонс. Архивировано 15 июля 2011 г. на Wayback Machine.
  5. ^ Роджерс, Лоуренс М. (1973). Te Wiremu: Биография Генри Уильямса . Pegasus Press.
  6. ^ "ENZB - 1865 - Дэвис, Р. Мемуары преподобного Ричарда Дэвиса - ГЛАВА V. Миссионерские операции... 1824... 1828".
  7. ↑ The Monitor (Сидней, Новый Южный Уэльс: понедельник, 12 ноября 1827 г.)
  8. ^ "Церковный миссионер-сборщик колосьев, март 1844 г.". Счастливая смерть Лавана, молодого новозеландского вождя . Adam Matthew Digital . Получено 13 октября 2015 г.
  9. ^ ab Bedggood, WE (1971). Краткая история церкви Святого Иоанна Крестителя Те Ваймате . Новости, Кайкохе.
  10. ^ ab Earlyest New Zealand: The Journals and Correspondence of the Rev. John Butler, дата обращения 11 сентября 2007 г.
  11. ^ "Главная". teahuheritage.co.nz .
  12. ^ "Muriwhenua Land Report (Chapter 3: Pre-Treaty Transactions)" (PDF) . Waitangi Commission. стр. 65–66 . Получено 9 июня 2009 г. .
  13. ^ ab Потомки Ричарда Дэвиса
  14. ^ Судьи суда земли маори

Другие источники

  • Автор: Библия, молот и компас, Тихоокеанские приключения Джеймса и Уильяма Паки, 1796-1827 (2018), Адриенна Паки, Издательство Шона Миллара, Окленд, ISBN 978-1-927329-16-0 
  • Краткая история жизни Уильяма Гилберта Паки из Новой Зеландии, миссионера и пионера , AMSM Уильямса [1]
  • История Пайхии (2000), Нэнси Пикмер, Calder's Design and Print, Вангареи, ISBN 0-473-06767-6 
  • Кайтайя и ее люди (1989), Флоренс Кин, Allied Graphics, Фангареи, ISBN 0-908817-05-3 
  • Лампа светит в Керикери (1969), Нэнси Прис Пикмер, News Limited, Кайкохе, NoISBN
  • Жизнь У. Г. Паки (1932), AMSM Williams.
  • Дневники и письма преподобного У. Г. Паки, 1831 – 1868 , (2004), Специальные коллекции, Оклендская публичная библиотека
  • Письма из залива островов: история Марианны Уильямс , (2004), C Fitzgerald (редактор), Penguin Books, Окленд
  • Потомки Уильяма Паки (2007) Семейный сайт
  1. ^ «Краткий очерк жизни Уильяма Гилберта Паки из Новой Зеландии, миссионера и пионера».
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=William_Gilbert_Puckey&oldid=1240861399"