Уилфрид Гор Браун

Уилфрид Гор Браун ^[a] (6 мая 1859 г. – 15 марта 1928 г.) был англиканским епископом, первым епископом Кимберли и Курумана с 1912 по 1928 г. ^[2] Его описывали как святого епископа с «острым чувством юмора» и «подкупающей вежливостью». ^[1]

Гор Браун родился в Индии 6 мая 1859 года, он был самым младшим в семье полковника сэра Томаса Гора Брауна , кавалера ордена Святого Михаила и Святого Михаила, и провел свои ранние годы в Новой Зеландии, где его отец был губернатором. ^[3] Он получил образование вместе со своим братом Фрэнком Гором Брауном, кавалером ордена Святого Креста, в школе Харроу (с 1873 года) и в Тринити-колледже Кембриджа, где он получил степень в 1881 году. ^{[1] [4] [5]} Перед своим рукоположением Гор Браун записался в 11-й гусарский полк на шесть месяцев «с целью получения опыта, который поможет ему в его работе среди людей». ^[1] Уилфрид Гор Браун был дядей Стюарта Гора-Брауна , основателя Шива Нганду в Замбии .

Рукоположен в сан дьякона в епархии Дарема в 1882 году, священника в 1883 году, ^[1] его первой должностью был викарий в Паллионе , 1882–3. Впоследствии он служил в церкви Св. Хильды, Саут-Шилдс , 1883–7; Св. Иоанна Евангелиста, Дарлингтон , 1887–9; и как постоянный викарий/священник, отвечающий за церковь Св. Хильды, Дарлингтон , 1889–1902; до назначения в Южную Африку, которое он принял из-за серьезной проблемы с легкими. ^{[1] [3]}

Корреспондент, описывая его пионерскую работу в миссии Святой Хильды в трущобном районе Дарлингтона, писал о «чистом духовном романе, полном интереса, восторга и юмора. Восторженная радость викария в жизни Церкви была удивительно заразительной. В один из пасхальных дней, спустившись к ступеням алтаря, чтобы проповедовать на Евхаристии, он произнес свой текст: «Господь воистину воскрес!» и после минутного молчания сказал с улыбкой, которая была почти смехом: «Это бесполезно, дорогие люди; я больше ничего не могу сказать», и вернулся к алтарю». ^[1]

«Можно привести бесчисленное множество примеров», — добавил корреспондент, — «его сочувствия страдающим и его усилий по восстановлению тех, кто был в беде и отчаянии. Автор помнит, как нашел умирающего ребенка в грязной постели в трущобах, играющего с золотыми часами и цепочкой, которые он оставил для его развлечения. Гости в доме священника могли в любое время сесть за стол для чаепития между графом и вором, только что вышедшим из тюрьмы». ^[1]

Гора Брауна в то время описывали как «совершенного католика и истинного евангелиста ». Его церковь Св. Хильды была, помимо материнского прихода Св. Иоанна, единственной церковью в Дарлингтоне, где соблюдались католические обряды и предоставлялись все причастные привилегии. «Никогда не было никакой местной оппозиции; но эмиссары протестантских обществ время от времени приходили, чтобы указать на связь между облачениями и Ватиканом . Однажды лектор из Кензита был настолько опрометчив, что пригласил любого из присутствующих выступить в ответ на его заявления. Приглашение было немедленно принято громадным механиком из мастерских Северо-Восточной железной дороги. Поднявшись на платформу, он некоторое время в мертвой тишине оглядывал лектора. Затем, повернувшись к аудитории с ухмылкой на грязном лице, он очень обдуманно сказал: «Джинтлмейкер... не... подходит... для... черных... сапог Гора Брауна...!» завершив собрание — и протестантскую кампанию — бурными аплодисментами». ^[1]

В Южной Африке, будучи настоятелем Претории (1902–1909), а затем деканом Претории , он, как и в Англии, сыграл важную роль в создании молодых церквей. ^[6]

Повышение до епископата произошло в 1912 году после его избрания первым епископом Кимберли и Курумана, огромной, недавно созданной епархии площадью 305 000 квадратных миль (790 000 км2 ⁾ , выделенной из существующей епархии Блумфонтейна , с частью епархии Кейптауна и половиной протектората Бечуаналенд , который до этого управлялся как часть епархии Машоналенд (Южная Родезия). ^[7] Он был рукоположен в соборе Блумфонтейна 29 июня 1912 года. ^[8] «Блестящие ризы и митры посвящающих епископов, знамена, кресты, пастырские посохи, музыка трубы и органа создавали славное чувство подготовки к войне. Это была Церковь Милитант в Южной Африке, собравшаяся вокруг нового командующего, чтобы наделить его своей властью, вооружить его для его командования». ^{[7] : стр. 516} Он был возведен на престол в соборе Святого Киприана в Кимберли на столь же впечатляющей службе на следующий день, 30 июня 1912 года. ^[9] Вскоре работа по организации новой епархии стала представлять огромные трудности. Его декан, Т. К. Робсон, был в отъезде больным, оставив собор в его руках. «Туземная работа» должна была развиваться, но средств не было. С началом войны в 1914 году шахты Кимберли были закрыты, что привело к огромной потере рабочих мест; дальше в епархии «засухи казались почти непрерывными» и «бедность неисправимой». ^{[7] : стр. 516}

Гор Браун собирал средства для епархии во время повторных визитов в Англию. Он также смог набрать новых священнослужителей, которых в 1912 году было всего 22. В 1916 году было десять «туземных» священнослужителей, а к концу 1920-х годов их было больше. «Подготовка туземцев к служению казалась епископу... самой необходимой работой епархии». ^{[7] : стр. 522} Гор Браун также открывал новые приходы и округа и следил за строительством новых церквей, таких как в Батлхаросе. ^[7]

В течение шестнадцати лет в Кимберли и Курумане епископ Гор Браун, как записано, посетил и служил во всех частях своей обширной епархии (которая с тех пор сократилась, больше не включая огромную территорию, которая сейчас является южной половиной Ботсваны ). «Он ничего не жалел во время своих длительных походов», — отмечается в некрологе Church Times , — «часто ему приходилось часами идти по глубокому песку, когда его двигатель заклинивал». Были места, куда можно было добраться только на повозке, запряженной волами. ^{[1] [7]} Гор Браун хорошо известен особым служением, которое он развил для рабочих-мигрантов и заключенных на шахтах в Кимберли, среди которых он «пользовался доверием, большой любовью и уважением». ^[3]

Епископ Уилфрид Гор Браун неожиданно скончался после экстренной операции в больнице Кимберли 15 марта 1928 года. ^{[7] : стр. 528}

Гору Брауну во многом помогала его сестра, мисс Мабил Гор Браун, которая жила с ним в Дарлингтоне, Претории и Кимберли. Она умерла в Кимберли в мае 1926 года. Согласно одному источнику, Мабил сыграла важную роль в создании Bishop's Hostel для англиканских мальчиков, посещающих школы в Кимберли. ^[3]

Синод 1913 года постановил передать школу «Настойчивость» из церкви Св. Киприана в епархию. ^{[7] : 520} Для того чтобы предоставить больше, чем просто школьное образование, епархия добилась от правительственного Департамента образования официального признания школы «Настойчивость» в 1917 году в качестве центра подготовки учителей. ^{[7] : 521} В следующем году в ней обучалось 430 детей и 92 будущих учителя.

Perseverance зародилась как одна из многочисленных образовательных инициатив 1870-х годов в приходе Св. Киприана на Алмазных полях . Средняя школа Св. Киприана (недавно восстановленная) и школа Св. Михаила для девочек не смогли конкурировать с государственными школами после их открытия, и именно на этом фоне в январе 1915 года было основано Епископское общежитие для англиканских мальчиков, посещающих другие школы в Кимберли (см. выше), первым смотрителем которого стал сам епископ. ^{[7] : 521}

Мемориалом епископу Уилфриду Гору Брауну стало создание Школы обучения туземцев Гору Брауну, которая создавалась несколько лет и официально открылась 29 октября 1938 года. «Гору Брауну», как ее называли, упразднили в 1954 году и закрыли в результате принятия законодательства об образовании и групповых территориях банту в период апартеида . ^[10]

Епископ Уилфрид Гор Браун был опытным акварелистом, оставившим значительную коллекцию нарисованных этюдов (и эскизов) африканцев, с которыми он встречался или общался на рудниках Кимберли и во время своих путешествий по своей обширной епархии. Провозглашенные как имеющие важное значение как этнографические записи А. Дж. Х. Гудвином, ^{[7] : 516} они отходят от стереотипов и, что необычно для той эпохи, чутко изображают реальных отдельных и часто именуемых личностей с окраин южноафриканского общества. Коллекция хранится в Музее Макгрегора в Кимберли и была представлена ​​на выставке патронального фестиваля в соборе под руководством декана Томаса Стэнаджа в 1976 году и на выставке, открытой деканом Брайаном Беком из церкви Св. Киприана в Художественной галерее Уильяма Хамфриса в 2003 году.