Это страница обсуждения для улучшения страницы нейтральной точки зрения . |
|
The project page associated with this talk page is an official policy on Wikipedia. Policies have wide acceptance among editors and are considered a standard for all users to follow. Please review policy editing recommendations before making any substantive change to this page. Always remember to keep cool when editing, and don't panic. |
Are you in the right place? For questions or discussions about the application of this policy to any specific article(s), please post your message at either the NPOV Noticeboard (any neutrality-related issue) or the Fringe Theories Noticeboard (undue weight given to a minority view). |
This project page does not require a rating on Wikipedia's content assessment scale. It is of interest to the following WikiProjects: | ||||||||
|
This policy has been mentioned by multiple media organizations:
|
Note: Edit history of 001–017 is in 017.
|
This page has archives. Sections older than 40 days may be automatically archived by Lowercase sigmabot III when more than 5 sections are present. |
Для статей на религиозные темы, которые содержат широкий и недискриминационный материал (а не только взгляды одной конфессии), должны ли быть какие-то редакционные рекомендации по упорядочиванию представления полуспорной информации, чтобы уменьшить неоправданный вес или кумулятивный недискриминационный материал?
На ум приходят следующие рекомендации:
0. Редакторы НЕ должны упорядочивать разделы исключительно в соответствии с их длиной или порядком их добавления, если только разделы уже не были упорядочены таким образом, что длина отражает какую-то разумно объективную редакционную метрику или систему: должный вес, известность, хронологию или универсальность и т. д.
1. Если изложение начинается хронологически/исторически, статья, как правило, должна продолжаться хронологически/исторически. Например, для христианской темы это может быть серия, например, «Древний/Патрический/Католико-Православный/Протестантский/Нонконформистский/Либеральный» или что-то в этом роде. Например, «Библейское_непонимание» .
1a. Там, где хронологический список может придать ненужный вес некоторой второстепенной информации, ее можно поместить в конец или сгруппировать в подраздел, например «Другое». Это также может помочь потоку чтения.
2. Если материал лучше всего рассматривать как ряд параллельных разработок без сильного взаимодействия, то организация по темам/направлениям/конфессиям может быть уместной. Например, статья Essence–energies_distinction имеет основное разделение на православный раздел, а затем католический раздел, с хронологическими соображениями в абзацах, а не в разделах.
2а. В этом случае также уместно рассмотреть вопрос о порядке конфессий: я предлагаю, чтобы в тех случаях, когда некоторая идея в первую очередь или просто ассоциируется с какой-то одной конфессией или группой (например, православие и «energia» или католицизм и «essence» или, возможно, «sola fide» и протестантизм), то эта конфессия или группа должна рассматриваться в первую очередь.
2b. Но когда тема касается нескольких конфессий, где ни одна из них не является явно самой заметной, я предлагаю, чтобы заметность использовала прокси-сервер численного состава этой конфессии, следуя List_of_Christian_denominations_by_number_of_members . Это будет означать, что католическая секция будет первой, протестантская — второй, православная — третьей, Церковь востока — четвертой, остальные — в конце.
Будет ли законным для редактора, например, меня, взять статью, например, Biblical_inspiration, и переставить ее в хронологическом порядке/по размеру (в порядке католиков, лютеран, евангелистов, либералов, неоортодоксов) только на основании этих редакционных соображений, не будучи обвиненным в толкании определенной тачки?
Это произошло, потому что я увидел (или представил) себе закономерность, когда во многих статьях сначала идет большой протестантский раздел, а затем небольшой католический раздел: порядок предполагает логический приоритет, который, безусловно, неуместен или не предназначен: для отдельных статей... кого это волнует? Но в совокупности упорядочивание многих статей в пользу определенных небольших групп может создать некую форму предвзятости.
Вижу, что комедия не обсуждалась в архивах. Я добавил ее в субъективный раздел. Нам следует быть осторожными с перегрузкой статей предложениями оскорбления или тому подобным, полученными из традиционных источников. Учтите, что те, кого не оскорбили, вряд ли будут докладывать, что приведет к проблемам с точкой зрения. Есть мысли? SmolBrane ( обсуждение ) 21:24, 5 ноября 2024 (UTC)
Меня беспокоят те большие группы с высокой репутацией, которые запугивают других пользователей, добросовестно редактирующих, когда у них есть реальные проблемы с правками больших групп, которые они хотят исправить Nicholasjosey ( обсуждение ) 01:53, 12 ноября 2024 (UTC)
В разделе «Улучшение тона» было бы полезно рекомендовать редакторам не только отмечать запись или раздел как «не соответствующие энциклопедическому тону Википедии», но и включать __по крайней мере один пример__ того, что, по их мнению, неправильно в тоне критикуемого ими текста. В противном случае, первоначальный автор, который затем попытается улучшить тон, может оказаться в затруднении, особенно если критикуемый раздел длинный. Они даже могут в конечном итоге внести «исправления» в части текста, которые совершенно хороши, оставив нетронутыми те части, против которых критик/комментатор изначально возражал. Более конкретная, а не общая критика необходима, чтобы помочь другим редакторам расти и учиться. Chalk giant ( обсуждение ) 07:49, 23 января 2025 (UTC)
Должен ли вклад агентов по связям с общественностью компании/знаменитого лица или фирмы по связям с общественностью иметь какой-либо вес в достижении консенсуса или их следует рассматривать скорее как «комментаторов без права голоса»? Кроме того, какой объем вклада должно быть разрешено оказывать фирмам по связям с общественностью по должным/недолжным аспектам того, что должно быть освещено в статье? Graywalls ( обсуждение ) 22:08, 28 января 2025 (UTC)