Ибрагим Абдуррахман Фараджадже
Американский активист, религиозный лидер и ученый

Ибрагим Абдуррахман Фараджадже (19 декабря 1952 г. – 9 февраля 2016 г.), ранее известный как Элиас Фараджадже-Джонс , был квир-теологом , активистом по борьбе со СПИДом , ученым, духовным лидером, академиком и профессором. В 2023 году был опубликован сборник под названием «Доктор Ибрагим Абдуррахман Фараджадже: наследие афроцентрической, деколониальной, в-жизненной теологии и бисексуальной интерсексуальной философской мысли и практики» под редакцией Х. Шарифа Уильямса .

Ранняя жизнь и образование

Фараджадже вырос в Беркли, Калифорния ; его родители были активистами в сфере образования. [1] Он учился в школе-интернате, где учителя поощряли его первоначальный интерес к исламу; именно там в 1966-67 годах он начал идентифицировать себя как антисиониста и пропалестинского сторонника . [2] Будучи одним из первых чернокожих студентов-мужчин в колледже Вассар , он получил степень бакалавра в области религиоведения там в 1972 году. [3] Позже он заявил, что дал ему феминистское образование. [2] В конце 1970-х годов во время учебы в Швейцарии Фараджадже стал участвовать в театральном коллективе, связанном с феминистскими, анархистскими и квир-пространствами. [2] Он столкнулся с ксенофобией в Швейцарии и в результате захотел преподавать в черном образовательном центре. [2] В 1986 году Фараджадже получил докторскую степень по теологии . [3]

Карьера

В 1986 году Фараджаже начал работать в Университете Говарда . [2] В Вашингтоне, округ Колумбия, в 1980-х годах Фараджаже, как сообщается, был одним из немногих религиозных ученых, выступавших за борьбу с ВИЧ/СПИДом. [4] По словам Сюзанны Корнуолл, Фараджаже был также одним из первых чернокожих теологов, которые идентифицировали себя как квир. [5] В 1987 году Фараджаже был ведущим и сорежиссером телесериала для Университета Говарда, а в 1988 году был сорежиссером «Убеждения: Исцеляющий поток», представления, в котором обсуждались черные религиозные общины и их нежелание хоронить жертв ВИЧ/СПИДа. [6] Во время своего пребывания в Университете Говарда Фараджаже был преподавателем Oxala , его ЛГБТ-общества. [2]

К 1993 году Фараджадже стал активным активистом по ВИЧ/СПИДу. [3] Он был активным членом группы ACT UP и призывал своих студентов в Университете Говарда также принять участие в служении ВИЧ. [7] В 1995 году Фараджадже начал работать преподавателем в Школе Старра Кинга для Министерства , где он был проректором и профессором культурологии и исламских исследований до своей смерти в 2016 году . [8] Многим своим студентам он был известен как «Ибрагим Баба». [9]

Работы

Сторонник важности интерсекциональности в академических областях, [10] его работа включала несколько областей фокусировки, таких как бифобия, [11] бисексуальность, [12] гетеропатриархат, [13] чернота, [9] деколонизация, [14] благовония в исламе, [15] среди других интересов. Он критиковал бифобию в черной церкви и подчеркивал, что черные религиозные общины имеют потенциал быть пространствами безопасности для бисексуальных черных людей. [13] По словам Софии Бетанкур , он также изобрел термин «органическая мультирелигиозность», относящийся к тому, как религии пересекаются и накладываются друг на друга, и не должны рассматриваться как отдельные монолитные образования. [16]

В 1990 году Фараджаже написал книгу «В поисках Сиона: духовное значение Африки для трех черных религиозных движений»; в книге изучаются религиозные и теологические корни афроцентризма . [6] В своем эссе 1993 года «Нарушение тишины: теология в жизни» Фараджаже писал о прекращении гомофобии и бифобии в обществе, в «черной церкви» и в контексте черной теологии . [8]

В 2003 году он был сорежиссером фильма « Океаны милосердия: афроамериканские мусульмане-суфии в районе залива Сан-Франциско» вместе с Дэвидом Дезерном. Фильм исследовал жизнь афроамериканских суфиев в мечети Масджид аль-Иман в Окленде , а его цель была описана как «необходимость документации», чтобы голоса афроамериканских мусульман были услышаны. [17]

Наследие

В 2023 году был опубликован сборник под названием « Доктор Ибрагим Абдуррахман Фараджадже: наследие афроцентрической, деколониальной, витальной теологии и бисексуальной интерсексуальной философской мысли и практики » под редакцией Х. Шарифа Уильямса . [18] Элиз Эмброуз описала Фараджадже как «новаторского теолога». [19] Кулинарная книга «Королева месяцев: эко-халяльная суфийская веганская/вегетарианская кулинарная книга для Рамадана и далее» была посвящена Фараджадже и включает в себя его цитаты наряду с рецептами, подходящими для Рамадана . [20]

Избранные произведения

  • Африканские творческие выражения (1991)
  • В поисках Сиона: духовное значение Африки в черных религиозных движениях (1990) [21]
  • «Нарушая тишину: теология жизни», в книге «Черная теология: документальная история», том 2 (1992) [8]

Личная жизнь

В политическом плане Фарахадже описывал себя как анархиста . [2] С точки зрения религии он был рукоположенным священником сантерии , [22] а также был последователем суфизма . [23] Обри Л. Глейзер также описывал его как «суфийского еврея». [24] У него были татуировки и пирсинг, и он был бисексуалом . [23] У него были как биологические, так и приемные братья и сестры. [2]

Ссылки

  1. ^ Черри, Киттредж. «Ибрагим Фараджадже: квир-теолог, активист по борьбе со СПИДом, межконфессиональный ученый, духовный лидер». qspirit.net . Получено 26 ноября 2021 г. .
  2. ^ abcdefgh "Ибрагим Фараджадже". Сеть религиозных архивов ЛГБТК . Получено 10 декабря 2021 г.
  3. ^ abc Гамильтон, Кеннет (30 ноября 2020 г.). «Каким бы путем ни шел верблюд любви: вспоминая Бабу Ибрагима Фараджадже». Журнал бисексуальности . 22 (2): 337– 348. doi : 10.1080/15299716.2020.1840832. ISSN  1529-9716. S2CID  229399847.
  4. ^ «Почему мы должны помнить этого пророческого сексуального преступника». www.advocate.com . 6 ноября 2017 г. Получено 10 декабря 2021 г.
  5. ^ Корнуолл, Сюзанна (2011). Противоречия в квир-теологии . Hymns Ancient and Modern Ltd, 2011. ISBN 978-0334043553.
  6. ^ ab "Ибрагим Абдуррахман Фараджадже - Старр Кинг для Министерства". Архивировано из оригинала 10 декабря 2021 г. Получено 10 декабря 2021 г.
  7. ^ «Жизни, которые они прожили и любили: вспоминая 10 активистов в области ВИЧ, ушедших из жизни в 2016 году». TheBody . 15 ноября 2016 г. Получено 30 ноября 2024 г.
  8. ^ abc Джеймс Х. Коун, Гейро С. Уилмор (1993). Черная история: документальная история . Мэрикнолл, Нью-Йорк: Orbis Books. стр.  139–158 . ISBN 0883448688.
  9. ^ ab Allen, Jafari Sinclaire (15 ноября 2021 г.). Между нами диско-шар: теория жизни черных геев. Duke University Press. ISBN 978-1-4780-2189-6.
  10. ^ Вайс, Сол Яэль (7 июня 2022 г.). «Дань уважения Ибрагиму Бабе Фараджадже: интерсекциональная перспектива сексуального насилия, деколонизации и Standing Rock». Журнал бисексуальности . 22 (2): 284– 294. doi : 10.1080/15299716.2018.1450175. ISSN  1529-9716.
  11. ^ Ромесбург, Дон (22 марта 2018 г.). История квир-Америки издательства Routledge. Routledge. стр. 5. ISBN 978-1-317-60102-9.
  12. ^ Фоллинз, Лурдес Долорес; Ласситер, Джонатан Матиас (13 декабря 2016 г.). Здоровье чернокожих ЛГБТ в Соединенных Штатах: пересечение расы, пола и сексуальной ориентации. Lexington Books. стр. 43. ISBN 978-1-4985-3577-9.
  13. ^ ab Thatcher, Adrian (13 ноября 2014 г.). Оксфордский справочник по теологии, сексуальности и гендеру. OUP Oxford. стр.  652– 653. ISBN 978-0-19-164109-1.
  14. ^ Фландерс, Кори Э. (29 октября 2018 г.). Под зонтиком бисексуальности: разнообразие идентичности и опыта. Routledge. ISBN 978-0-429-82501-9.
  15. ^ Ароматы цели: художники интерпретируют коробку со специями. Современный еврейский музей. 2005.
  16. ^ Бетанкур, София (9 февраля 2022 г.). Экологизм на Панамском канале: чернокожие женщины, труд и экологическая этика. Rowman & Littlefield. стр.  13–14 . ISBN 978-1-7936-4139-7.
  17. ^ Фуллвуд, Стивен Г. (3 апреля 2022 г.). «Океаны милосердия: афроамериканские суфийские мусульмане в районе залива Сан-Франциско (2003 г.) Режиссеры Дэвид Дезерн и Ибрагим Абдуррахман Фараджадже, рецензент Стивен Г. Фуллвуд». Журнал бисексуальности . 22 (2): 349– 350. doi : 10.1080/15299716.2021.1889773. ISSN  1529-9716.
  18. ^ Уильямс, Х. «Херухути» Шариф (10 октября 2023 г.). Доктор Ибрагим Абдуррахман Фараджадже: наследие афроцентрической, деколониальной, прижизненной теологии и бисексуальной интерсексуальной философской мысли и практики. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-96975-7.
  19. ^ Эмброуз, Элиз (27 июня 2024 г.). Сексуальная этика чернокожих: воплощение, возможность и живой архив. Bloomsbury Academic. стр. 19. ISBN 978-0-567-70793-2.
  20. ↑ Гейдж, Рекара (3 апреля 2022 г.). «Много места за столом (Посвящается радикальному гражданину мира) SART». Журнал бисексуальности . 22 (2): 351– 353. doi :10.1080/15299716.2019.1566865. ISSN  1529-9716.
  21. ^ Фараджадже-Джонс, Элиас (1990). В поисках Сиона: Духовное значение Африки в черных религиозных движениях . Peter Lang Gmbh, Internationaler Verlag Der W. ISBN 9783261043108.
  22. ^ Бейкер-Флетчер, Гарт (1998). Черная религия после марша миллиона человек: голоса о будущем . Мичиганский университет: Orbis Books. стр. 84. ISBN 978-1-57-075159-2.
  23. ^ ab «Скажи его имя: в память шейха доктора Ибрагима Абдуррахмана Фараджадже». ХаффПост . 8 марта 2016 г. Проверено 30 ноября 2024 г.
  24. ^ Фокс, Гарри; Маоз, Дэниел; Мичем, Тирца (24 мая 2019 г.). От чего-то к ничему: еврейский мистицизм в современных канадских еврейских исследованиях. Cambridge Scholars Publishing. стр. 30. ISBN 978-1-5275-3503-9.
  • Проповедь профессора доктора Ибрагима Абдуррахмана Фараджадже, сентябрь 2015 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ибрагим_Абдуррахман_Фараджадже&oldid=1264416062"