Совет сообщества Вест-Энда в Луисвилле, штат Кентукки , был открытой жилищной организацией, которая была основана в 1945 году и оставалась активной до 1970 года. Эта группа стала широкой правозащитной группой с помощью ее первого исполнительного директора, Халберта Джеймса. Женщины в организации боролись с тактикой запугивания, навязанной белыми жителями в сегрегированных районах Луисвилла в 1960-х годах. [1]
В 1800-х годах Вест-Энд, район Луисвилля к западу от 7-й улицы и к северу от Алгонкин-Паркуэй, был известным центром афроамериканской активности, в первую очередь чернокожих (и белых) аболиционистов. [2] Что было примечательно в Вест-Энде, так это то, что после Гражданской войны это было одно из немногих мест, где афроамериканцы Луисвилля могли иметь политический голос. Фактически, каждый год один чернокожий заседал в местном общественном совете, чтобы помогать в обсуждениях и принятии решений, связанных с сообществом. Некоторые прослеживают активистскую работу группы с 1930-х годов и с Советом Линкольнии, который был группой, которая работала над обеспечением лучшего библиотечного и рекреационного оборудования для своего района. Первый задокументированный источник Совета сообщества Вест-Энда был в 1946 году, когда Cincinnati Times-Star сообщила о защите местных афроамериканцев в рамках Совета негритянского сообщества. Фактическое название «Совет сообщества Вест-Энда» не появляется в Times-Star до 1950-х годов. [3]
Организация Совета к 1960-м годам включала Совет директоров, состоящий из председателей одиннадцати постоянных комитетов и представителей от каждого из семи округов Вест-Энда. Совет возглавляли четыре выборных должностных лица (председатель, вице-председатель, секретарь и казначей) и исполнительный комитет, который проводил ежемесячные заседания. До 1965 года работа Совета велась волонтерами и финансировалась местными спонсорами и членскими взносами. Грант от Объединенной церкви Христа и финансирование по федеральной программе Head Start позволили Совету начать проводить фестивали в округе, чтобы чествовать местные таланты. [4]
Демонстрации Ку-клукс-клана показали возможность насилия на расовой почве в Луисвилле, и белые семьи массово покидали районы, как только в них переезжала черная семья. Это вселяло в меньшинства чувство страха и неполноценности в то время, заставляя тех немногих черных, которые могли себе позволить такие дома, чувствовать себя нежеланными гостями. Некоторые черные и сочувствующие белые организовывали протесты и марши, но зачастую они заканчивались насилием. В 1964 году Совет сообщества Вест-Энда провел опрос, чтобы измерить степень расовых предрассудков в их районе. [4]
Совет сообщества Вест-Энда (WECC) организовал политические, социальные и культурные мероприятия в этом районе Луисвилля, охватывающем 1000 кварталов, чтобы попытаться остановить перемещение белых из Вест-Энда. WECC помог привлечь внимание к проблемам, связанным с десегрегацией жилья и школ, необходимостью городского обновления и более чистой окружающей средой. В 1966 году WECC нанял своего первого постоянного директора, Халберта Джеймса, и начал «Проект Вест-Энд». [4] Эта инициатива способствовала усилиям по регистрации избирателей, улучшению [ требуется разъяснение ] законов о зонировании, улучшению обслуживания улиц, формированию клубов кварталов и программ для молодежи сообщества. Будучи фискальным агентом Комиссии по действиям сообщества Луисвилла в течение короткого времени, WECC выплачивал федеральные средства по борьбе с бедностью местным группам, нанимая общественных организаторов. Члены WECC организовали другие низовые группы, такие как Общественное действие по проблемам мегаполиса (улучшенная защита полиции), Ассоциация арендаторов общественного жилья и Кооперативное министерство Западного Луисвилля.
Женщины из Совета сообщества Луисвилля Вест-Энда боролись за открытое жилье более мирным образом, когда они работали над равным сбором мусора в черных кварталах, а также над размещением светофоров в этих районах. Эти женщины также организовывали и проводили местные фестивали, чтобы способствовать смешению рас, чтобы поощрять более мирную интеграцию жилья. Организация продолжала работать над интеграцией местных ресторанов. [5] В 1969 году Организация по правам на социальное обеспечение Луисвилля, созданная WECC под руководством преподобного Чарльза Тачау в качестве нового исполнительного директора, организовала марш матерей, получающих социальное обеспечение, во Франкфорте, штат Кентукки. [4]
Усилия этой группы помогли сформировать более приемлемое отношение к интеграции и способствовали равному жилью для всех, кто мог себе это позволить, позже повлияв на движения за доступное жилье для семей с низким доходом, независимо от расы. Примерами движений за доступное жилье являются Министерство жилищного строительства и городского развития США , которое является организацией, которая работала над прекращением расовой сегрегации и обеспечением справедливого жилья. [6]
Справедливое жилье было сложным вопросом, потому что в большинстве случаев афроамериканцы не могли позволить себе приличное жилье в то время. Это обусловлено несколькими факторами: одним из них было отсутствие адекватного образования, полученного из-за плохих сегрегированных школ с некачественными условиями обучения, среди прочих недостатков, а вторым было то, что большая часть работы, которая была доступна афроамериканцам с этим некачественным образованием в то время, была ручным трудом, который не оплачивался хорошо [ необходима ссылка ] . В сочетании с напряженностью между белыми и черными, у черных едва ли был шанс купить приличное жилье. С работой Совета сообщества Вест-Энда по открытому жилью, цель состояла в том, чтобы сократить разрыв, чтобы афроамериканцы, которые могли позволить себе определенное жилье, могли фактически купить его без тактики запугивания белых сегрегаторов. Позже они настаивали на более доступном жилье, чтобы больше американцев с низким доходом могли купить приличное жилье, независимо от расы.
Некоторые члены Совета сообщества Вест-Энда получили дальнейшее признание за свою работу в области гражданских прав. Например, Лео Лессер-младший [7] , который был исполнительным директором Совета сообщества Вест-Энда, был включен в Зал славы Комиссии по правам человека Кентукки в 2010 году. Он был известен своим стремлением к мирному переходу к комплексному жилью и своей стойкостью перед лицом насилия и насмешек. Другим видным членом была Рут Букер-Брайант [8] , которая была координатором VISTA Совета сообщества Вест-Энда в середине 1960-х годов. Она также участвовала во многих демонстрациях, борющихся за справедливое жилье для афроамериканцев. Она также была очень активна в группе «Черные женщины за политические действия». Другой известной жительницей Кентукки, которая была организатором этого движения, была Энн Брейден . [9]
Когда последние средства иссякли, а число членов Совета составляло всего 40 человек, 22 марта 1970 года Совет сообщества Вест-Энда был официально распущен. [4]