Векуош Кук | |
---|---|
Wequash Cook, Weekwash, Weekwosh или Wequashcuk | |
лидер пекотов | |
Личные данные | |
Умер | 1642 |
Отношения | Дядя, Нинигрет |
Векуаш Кук (также известный как: Векуаш Кук или Уиквош или Уиквош или Векуашкук ) (умер в 1642 году) предположительно был одним из первых коренных американцев, обращенных в протестантское христианство , и как сагамор он сыграл важную роль в войне пекотов 1637 года в Новой Англии . [1]
Векуаш жил в Паскуишанке недалеко от устья реки Коннектикут и был старшим сыном Вепитанока , сахема народа ниантик , и многие историки предполагают, что мать Векуаша была пекот , потому что ее описывали как «чужестранку», а не ниантик. Векуаш также был племянником вождя Нинигрет . В 1637 году Векуаш и Ункас объединились с колонистами Новой Англии под командованием капитана Джона Мейсона, чтобы сражаться с пекотами, и стали свидетелями разрушения форта племени ополчением Коннектикута и индейскими союзниками во время резни в Мистике, штат Коннектикут . После войны Векуаш женился на многих могущественных женщинах-пекотах, пытаясь укрепить свою власть. [2] Позднее Векуош передал землю для поселения Гилфорд, штат Коннектикут , Генри Уитфилду в 1641 году в акте, в котором «Уиксош из Паскуишанка» передал землю, «данную ему Сахемом Скво из Куиллипиага». [3]
После войны с пекотами, как заметили местные историки, Векуош был полон «уважения к английской власти», и «это пробудило в нем дух исследования в отношении Бога англичан, что в конечном итоге привело его к сердечному и влиятельному принятию христианства». После этого опыта Векуош вернулся к местным коренным американцам в качестве миссионера, проповедующего о Христе, за что они его преследовали. Надгробный камень Векуаша в Лайме, штат Коннектикут , упоминает его как первого обращенного индейца в Новой Англии. [4] Многие пуритане в Массачусетсе, такие как губернатор Джон Уинтроп, писали об обращении Векуаша как о первом обращении коренных американцев в христианство, а в 1643 году была опубликована книга «Первые плоды Новой Англии», описывающая опыт Векуаша. [5] Позже это использовалось для оправдания существования колонии Массачусетского залива как миссии по евангелизации коренных американцев. В книге «Ключ к языку Америки» Роджер Уильямс высказался более скептически об обращении Векуаша и описал, как на смертном одре Векуаш поблагодарил Уильямса за то, что тот объяснил ему христианство в его доме в Провиденсе, но Уильямс все еще сомневался в том, действительно ли Векуаш был обращен. Векуаш умер в 1642 году в доме полковника Джорджа Фенвика, соучредителя колонии Сэйбрук , и были подозрения, что Векуаш был отравлен из-за своих отношений с англичанами. [6] Он был «похоронен на христианском индейском кладбище на западной стороне залива недалеко от горы реки Ниантик». [7] Перед своей смертью Векуаш попросил, чтобы его сына Векуаша воспитывали английские поселенцы, [8] а его сын, Венамоаг, переехал жить к полковнику Джорджу Фенвику в форт Сэйбрук, но неизвестно, что с ним случилось после смерти жены Фенвика и возвращения Фенвика в Англию в 1645 году. [9] Младший брат Векуаша, Харман Гарретт (Кашавашетт), некоторое время после смерти Векуаша взял себе имя «Векуаш Кук II» и попытался взять на себя его роль лидера. [10]