Венило (архиепископ Санса)
Франкский священнослужитель IX века

Венило [a] (умер в 865 г.) был архиепископом Санса [b] с 836 или 837 г. До того, как стать епископом, Венило был капелланом палатина . Будучи епископом, он был одним из ведущих людей в Аквитании и короновал Карла Лысого королем в 848 г., окончательно объединив Аквитанию с Западной Франкией . В 858 г. он поддержал вторжение Восточных Франков и был осужден королем как предатель. Они примирились в следующем году, и Венило сохранил свою должность до своей смерти. Тем не менее, он вошел в легенду как Ганелон , главный злодей Французского дела , его имя стало синонимом слова «предатель».

Епископ Карла Лысого

Венило был капелланом при дворе Карла Лысого до своего назначения на пост архиепископа. [2] На последующем суде по обвинению в измене Карл напомнил собравшимся епископам, как

часть королевства была назначена мне моим господином и отцом... и в ней митрополиту Сенсу тогда не хватало пастора. За хорошее управление я поручил его Венило, который в то время служил мне в качестве клерка в моей часовне. [3]

Когда отец Карла, император Людовик Благочестивый , умер в 840 году, между Карлом и его братьями, Лотарем I и Людовиком Немецким , началась гражданская война . Венило поддержал Карла, позволив ему назначить своего собственного аббата во Флери и Ферьере . [4] Новый аббат последнего, Лупус , имел личную переписку с Венило. [5] Венило также получил Epistola tractoria ad Wenilonem от Пруденция из Труа , которого он знал по двору Людовика Благочестивого в 830-х годах. [c]

В июне 845 года Венило и его викарные епископы, наряду с архиепископами Хинкмаром Реймским и Родульфом Буржским и их викарами, посетили большое собрание в Мо, чтобы дать совет «наиболее набожному принцу» Карлу. [6] 25 марта 848 года, во время празднования Пасхи в Лиможе , магнаты и прелаты королевства Аквитания официально избрали Карла Лысого своим королем. Он был посвящен там в мае. [7] Позже, в Орлеане , он был помазан и коронован Венило из Санса. [8] Инициатива этой церемонии, возможно, исходила от Хинкмара Реймского , который был посвящен Венило и который составил несколько литургий для коронаций и помазаний. [7]

Записано, что Венило брал ежегодную дань в размере «одной лошади, щита и копья» с монастыря Сен-Реми в Сансе. [9] Источником этого является письмо Олдрика из Ле-Мана в церковь Санса, в котором Олдрич говорит, что такая ежегодная дань была взыскана с «аббата того же места». Олдрич не считал это гнетущим. [10]

Измена, суд и примирение

В марте 858 года в Кьерзи-сюр-Уаз Карл встретился со своим племянником Лотарем II , чтобы подтвердить их союз. Он также принял клятвы верности от некоторых из своих главных подданных. Венило из-за болезни не смог присутствовать, но подписал клятвы позже. [11] Вскоре после этого [d] Людовик Немецкий вторгся в королевство Карла и двинулся на Санс, чтобы «принять тех аквитанцев, нейстрийцев, а также бретонцев, которые обещали перейти к нему». Венило был одним из них: он принес Людовику значительную военную поддержку, [12] вместе с графом Одо де Труа . [13] Людовик, возможно, надеялся быть помазанным вместо Карла тем, кто помазал его, но Людовик этого не сделал. [14] В конце концов, было очень мало сражений, Карл сплотил своих сторонников в Бургундии , и Людовик был вынужден отступить. В Жуи 15 января 859 года Карл объявил о своей победе. Карл лично осудил Венило как предателя и пригрозил низложить его 14 июня 859 года. [15] Венило примирился с королем до конца года. [16]

Сохранился опубликованный отчет об осуждении Карла, «Прокламация против Венило» , которая, по-видимому, находилась под сильным влиянием идеологии Хинкмара Реймсского. В ней выборы 848 года представлены как свободные выборы на вакантную должность, и отрицается, что кто-либо, кроме епископов, принявших участие в помазании Карла, может судить его. [17] Главная претензия к Венило заключалась в том, что он отдал свое «утешение» ( solatium ) [e] Людовику, а не тому, кому оно было должно. [18] Карл особо приписывает другим епископам (и неявно их «утешениям») помощь в восстановлении своего положения после предательства Венило. [18] Он также обвинил Венило в том, что тот «отслужил публичные мессы для моего брата ... в моем дворце Аттиньи ». [19] Это было не обвинение в измене ( infidelitas ), а в нарушении канонического права . Венило совершил мессу в другой епархии с разрешения местного епископа, и он общался с отлученными от церкви без согласия своих собратьев-епископов. [19]

Ганелон изшансон де жест

Ученые сходятся во мнении, что Венило является исторической основой для персонажа предателя Ганелона (Гвенелона) в «Песни о Роланде» конца XI века . [20] Самое раннее использование имени «Ганелон» как синонима слова «предатель» датируется серединой XIII века. [20] Хорепископ Венило (вспомогательный епископ) с 847 по 849 год, Аудрадус Модикус , также трансформировался в злодея Хардре или Адрадуса. [21]

Ссылки

Примечания
  1. ^ Существует много вариантов его имени во французском языке : Wenilon , Vénilon , Guenelon , Ganelon . Wanilo — современный латинский вариант.
  2. ↑ В то время в Сансе было семь суфражисток . [1]
  3. ↑ Трактат, адресованный Венилону, касается спорных мнений Пруденция о двойном предопределении и дела Готшалка из Орбе .
  4. ↑ Вторжение началось до окончания осады Уасселя 23 сентября. [12]
  5. ^ Термин solatium был эвфемизмом, использовавшимся по крайней мере со времен правления Хильдеберта II . Он относился к помощи, которая была причиталась суверену в форме военной службы, так называемого militia ecclesiae (церковного ополчения), набранного на церковных землях. [18]
Цитаты
  1. ^ Ульман 1969, стр. 80, прим. 4.
  2. ^ Нельсон 1986а, стр. 177.
  3. ^ Нельсон 1992, стр. 96.
  4. ^ Нельсон 1992, стр. 110.
  5. ^ Нельсон 1992, стр. 93.
  6. ^ Нельсон 1992, стр. 146–47.
  7. ^ ab Nelson 1977, стр. 245 прим. 4.
  8. ^ МакКиттерик 1983, стр. 174.
  9. ↑ Рейтер 1985, стр. 86, прим. 60.
  10. ^ Олдрик из Ле-Мана 1831, с. 267: « Episcopus quoque in exigendis muneribus abbatem ejusdem loci non Gravet: sed sufficiat ei ad annua dona equus unus et scutum cum lancea ».
  11. ^ Нельсон 1992, стр. 186 прим. 113.
  12. ^ ab Nelson 1992, стр. 188.
  13. ^ Нельсон 1986а, стр. 181.
  14. ^ Ботье 1987, стр. 36.
  15. ^ Ботье 1987, стр. 35.
  16. ↑ Нельсон 1992, стр. 191–92.
  17. ^ Ульманн 1969, с. 83, Libellus proclamationis domni Caroli regis adversus Wenilonem
  18. ^ abc Нельсон 1986b, стр. 122–23.
  19. ^ ab McCormick 1984, стр. 5 прим. 18.
  20. ^ ab Томпсон 1923, стр. 85.
  21. ↑ Холмс 1955, стр. 77, 79. О Хардре см. изображение Радольфуса из Тортары .
Источники
  • Олдрик Ле-Мана (1831 г.). «Epistola II ad Ecclesiam Senonensem». В JP Migne (ред.). Patrologiae cursus completus: sive Bibliotheca Universalis . Том. 105. Париж.
  • Ботье, Робер-Анри (1987). «Sacres et couronnements sous les carolingiens et les premiers capétiens: Recherches sur la genèse du sacre royal français». Annuaire-Bulletin de la Société de l'histoire de France : 7–56 .
  • Холмс, Урбан Т. младший (1955). «Теории после Бедье о происхождении Chansons de Geste». Speculum . 30 (1): 72– 81. doi :10.2307/2850039. JSTOR  2850039. S2CID  164047590.
  • Маккормик, Майкл (1984). «Литургия войны в раннем Средневековье: кризис, литании и Каролингская монархия». Viator . 15 : 1–23 . doi :10.1484/J.VIATOR.2.301431.
  • МакКиттерик, Розамонд (1983). Франкские королевства под властью Каролингов, 751–987 . Лондон: Longman.
  • Нельсон, Дж. Л. (1977). «Царство, закон и литургия в политической мысли Хинкмара Реймского». The English Historical Review . 92 (363): 241–79 . doi :10.1093/ehr/xcii.ccclxiii.241.
  • Нельсон, Дж. Л. (1986а). «Анналы Святого Бертина». Политика и ритуал в Европе раннего средневековья . (Впервые опубликовано в Charles the Bald. Court and Kingdom , под редакцией М. Гибсона и Дж. Л. Нельсона, BAR International Series, 101 (Оксфорд: 1981), 15–36). Лондон: Hambledon Press.
  • Нельсон, Дж. Л. (1986б). «Военная служба Церкви в девятом веке: современный сравнительный взгляд?». Политика и ритуал в Европе раннего средневековья . (Впервые опубликовано в Studies in Church History , 20 (1983), 15–30.). Лондон: Hambledon Press.
  • Нельсон, Дж. Л. (1992). Карл Лысый . Лондон: Longman.
  • Рейтер, Тимоти (1985). «Разграбление и дань в империи Каролингов». Труды Королевского исторического общества . Пятая серия. 35 : 75–94 . doi :10.2307/3679177. JSTOR  3679177.
  • Томпсон, Джеймс Уэстфолл (1923). «Происхождение слова «голиарди»". Исследования по филологии . 20 (1): 83–98 .
  • Ульман, Вальтер (1969). Каролингское Возрождение и идея королевской власти . Лондон: Метуэн.
Предшествовал
Олдрик
 Архиепископ Сенса
836/837 – 865		Преемник
Эгиль
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Wenilo_(archbishop_of_Sens)&oldid=1254611813"