Тон или стиль этой статьи может не отражать энциклопедический тон , используемый в Википедии . ( Декабрь 2013 ) |
Преподобный Уоррен Ф. Пэрриш | |
---|---|
Рожденный | Уоррен Ф. Пэрриш ( 1803-01-10 )10 января 1803 г. Мендон, Нью-Йорк , США |
Умер | 3 января 1877 г. (1877-01-03)(73 года) Эмпория, Канзас , США |
Место отдыха | Кладбище Maplewood Memorial Lawn 38°25′12″N 96°12′22″W / 38.420°N 96.206°W / 38.420; -96.206 (Кладбище Maplewood Memorial Lawn) |
Супруг | Марта Х. Рэймонд |
Уоррен Фарр Пэрриш (10 января 1803 г. – 3 января 1877 г.) [1] был лидером раннего движения Святых последних дней . Пэрриш занимал ряд ответственных должностей, включая должность писца у президента церкви Джозефа Смита . Пэрриш и другие лидеры церкви разочаровались в Смите после провала Общества безопасности Киртланда и покинули Церковь Иисуса Христа Святых последних дней в 1837 году. В 1838 году они основали недолговечную церковь в Киртланде, штат Огайо , которую они назвали Церковью Христа , в честь первоначального названия церкви, организованной Смитом. Эта церковь вскоре распалась в результате разногласий между ее лидерами. К 1844 году Пэрриш работал баптистским священником в районе Фокс-Ривер в Висконсине и Иллинойсе.
Пэрриш женился на Элизабет «Бетси» Паттен (1797-1834). Их дочь Мэри родилась в Терезе, округ Джефферсон, Нью-Йорк, в 1828 году.
Элизабет была младшей сестрой Дэвида У. Паттена , который стал одним из первых апостолов Святых последних дней в 1835 году.
Паттен пишет, что «20 мая 1833 года брат Бригам Янг приехал в Терезу, Индиан-Ривер-Фолс, где я свидетельствовал своим родственникам; и после нескольких проповедей он крестил моих братьев Арчибальда и Айру Паттенов, Уоррена Пэрриша, Чизмана, мою мать и мою сестру Полли». [2]
В 1834 году Джозеф Смит сказал, что получил откровение от Бога, призывающее к созданию ополчения в Киртланде, которое затем двинется в Миссури и «освободит Сион». Пэрриш вызвался присоединиться к группе из примерно 200 человек, чтобы сформировать ополчение, которое стало известно как « Лагерь Сиона ». Пэрриш и его жена покинули Киртланд с лагерем Сиона 4 мая 1834 года.
К сожалению, жена Пэрриша, Элизабет, умерла от холеры в Раш-Крик, округ Клэй, штат Миссури, 27 июня 1834 года.
В сентябре 1834 года Пэрриш и Паттен вместе путешествовали по Верхнему Миссури , «чтобы проповедовать Евангелие». Паттен сообщает, что «мы крестили двадцать человек, и за это время было проявлено несколько случаев исцеляющей силы Божьей». [2]
В 1835 году Пэрриш стал членом Первого Кворума Семидесяти , стал писцом Джозефа Смита и построил свой дом в Киртланде.
Джозеф Смит записал в своем журнале 14 ноября 1835 года, что Пэрришу была обещана способность «знать скрытые вещи» и быть «наделенным знанием скрытых языков». [3] Осенью 1835 года Пэрриш вместе с Оливером Каудери , Уильямом У. Фелпсом и Фредериком Г. Уильямсом записал перевод с папируса Книги Авраама , который продиктовал Смит. [4] Пэрриш и Фелпс под руководством Смита также подготовили набор документов под названием «Грамматика и алфавит египетского языка», который сопровождал продиктованный перевод. [5]
3 декабря 1835 года Пэрриш женился на Марте Хэдли Рэймонд (1804-1875) в Киртланде, округ Джога, штат Огайо. Церемонию провел Джозеф Смит. Их дочь Марта (1837-1900) родилась в Киртланде 6 августа 1837 года.
В мае 1836 года Пэрриш отправился из Киртланда в Теннесси, чтобы присоединиться к Паттену и Уилфорду Вудраффу . По словам Вудраффа, они путешествовали по Кентукки и Теннесси, «проповедуя слово Божье, исцеляя больных, и Дух Божий был с нами и посещал наши служения». [2] В это время Пэрриш, Вудрафф и Паттен были арестованы местным шерифом по настоянию Мэтью Уильямса, методистского священника, который утверждал, что они делают ложные пророчества. Группу обвинили в проповедовании того, «что Христос придет во второй раз, прежде чем это поколение уйдет», и что «четыре человека должны получить Святого Духа в течение двадцати четырех часов». Был проведен инсценированный суд , на котором им не разрешили говорить, в конце которого они были признаны виновными. [6] Позже их отпустили невредимыми при условии, что они оплатят судебные издержки и покинут этот район в течение десяти дней. [7]
В 1836 году Джозеф Смит организовал Kirtland Safety Society Antibanking Company , акционерное общество с полномочиями по выпуску векселей. Позже Пэрриш стал казначеем компании. Смит призвал членов церкви инвестировать в Kirtland Safety Society. [8] К 1837 году «банк» обанкротился, что, по словам Джорджа А. Смита, было отчасти результатом кражи средств Пэрришем и другими банковскими служащими. [9] Предполагаемая роль Пэрриша в этом была упомянута в его отлучении от церкви. С этого времени Пэрриш стремился уничтожить Джозефа Смита и церковь, и в результате Смит был вынужден покинуть Киртланд. [10] Вскоре после того, как Смит и Сидней Ригдон уехали 26 июля 1837 года, во время их отсутствия в церкви в Киртланде образовался кризис. [11]
Помимо Пэрриша, крах банка вызвал серьезный раскол и среди некоторых других церковных лидеров, которые пришли к выводу, что Смит не мог быть истинным пророком, если он не мог предвидеть, что «банк» потерпит неудачу. [12]
Пэрриш и его сторонники вскоре заявили права собственности на храм в Киртланде. Элиза Р. Сноу рассказывает, что Пэрриш и группа других людей пришли в храм во время воскресной службы «вооруженные пистолетами и охотничьими ножами и сели вместе на кафедрах Аарона в восточной части храма, в то время как отец Смит [Джозеф Смит-старший] и другие, как обычно, заняли кафедры священства Мелхиседека в западной части». [13] Группа Пэрриша прервала службу, и, по словам Сноу, «произошла страшная сцена — оратор-отступник стал настолько шумным, что отец Смит вызвал полицию, чтобы вывести этого человека из дома, когда Пэрриш, Джон Бойнтон и другие вытащили свои пистолеты и охотничьи ножи и бросились с трибуны в прихожан; Джон Бойнтон сказал, что он вышибет мозги первому человеку, который осмелится поднять на него руки». Прибывшая полиция выгнала нарушителей спокойствия, после чего служба продолжилась. [13]
Пэрриш написал письма в несколько газет, выражая свой гнев на церковных лидеров, называя их «неверными». [14] В одном из таких писем Пэрриш утверждает, что «Мартин Харрис, один из подписавшихся свидетелей, наконец-то вышел и сказал, что он никогда не видел пластин, с которых, как утверждается, была переведена книга, кроме как в видении; и он далее говорит, что любой человек, который говорит, что видел их каким-либо другим образом, является лжецом, Джозеф не исключение; – см. новое издание, Книга Заветов, страница 170, которая согласуется со свидетельством Харриса». [15] Уилфорд Вудрафф записал свою реакцию на некоторые из трудов Пэрриша в своей записи в журнале от 4 апреля 1838 года, заявив, что они были «полны клеветы и лжи против Джозефа Смита-младшего». [16]
В конце концов Пэрриш возглавил группу инакомыслящих, которые сформировали новую церковь, основанную в Киртланде, которую они назвали Церковью Христа, в честь первоначального названия церкви, организованной Джозефом Смитом. [17] Джордж А. Смит писал, что группа намеревалась «отречься от Книги Мормона и Джозефа Смита и взять учения «мормонов», чтобы ниспровергнуть все религии в мире и объединить все христианские церкви в одну общую группу, и они стали ее великими лидерами». [18] Среди тех, кто связал себя с этой церковью, был Мартин Харрис . [19] Группа Пэрриша считала, что Джозеф Смит стал падшим пророком. К началу 1838 года церковь Пэрриша взяла под контроль храм в Киртланде , когда Смит и его верные покинули Киртланд, чтобы собраться в Фар-Уэсте, штат Миссури . [17]
В группе Пэрриша возник спор относительно действительности Книги Мормона и существующих откровений, при этом Пэрриш, Джон Ф. Бойнтон , Люк С. Джонсон и несколько других утверждали, что все это чепуха. Джордж А. Смит сообщил: «Один из них сказал мне, что Моисей был негодяем, а Пророки были тиранами, и что Иисус Христос был деспотом, Павел был подлым лжецом, а вся религия — выдумкой. И Пэрриш сказал, что он согласен с ним в принципе». [20] Это привело к постоянному разделению между сторонниками Пэрриша и другими лидерами, включая Мартина Харриса, который предостерег их от того, чтобы они отвергали книгу. Сайрус Смоллинг, Джозеф Коу и несколько других «заявляли, что свидетельство [Харриса] было истинным». [21] Церковь Пэрриша распалась вскоре после этого разделения.
В 1840 году Пэрриш и его семья жили в Чардоне, округ Джога, штат Огайо.
В 1844 году Пэрриш работал баптистским священником в районе Фокс-Ривер в Висконсине и Иллинойсе, получая зарплату в 500 долларов в год. [22]
В 1850 году Пэрриш, его жена Марта, дочери Мэри (22 года) и Марта (13 лет) жили в Мендоне и работали священнослужителем.
В 1855 году Пэрриш и его семья жили в Рокфорде, округ Виннебаго, штат Иллинойс.
В 1860 году Пэрриш, его жена Марта и его дочь Марта (22 года) жили в Рокфорде. 15 июня 1860 года Пэрриш был исключен из баптистской церкви.
В 1870 году Пэрриш и его жена Марта жили в Эмпории, округ Лайон, штат Канзас.
14 июля 1875 года жена Пэрриша Марта умерла в Эмпории и вскоре была похоронена на кладбище Maplewood Memorial Lawn в Эмпории.
3 января 1877 года Пэрриш умер в Эмпории и вскоре был похоронен на кладбище Maplewood Memorial Lawn в Эмпории.