Ван Руован | |
---|---|
Рожденный | Шоухуа (寿华) , 4 февраля 1918 г., Уджин , Цзянсу , Китай. ( 1918-02-04 ) |
Умер | 19 декабря 2001 г. (19.12.2001)(83 года) Квинс , Нью-Йорк, США |
Занятие | Автор |
Национальность | китайский |
Супруги | Ли Мин, Ян Цзы |
Движения в современном |
Китайская политическая мысль |
---|
Ван Жо-ван ( китайский :王若望; пиньинь : Wáng Rùowàng ; Уэйд-Джайлс : Wang Jo-wang ; 4 февраля 1918 — 19 декабря 2001) — китайский писатель и диссидент, который несколько раз подвергался тюремному заключению по политическим причинам как Гоминьданом , так и коммунистическим правительством Китая за пропаганду реформ и либерализации. Его имя при рождении было «Шоухуа» ( традиционный китайский :壽華; упрощенный китайский :寿华; пиньинь : Shòuhuá ), но он был наиболее известен под своим псевдонимом «Жо-ван». Он был плодовитым эссеистом и литературным критиком.
Ван был членом Коммунистической партии Китая с 1937 по 1957 год, когда его исключили за «правые взгляды». Он снова вступил в партию в 1979 году, но в 1987 году Дэн Сяопин снова исключил его за продвижение « буржуазной либерализации ». После его смерти в изгнании в Нью-Йорке его широко восхваляли как одного из самых значительных социальных и политических критиков китайского правительства.
В 1932 году, когда Вану было пятнадцать лет, его исключили из школы за участие в студенческой демонстрации. Позже в том же году он вступил в Коммунистический союз молодежи . В 1933 году он переехал в Шанхай, где начал работать на фармацевтической фабрике, одновременно работая агентом коммунистов низшего звена. Работая на этой фабрике, он основал издание «Туалетная литература» , газету, которая распространялась путем наклеивания на стены туалетов рабочих фабрики. [1] После написания статьи, в которой он высмеивал Чан Кайши за то, что тот позволил японцам захватить Маньчжурию , [2] он был арестован в мае 1934 года и приговорен к десяти годам тюремного заключения. После начала Второй китайско-японской войны в 1937 году Чан Кайши объявил « единый фронт » с коммунистами против японцев, и Ван был освобожден, отсидев всего три с половиной года своего срока в рамках всеобщей амнистии. Некоторые из коммунистов, заключенных вместе с Ваном, стали успешными чиновниками после победы коммунистов в 1949 году: один стал губернатором провинции Гуандун , а другой стал заместителем губернатора провинции Аньхой . [3]
После освобождения Вана в 1937 году он вступил в Коммунистическую партию Китая (КПК) [4] и отправился в революционную базу КПК в Яньане . [5] Прибыв туда, Ван написал одну из первых биографических статей о Мао Цзэдуне и редактировал культурные журналы, предназначенные для распространения среди крестьян. [6] Он вступил в КПК, чтобы «бороться со злом, автократией и угнетением», [2] но подвергся преследованиям во время Движения за исправление Яньаня за то, что писал для противоречивой стенгазеты « Легкая кавалерия» , которая была осуждена лидерами партии за обсуждение темных и неприглядных сторон жизни в Яньане. [7] Один из его друзей был убит во время чистки. [8] После чистки Ван был вынужден лейтенантом Мао, Кан Шэном , покинуть Яньань и отправиться в оккупированную японцами провинцию Шаньдун в качестве агента КПК низшего звена, где он выжил только «благодаря доброте крестьян». [7] Здесь, несмотря на свою поддержку Ло Жунхуаня , критиковал руководство КПК и был назван « Ван Шивэем из Шаньдуна» и секретным агентом, но был спасен от этого ярлыка и серьезных последствий Ло. [9] : 622 После прибытия в оккупированный японцами Китай Ван был ненадолго заключен в тюрьму японцами, но был освобожден. [6]
После капитуляции Японии в 1945 году Ван был помилован Каном. Он вернулся в Шанхай, где работал в отделе пропаганды Восточно-Китайского бюро. Он стал соредактором известной местной газеты [7] и приобрел репутацию эссеиста и литературного критика. [4] В 1956 году, после того как Мао призвал писателей критиковать КПК в « Кампании ста цветов », Ван опубликовал десять статей, критикующих Коммунистическую партию. Эти статьи сделали его одной из первых жертв последующей « Антиправой кампании », когда те, кто следовал указаниям Мао и высказывался, подвергались преследованиям как «правые». [10] После того, как его идентифицировали как «правого», Ван был исключен из партии, потерял работу и был вынужден работать в исправительно-трудовом лагере в сельской местности. Его жена Ли Мин также подвергалась преследованиям за свою связь с ним. Отказавшись осудить его, она также потеряла работу и перенесла психическое расстройство. [2]
Коммунистическая партия сняла с Вана ярлык «правого» в 1962 году, но вскоре после этого Ван снова разозлил партию, опубликовав рассказ «История котла», в котором он высмеял политику «Большого скачка» как жестокую, непрактичную и ироничную. Эта история заставила местного лидера Коммунистической партии Кэ Цинши возобновить нападки партии на Вана и его семью. [11] Перед своей смертью в 1964 году жена Вана умоляла его защитить свою семью и никогда больше не писать. Ван обвинил в своей смерти Коммунистическую партию. [2]
После начала Культурной революции в 1966 году Ван подвергся преследованиям как «контрреволюционер». Он был заключен в тюрьму на четыре года в том же здании тюрьмы, в котором Гоминьдан заключил его в 1930-х годах, [11] выдерживая условия, которые он позже описал как «фашистскую жестокость». [2] Ван оставался политическим изгоем до 1979 года, после прихода к власти Дэн Сяопина , когда Вану разрешили вернуться в Коммунистическую партию в рамках национальной программы по реабилитации тех, кто несправедливо преследовался во время Культурной революции. После своей политической реабилитации он продолжал критиковать правительство и агитировать за большие права человека и демократические реформы. [4]
После реабилитации Ван был назначен на должность заместителя директора шанхайского литературного журнала. [8] Он возобновил свою литературную карьеру, став членом советов как Шанхайской ассоциации писателей, так и Китайской ассоциации писателей . [12] В 1980 году он опубликовал автобиографический роман « Трилогия о голоде» , который включал полувымышленный рассказ о его пребывании в политических тюрьмах Гоминьдана и коммунистов. В книге Ван вспоминал, что политические тюрьмы коммунистов были намного более жестокими, чем политические тюрьмы Гоминьдана. [2] Книга возмутила многих чиновников КПК, утверждая, что, хотя диктатуры Чан Кайши и Мао использовали голод как оружие против своих политических оппонентов, Мао был более систематичным и безжалостным. Трилогия о голоде — самая известная из книг Вана, переведенная на английский язык, [13] и была хорошо принята за рубежом. [2] В Китае наибольшее внимание привлекла его статья, опубликованная в 1986 году под названием «Однопартийная диктатура может привести только к тирании». [8]
В декабре 1986 года студенты колледжей провели демонстрации в более чем дюжине китайских городов, чтобы агитировать за большую экономическую и политическую свободу. Дэн Сяопин после двух недель студенческих демонстраций пришел к выводу, что студенческое движение было результатом «буржуазной либерализации», и назвал трех членов Коммунистической партии, подлежащих исключению: Фан Личжи , Лю Биньян и Ван Жован. [14] Дэн лично напал на Вана за «дикую самонадеянность» и обвинил его в пяти «крупных ошибках», включая убеждение, что китайский социализм был «феодальным или полуфеодальным по своей сути». Поскольку он был самым старшим из трех лидеров протеста, Ван позже приобрел репутацию «дедушки китайских диссидентов». Из этих троих он оставался в Китае дольше всех. [2]
Дэн приказал тогдашнему генеральному секретарю КПК Ху Яобану исключить их из партии, но Ху отказался. Из-за своего отказа Ху был уволен с поста генерального секретаря в январе 1987 года, что фактически положило конец его периоду влияния в китайском правительстве. [14]
После второго исключения Вана из Коммунистической партии партийные чиновники попытались выступить посредником с Ваном, чтобы изменить его критическое мнение о них, но безуспешно. [4] В интервью репортеру из Гонконга в 1988 году Ван был близок к тому, чтобы выступить за упразднение Коммунистической партии Китая. [2] Когда в 1989 году начались протесты на площади Тяньаньмэнь , Ван написал письмо Дэну в поддержку протестующих и организовал студенческий марш к мэрии Шанхая. [4] Протесты на площади Тяньаньмэнь были подавлены 4 июня в ходе «Бойни на Тяньаньмэнь», и 14 июня Ван скрылся в сельской местности. Его друзья убедили его вернуться в Шанхай 19 июня, убедив его, что он не будет арестован. [15]
Ван был одним из немногих высокопоставленных лидеров протестов на площади Тяньаньмэнь, которые не сбежали из Китая. После возвращения в Шанхай Ван был помещен под домашний арест, пока ему не было предъявлено официальное обвинение в участии в демонстрациях 8 сентября 1989 года. Китайские СМИ обвинили его в том, что он «слушал «Голос Америки» и распространял слухи, основанные на его передачах, писал статьи в поддержку студенческой голодовки, выступал с контрреволюционными речами на Народной площади Шанхая ... публиковал статьи в гонконгской прессе» и пытался «свергнуть руководство партии» своими произведениями. [16] Ван был приговорен к четырнадцати месяцам тюремного заключения. [4] После освобождения из тюрьмы за его деятельностью пристально следило правительство. [2]
В 1992 году, под давлением американского правительства, [2] Вану разрешили покинуть свой дом в Шанхае , чтобы занять временную должность приглашенного ученого в Колумбийском университете в Нью-Йорке . С тех пор и до самой смерти он жил в изгнании в Соединенных Штатах, но всегда мечтал вернуться в Китай. [4] Он много путешествовал по Северной Америке, пытаясь объединить других изгнанных китайских диссидентов ради общего дела, но безуспешно. [8]
Он умер 19 декабря 2001 года, через две недели после того, как врачи обнаружили у него рак легких в терминальной стадии. За неделю до смерти Вана китайское правительство предложило Вану вернуться в Китай при условии, что он не будет публиковать статьи, критикующие китайское правительство, или встречаться с местными диссидентами, но он отказался. Его отправили в больницу Элмхерст в Нью-Йорке, где он и умер. У него остались вторая жена Ян Цзы и семеро детей. Двое из его детей прилетели из Шанхая, чтобы быть с ним перед его смертью. [4]
После смерти Вана китайское правительство арестовало десять человек в Шанхае за обсуждение возможности проведения поминальной службы по Вану. Сотни людей посетили его поминальную службу в Нью-Йорке, включая самых значимых китайских изгнанников, проживавших тогда в Соединенных Штатах. [5] Среди присутствовавших были Лю Биньян , Фан Личжи , Янь Цзяци , Гарри У , Вэй Цзиншэн , Сяо Цян , Ван Дань , Тан Байцяо , Цао Чанцин, Чэнь Покун и Гао Чжань . Представитель Далай-ламы , с которым Ван встречался несколько раз после своего изгнания, восхвалял его на поминальной службе как «борца за свободу». [12]