Синагога Вади Кельт
| Синагога Вади Кельт | |
|---|---|
| Религия | |
| Принадлежность | Иудаизм (бывший) |
| Церковный или организационный статус | |
| Статус | Руины |
| Расположение | |
| Расположение | Тулул Абу аль-Алайик в Вади Кельт , месте зимних дворцов хасмонеев , за пределами Иерихона , Западный берег |
| Страна | Государство Палестина |
Местоположение бывшей древней синагоги на Западном берегу | |
| Географические координаты | 31°50′40″с.ш. 35°24′51″в.д. / 31,844316°с.ш. 35,414257°в.д. / 31,844316; 35,414257 |
| Архитектура | |
| Дата основания | Хасмонейский период |
| Синагога Вади Кельт | |
| Заметки о сайте | |
| Археологи | Эхуд Нецер |
| Состояние | Руины; весь участок находится в состоянии постоянной деградации с момента раскопок |
Синагога Вади Кельт, как утверждается, является бывшей древней еврейской синагогой и археологическим памятником , расположенным в Вади Кельт , за пределами Иерихона , на Западном берегу , в Государстве Палестина . Объект является частью зимнего королевского дворцового комплекса, построенного Хасмонеями в теплом пустынном оазисе Иерихон, к западу от города.
По словам Эхуда Нецера , археолога и исследователя руин, [1] бывшее здание было идентифицировано как синагога периода Хасмонеев ; однако утверждение о том, что руины являются синагогой, оспаривается. [2] [3] Руины датируются периодом между 70 и 50 годами до н. э. , и если бывшее здание действительно служило синагогой, оно было бы одной из старейших известных синагог . [4] [1] [5]
История
Синагога представляла собой скромное здание из камня и обожженного на солнце кирпича. Она включала ритуальную ванну и небольшой двор, окруженный семью или восемью комнатами с прямоугольным главным залом размером 16 на 11 м (53 на 37 футов). Зал был ограничен колоннадой, платформа которой находилась почти на два фута выше пола нефа. Это обеспечивало места для почти 70 человек. В северо-восточном углу Нецер нашел нишу, которая, возможно, служила Ковчегом Торы . Нижнее отделение, в основном нетронутое, как полагают, возможно, функционировало как гениза или складское помещение, где хранились старые или неиспользованные свитки. Рядом с западной стороной главного зала находился триклиний , или столовая, где можно было проводить общественные трапезы, и небольшое треугольное пространство, которое, возможно, использовалось как кухня. Триклиний был добавлен через несколько лет после постройки главного зала. Обедающие откидывались в римском стиле на скамьях у трех стен помещения во время еды. Полы и стены были покрыты белой штукатуркой. [1]
Противоречие
Несмотря на то, что археологи идентифицировали здание среди дворцового комплекса Хасмонеев около Вади Кельт как синагогу, [5] вопрос далек от окончательного решения. Фактически, немногие ученые серьезно рассматривают это предположение в обсуждениях синагог периода Второго Храма , хотя еще меньше открыто оспаривали идентификацию в печати. [2] [3]
Смотрите также
Ссылки
- ^ abc Harrington, Spencer PM (июль 1998). «Самая старая синагога Израиля». Археология . 51 (4).
- ^ ab Стейси, Дэвид. «Была ли синагога в Хасмонейском Иерихоне?». bibleinterp.arizona.edu .
- ^ аб Джепп, Сара; Шварцер, Хольгер (2002). «Синагога, Banketthaus oder Wohngebäude?» [Синагога, банкетный дом или жилой дом?]. Антике Вельт (на немецком языке) (3). Майнц: Филипп фон Заберн : 277–88 . Получено 16 января 2022 г. - через academia.edu.
- ^ "Самая старая синагога найдена в Израиле". Associated Press . 29 марта 1998 г. Архивировано из оригинала 24 сентября 2015 г.
- ^ ab Netzer, Ehud (1999). «Синагога периода Хасмонеев, недавно обнаруженная на Западной равнине Иерихона». Israel Exploration Journal (49): 203–21 .
