WW Бартли III

американский философ

WW Бартли III
Рожденный( 1934-10-02 )2 октября 1934 г.
Умер5 февраля 1990 г. (1990-02-05)(55 лет)
Профессии
  • Философ
  • профессор
  • автор
  • член консультативного совета Erhard Seminars Training

Уильям Уоррен Бартли III (2 октября 1934 — 5 февраля 1990), известный как У. В. Бартли III , был американским философом, специализировавшимся на философии , языке и логике XX века , а также на Венском кружке .

Ранняя жизнь и образование

Родился в Уилкинсбурге, штат Пенсильвания , 2 октября 1934 года, Бартли воспитывался в протестантской семье. Он закончил среднее образование в Питтсбурге и учился в Гарвардском университете с 1952 по 1956 год, получив степень бакалавра по философии. [1] : 18  Во время учебы в Гарварде он был редактором газеты The Harvard Crimson . [2] Он провел зимний семестр 1956 года и летний семестр 1957 года в Гарвардской школе богословия и Епископальной теологической школе в Кембридже, штат Массачусетс . В 1958 году он получил степень магистра философии в Гарварде. Бартли готовился стать протестантским священником, но в тот момент отказался от христианства. [1] : 44f  Он продолжил обучение у сэра Карла Поппера в Лондонской школе экономики , где в 1962 году получил докторскую степень. Части его диссертации « Пределы рациональности: критическое исследование некоторых логических проблем современного прагматизма и связанных с ним движений » были впоследствии опубликованы под названием «Отступление к приверженности» в том же году.

Карьера

После получения докторской степени Бартли работал преподавателем логики в Лондоне. В последующие годы он занимал должности в Институте Варбурга и Калифорнийском университете в Сан-Диего . [3] Он начал преподавать в Питтсбургском университете в 1963 году и был назначен на свою первую полную профессорскую должность в 1969 году.

В 1973 году он присоединился к Калифорнийскому государственному университету в Хейворде в качестве профессора философии, где в 1979 году получил звание «Выдающегося профессора» всей системы Калифорнийского государственного университета . Его последней должностью там перед выходом на пенсию была должность старшего научного сотрудника в Институте Гувера . [4]

Отношения с сэром Карлом Поппером

Бартли и Поппер испытывали большое восхищение друг другом, отчасти из-за их общей позиции против джастификационизма . [5] Однако на Международном коллоквиуме по философии науки в Бедфордском колледже Лондонского университета 11–17 июля 1965 года они вступили в конфликт друг с другом. Бартли представил доклад «Теории демаркации между наукой и метафизикой», в котором обвинил Поппера в проявлении позитивистского отношения в своих ранних работах и ​​предположил, что критерий демаркации Поппера не был так важен, как считал Поппер. Поппер воспринял это как личное нападение, а Бартли воспринял его ответ как указание на то, что Поппер игнорирует его критику. [1] : 81f  Их дружба не была восстановлена ​​до 1974 года, после публикации «Философии Карла Поппера» (под редакцией Пола Шиллппа). [1] : 87  Бартли изменил тон своих замечаний о критерии демаркации Поппера, сделав его менее агрессивным. Однако, несмотря на восстановленную дружбу, взгляд Бартли никогда не был принят Поппером, который критиковал его даже после смерти Бартли. [1] : Первая часть  [6]

Автор и редактор

Бартли опубликовал биографию философа Людвига Витгенштейна , названную просто Wittgenstein , в 1973 году. [7] Книга содержала относительно краткое, на 4–5 страницах, рассмотрение гомосексуализма Витгенштейна, основанное в основном на сообщениях друзей и знакомых философа. Этот вопрос вызвал огромные споры в интеллектуальных и философских кругах; многие восприняли это как посмертное «нападение» на Витгенштейна. [8] Например, один обзор Рубена Гудштейна критиковал то, что он назвал «порочным и необоснованным обвинением Бартли в распущенности... написанным языком, который рассчитан на то, чтобы нанести максимальное оскорбление как семье Витгенштейна, так и многим, кто знал и восхищался им». Он добавляет, что «утверждение Бартли о том, что он встречал в парках и барах Вены людей, которые помнили случайные встречи с Витгенштейном более пятидесяти лет назад, столь же безответственно, как и его претензии на поддержку обвинения цитатами из писем, которые на самом деле совершенно не подтверждают толкование, которое Бартли им дает» [9] .

Некоторые иностранные переводы книги, такие как первое издание испанского перевода, опустили «оскорбительный» материал. Во втором издании биографии (La Salle, Illinois: Open Court, 1985, стр. 159–97) Бартли ответил на возражения критиков, указав, что периоды активной гомосексуальности Витгенштейна подтверждаются собственными личными записями философа, включая его закодированные дневники, и что обширные подтверждения были также доступны от людей, которые знали Витгенштейна в Вене между двумя мировыми войнами, включая бывших любовников. Бартли также рассмотрел и отверг идею связи между частной жизнью и философией. [8]

Бартли также написал биографию Вернера Эрхарда , основателя Erhard Seminars Training . Бартли был выпускником Erhard Seminars Training и входил в его консультативный совет. [10]

Бартли редактировал книгу Льюиса Кэрролла «Символическая логика» (см. символическая логика ), включая второй том, который Кэрролл так и не опубликовал. [11]

Бартли расширил эпистемологию Поппера в своей книге «Отступление к приверженности » [12] , в которой он описывает панкритический рационализм (ПКР), развитие критического рационализма и панрационализма . ПКР пытается обойти проблему окончательной приверженности или бесконечного регресса, разделяя критику и оправдание. [13] Панкритический рационалист сохраняет все позиции открытыми для критики, включая ПКР, и никогда не прибегает к авторитету для оправдания. [13]

Части книги «Реализм Поппера и цель науки» , которую редактировал Бартли, и Дополнение к четвертому изданию «Открытого общества и его врагов» содержат отрывки, которые обычно интерпретируются как принятие Поппером взглядов Бартли. Мариано Артигас считал, что на самом деле они были написаны самим Бартли. [1] : 23–25, 96 

Алан Эбенштейн , биограф Ф. А. Хайека , критиковал Бартли за масштаб изменений, которые он внес в качестве редактора «Пагубной самонадеянности» , книги, приписываемой Хайеку. [14] Брюс Колдуэлл предполагает, что книга в ее опубликованном виде могла быть на самом деле написана Бартли. [15]

Смерть

Бартли умер от рака мочевого пузыря 5 февраля 1990 года в своем доме в Окленде, штат Калифорния, после того как в середине предыдущего года ему поставили диагноз. [4] [16] [17]

На момент своей смерти Бартли только что закончил свою последнюю книгу « Неизмеримое знание, неизмеримое богатство: об университетах и ​​богатстве народов» . Другие работы, которые он готовил в то время, включали написание биографии и редактирование собрания сочинений Фридриха Хайека . Последнее было завершено после смерти Бартли его коллегой и душеприказчиком Стивеном Кресге. [18] Также незаконченной была биография Поппера. Обе биографии находились на продвинутой стадии на момент смерти Бартли. [4]

Библиография

  • Бартли, Уильям У. (1962). Отступление к обязательству . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф – через интернет-архив .
  • Мораль и религия , 1971
  • Кэррол, Льюис (1977). Бартли, Уильям У. (ред.). Символическая логика Льюиса Кэрролла . Harvester Press (Джон Спирс) – через Интернет-архив .
  • Витгенштейн , 1973, 1985
  • Людвиг Витгенштейн и Карл Поппер: мастера элементарной школы , 1976 г.
  • Приходите разграничить метафизическую науку , 1983 г.
  • Вернер Эрхард, «Трансформация человека: основание est» , 1978
  • Поппер, Карл Р. (1982). Бартли, Уильям У. (ред.). Открытая Вселенная, аргумент в пользу индетерминизма: из постскриптума логики научного открытия . Том II. Тотова, Нью-Джерси: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-8476-7016-1.
  • Поппер, Карл Р. (1983). Бартли, Уильям У. (ред.). Реализм и цель науки: из постскриптума логики научного открытия . Том I. Тотова, Нью-Джерси: Роуман и Литтлфилд. ISBN 978-0-8476-7015-4.
  • Поппер, Карл Р. (1985). Бартли, Уильям У. (ред.). Квантовая теория и раскол физики: из постскриптума логики научного открытия . Том III. Тотова, Нью-Джерси: Роуман и Литтлфилд.
  • Hayek, FA (1988). Bartley, William W. (ред.). Собрание сочинений FA Hayek: Пагубное самомнение: Ошибки социализма . Том I. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-32068-7.
  • Радницкий, Джерард; Бартли, Уильям У., ред. (1988). Эволюционная эпистемология, рациональность и социология знания . Ла-Саль, Иллинойс: Открытый суд.
  • Бартли, Уильям У. (1989). «Рынок идей и укрепление ложных философий». В Meiners, Roger E.; Amacher, Ryan C. (ред.). Федеральная поддержка высшего образования: растущий вызов интеллектуальной свободе . Нью-Йорк: Paragon House. стр. 293-336 – через Интернет-архив .
  • Репетиция революции – Карл Поппер: Жизнь, 1989
  • Неизмеримое знание, неизмеримое богатство , 1990
  • Hayek, FA (1991). Bartley, William W.; Kresge, Stephen (ред.). Собрание сочинений FA Hayek: Тенденция экономического мышления . Том II. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-86597-742-6.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abcdef Мариано Артигас: Этическая природа теории познания Карла Поппера (1999)
  2. ^ "О Бартли и Институте". Институт Бартли . Архивировано из оригинала 2 февраля 2014 года . Получено 24 января 2014 года .
  3. ^ Миллер, Дэвид (1994). «Всесторонне критический рационализм: оценка: памяти Билла Бартли (1934-1990) ». Критический рационализм: пересказ и защита . Ла-Саль, Иллинойс: Открытый суд. стр. 75- – через Интернет-архив .
  4. ^ abc Джерард Радницкий: Уильям У. Бартли III (1934–1990). Письма Поппера 2 :1 (1990)
  5. Карл Р. Поппер: Об источниках знания и невежества. Труды Британской академии 46 (1960), стр. 39–71, перепечатано в Conjectures and Refutations .
  6. ^ Киичи Тачибана: Переписка между профессором Тачибаной и профессором Агасси на семинаре по Киотской премии. Письма Поппера 5 :1 (17 ноября 1992 г.)
  7. Уильям Уоррен Бартли III, Витгенштейн, Филадельфия, Липпинкотт, 1973.
  8. ^ ab Madigan, Timothy J. "The Uses and Abuses of Philosophical Biographies". Philosophy Now 2012 . Philosophy Now . Получено 28 декабря 2012 .
  9. ^ Гудстейн, Р. Л. (1973). «Обзор: Витгенштейн от WW Bartley Филадельфия и Нью-Йорк: JB Lippincott Co., 1973, 192 стр». Философия . 48 (186): 403– 4. doi :10.1017/S0031819100042376.
  10. ^ Анкерберг, Джон и Джон Уэлдон (1996). Энциклопедия верований Нового Века: Движение Нового Века. Юджин OR: Harvest House Publishers. стр. 263. ISBN 978-1565071605.
  11. ^ Гарднер, Мартин (1998). Вселенная в платке: математические развлечения, игры, головоломки и словесные игры Льюиса Кэрролла. Нью-Йорк: Springer. стр. 61. ISBN 978-0387256412.
  12. ^ Веттерстен, Джон Р. «Карл Поппер и критический рационализм». Интернет-энциклопедия философии . IEP . Получено 28 декабря 2012 г.
  13. ^ ab Rowbottom, Darrell P. (2011). Критический рационализм Поппера: философское исследование. Нью-Йорк: Routledge. стр. 12. ISBN 978-0415992442.
  14. ^ Алан Эбенштейн: Расследование: Роковой обман Архивировано 12 февраля 2008 г. в Wayback Machine . Liberty 19 :3 (март 2005 г.)
  15. ^ Карл Поппер, Оценка столетия, том 1: Жизнь и время, и ценности в мире фактов , стр. 120
  16. ^ Стивен Кресге: О кончине У. В. Бартли III. Письма Поппера 2 :1 (1990)
  17. анонимно; Некролог: «Уильям У. Бартли 3-й, научный сотрудник, 55», New York Times 22 февраля 1990 г. (исправлено 24 февраля 1990 г.).
  18. ^ Колдуэлл, Брюс Дж. «Обзор «Фридриха Хайека: Биография»». The Independent Review . Independent Institute . Получено 28 декабря 2012 г. .
  • "KLI Theory Lab – Авторы". Архивировано из оригинала 16 июля 2011 г. Получено 18 октября 2006 г., Уильям Уоррен Бартли III (1934–1990)
  • о философах, Билл Бартли (1934–1990)
  • Панкритический рационализм: экстропический метаконтекст для меметического прогресса Архивировано 28 сентября 2007 г. на Wayback Machine
  • Институт Бартли. Архивировано 7 марта 2010 г. в Wayback Machine (Стивен Кресге, душеприказчик Бартли)
  • Работы WW Bartley III или о нем в Архиве Интернета
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=W._W._Bartley_III&oldid=1269603820"