Вртанес Папазян

Вртанес Папазян

Вртанес Месроп Папазян ( армянский : Վրթանես Մեսրոպի Փափազյան ; 1866–1920), армянский писатель, общественно-политический и культурный деятель, литературный критик, редактор, историк литературы, педагог и переводчик.

Биография

Вртанес Папазян родился в городе Ван , Османской империи , в 1866 году. Его отец, архимандрит Месроп Папазян, был известным религиозным и общественным деятелем, педагогом, писателем, театроведом и драматургом. [1] В возрасте четырех лет он переехал с родителями в Агулис, где получил начальное образование . Он продолжил обучение в Арамейской школе в Тавризе и Геворгянской духовной семинарии в Эчмиадзине . Позже он учился в Женевском университете на факультете литературы и общественных наук .

Тяжелые условия заставили его начать работать в возрасте 15 лет и скитаться из города в город, из страны в страну. Он работал чернорабочим, фотографом и телеграфистом. Долгое время он преподавал в школах в нескольких городах (Ван, Карин , Тбилиси, Тегеран, Шуши , Бухарест и т. д.). Он работал редактором газет «Свободная Армения» , «Борьба» Армянского революционного рабочего союза (Тбилиси), еженедельника «Путь» (Тегеран) и еженедельника « Карабах» (Шуши). Он сотрудничал с рядом армянских, русских и европейских печатных органов.

События геноцида 1915 года не обошли стороной и его семью. Его брат Нерсес Папазян (архимандрит Маштоц), настоятель армянской церкви в североамериканских городах Вустер и Бостон, был арестован 24 апреля 1915 года в Константинополе и убит турецкими палачами. [1]

Литературные произведения

Могила Вртанеса Папазяна, кладбище Пантеон в Ереване

Литературное наследие Вртанеса Папазяна считается близнецом его жизни – доблестной борьбы пера против национального и социального гнета, борьбы за национальное выживание и светлое будущее. Всматриваясь в исторические и современные стандарты разных народов, писатель обращался к армянской жизни и культуре в свете этих стандартов, оценивая национальные реалии по широкому спектру критериев. Его плодовитое литературное творчество является результатом широкой сферы умственной деятельности – прозы, драматургии , поэзии, литературной критики , истории литературы , продюсерской работы, музыки, педагогики , лингвистики, перевода, логики, психологии и т. д.

Ранние произведения Папазяна посвящены жизни западных армян. В 1890-х годах эти рассказы появились в печати. ​​Позже они были опубликованы в двух книгах: «Сцены из жизни турецких армян» (1889) и «Рассказы из жизни турецких армян» (1904). Говоря об ужасах турок и курдов, он не обошел вниманием и национальных угнетателей, показав, что их поведение было столь же ужасным.

Папазян осуждал подобострастие и подобострастие, выдвигая на первый план трагические сцены борьбы западных армян против организаторов геноцида и создавая образы доблестных личностей («Херан», «Молния», «Светлые радости», «Умирающие приветствуют тебя»). Он ведет беспощадную полемику против любого порочного мнения. В романе «Эмма» резко критикуются некоторые национальные партии, которые отделены от нации. Базируясь в европейских странах вдали от родины, эти партии провозглашают себя лидерами борьбы с тиранией.

Ссылки

  1. ^ ab "Деятели Армянской церкви". Арменика.инфо . Проверено 19 мая 2014 г.
Взято с "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vrtanes_Papazian&oldid=1254846028"